關於劇情爛的大眾吐槽
因為流言蜚語，沒有第一時間去看新楊戩，看過後總結一下就是這個動畫系列的野心極大，重新解構封神榜，將傳統的正邪對立，母子情深引變為萬物生生不息（傳統中式價值觀），不應為私慾而犧牲個體（現代西方價值觀）。這一版封神，楊戩之所以修鍊得道力劈桃山，皆是因為神仙們需要釋放玄鳥，引天下群雄逐鹿，通過戰爭與暴力獲得仙界更大的權位。封神之後，神仙們不再需要玄鳥，遂安排楊戩的妹妹楊嬋鎮守封印直至犧牲。未能於封神榜獲得利益的舊神集團代表婉羅（巫山神女，上古神仙炎帝的女兒），不滿現狀的新神代表申公豹便籌謀引出了楊嬋之子沉香劈山救母釋放玄鳥的經典神話路線，以期在下一次封神戰爭中獲得最大的利益。
整個故事編的很有水平，解構了神話中各種因由得失，用現代人的視角去剖析人物動機與合理性，將矛盾與不合理的地方進行了還不錯的改編。再加上編劇用1500年一個輪迴開了一個大腦洞，用歷史的興替（牧野之戰dc1046年--八王之亂導致五胡亂華時代—清末民國動亂割據時代）帶出了封神榜這個核心要素的存在合理性，彩蛋中，第二次封神榜受益的猴哥斗戰勝佛的出場也是回應了這個設定，很有想像力的改編，讓我覺得這所謂的新神榜，挺有盼頭。
這次新神榜開的幾個腦洞都很有意思，比如登上驪山，婉羅在烽火台上細數當年女媧補天，烽火戲諸侯，火燒阿房宮，貴妃泡澡，西安事變（後面幾個是我腦補的）都有中國歷史中最光鮮的女性形象，但都被歷史塗抹的有點負面，感覺滿沉重的。飛天需要的混元氣屬於天界壟斷品，需要花錢花人情花時間獲取，而混元氣是由玄鳥提供，也即玄鳥便是沙丘世界中的沙蟲，玄鳥的出世也會向人間灑向大量混元氣造就大批英雄繼而再啟封神榜，這裏面的政治隱喻挺深啊。
關於特效好的集體點贊
實至名歸。建模，肢體動作，微表情做的沒有問題，瀛洲，蓬萊、方壺三個主要場景非常有意思，瀛洲參照了敦煌月牙泉，漢代的木質建築配上高聳入雲的閣樓造型，極具視覺衝擊力。蓬萊參照了未來大都市，鱗次櫛比的奇異建築，飛艇穿梭其中，盡顯機械朋克的魅力。玉泉山金霞洞的場景具有濃郁的中式美感，巨石懸于山巔，一顆古木立於懸崖盡頭，繁茂的枝葉像是被修剪，呈現出鶴卧雲海的壯美奇觀，仙兒氣兒飄飄是看到此唯一的感嘆。
方壺
瀛洲
玉泉山金霞洞頂仙氣兒飄飄
當然，最值得被誇讚的還是洛神賦飛天舞以及太極圖這兩段，飛天舞這段用「翩若游龍婉若驚鴻」形容最貼切不過，盡顯敦煌飛天文化的美感，直接上視頻。太極圖這一段給我的第一感覺就是「歌者」向我們扔來的那枚「二向箔」，踏上石橋的盡頭，畫面呈現扭曲，碎裂，包裹，二維化，幾個畫面一氣呵成，是這兩年少見的視覺奇觀，奈飛的導演可以把追光的團隊請過去，好好研究研究《三體》裏面的各種視覺效果如何呈現！
翩若游龍婉若驚鴻
太極圖
關於人物的重新解構
首先肯定是主角楊戩的現代化改編，將以往粉面無須俊俏少年郎君的外形加以保留，將性格中沉穩幹練的部分深化加強，祛除了固執炫技的部分。丰神俊朗的外表讓人賞心悅目，符合現代人的審美，扮豬食虎的橋段附着其洒脫不羈的着裝扮相，瘋狂撩撥年輕人的high點。但他不莽撞不激進，遇事不忙於做決定，仔細思考一番，決定後也不拖泥帶水。譬如大決戰沒有煽情的橋段，問明情況，該干就干，一刀了結，洒脫也好了冷酷也罷，從頭酷到尾。
第二主角沉香比較中規中矩，楊過型人格，不功不過。
很喜歡這版本申公豹這個人物的改編，幾個鏡頭有酒今朝醉，愁緒滾兩旁的酒劍仙形象躍然紙上，好一個體制內不得志慾望與野心溢出屏幕的邪仙，醉卧白虎旁，掌控天下事，一怒紫髯現，拔劍懟青天。他出場的幾個場景，不自覺蹦出wc的慨嘆，這麼個千百年來陰邪的人物畫的如此有魅力，編劇和畫師有功力，好喜歡！
邪痞神仙申公豹
最後就是婉羅（巫山神女）這個角色，舊神勢力的代表，引出全部故事線的必要人物，但前期鋪墊聲勢龐大，到了最後，變成一個在旁當拉拉隊的垃圾角色，感覺挺失敗的，三人登上驪山的城牆，撂下了幾句細思很有料的台詞，很有歷史積澱，然後莫名其妙殺了申公豹，又莫名其妙成為拉拉隊員，草草了事，在我看來，滅口申公豹還能勉強理解，在新封神時代除掉競爭對手，但結尾是怎麼回事？不陰一手楊戩這個正神完全不符合人物曲線呀，不明白。
