易中天說:「《三國演義》有一面可疑的旗幟:忠義;兩顆有毒的藥丸:偽善與權謀。」
它講述的不僅是一個個人物故事,更是洞察人性,教會做人的道理。
蘇軾說過:「君子所取者遠,則必有所待,所就者大,則必有所忍。」
一個「忍」字,讓人贏到最後,走過人生的低谷。
01
司馬懿之忍:守得雲開見月明。
有人總結了司馬懿成功的方法,沒有轟轟烈烈,只是活得久一點,等諸葛亮、曹操、劉備過世之後,他就是王者。
他輔佐了曹魏四代皇帝,才成為曹魏的實際掌控者,為司馬家族建立晉朝,打下了堅實的基礎。
出生在亂世的司馬懿,「常慨然有憂天下心」,但是對做官這件事,非常謹慎。
他明白,自己稍有不慎,就會捲入破事之中,小命不保。
建安六年,曹操聽說司馬懿很有才華,就召其做官。司馬懿裝病,起不來了,拒絕了這次機會。
當司馬懿再次被召集,成為曹操的手下之後,曹操見其有雄才偉略,就有所忌憚。
曹操對兒子曹丕說:「這個人,必定會幹預我家的事情。」
司馬懿知道曹操懷疑自己,立馬裝弱,並且工作勤勤懇懇,收斂自己的鋒芒。於是,打消曹操的疑心。
直到曹魏的當權者越來越弱的時候,司馬懿才發動政變,讓自己上位。
面對諸葛亮幾次出兵,攻打中原。司馬懿帶兵抵擋,卻避免正面交鋒。
司馬懿想:「既然你諸葛亮足智多謀,我躲着你好了。」
蜀漢和曹魏交鋒,蜀漢要麼糧草耗盡,要麼諸葛亮過世,都不了了之。
司馬懿從普通人到曹魏的實際當權者,前前後後耗費了近五十年。也就是說,他忍了五十年有餘。
《呂氏春秋》中說:「聖人之行事,似緩而急,似遲而動,以待時。」
很多人認為,「成名要趁早」,但不是所有的人都能如此。總有人需要大器晚成。
慢慢等,直到對的時間出現,再迅速崛起。
若一代人的忍受,無法成大業,那就幾代人進行接力賽,總是可以成功的。
事情急不來,那就忍住了,讓自己慢下來。路遙知馬力。
02
劉備之忍:水低為海,人低為王。
劉備出場的時候,是一個賣草鞋的小人物。
雖然他後來自認為是「漢室的後代」,但總有些牽強附會。
桃園三結義之後,他有了兩個鐵杆兄弟,但是事業毫無起色。
為了謀生,他去投靠曹操。
曹操請他吃飯,說:「天下英雄,唯使君與操而。」
當即,嚇得劉備把筷子都掉了。吃飯也戰戰兢兢。
在曹操的手下,沒有干出名堂,劉備又去找諸葛亮,演繹了「三顧茅廬」的好戲。
三次去農村小村莊,去請一個白面書生,這還真的委屈了自己。但是劉備始終恭恭敬敬。
當劉備有所建樹之後,還是對諸葛亮百般敬佩。
劉備還讓兒子劉禪,喊諸葛亮為「相父」。
面對東吳的咄咄逼人,劉備甘心情願做孫權家的女婿。對東吳的當權者,畢恭畢敬。
一輩子過低人一等的生活,但是劉備卻成了蜀漢的皇帝。
什麼是成功?不是你到了山頂,一覽眾山小。還可以是「海納百川,有容乃大」。
一個人的格局有多大,那麼他的事業就有多長遠。
人在江湖,你放寬心,別人的惡言,就傷害不到你;批評的話,會幫助到你。看周圍,都有自己可以學習的人。
當你可以集中大家的智慧的時候,你就是群體里的最聰明的人。
身體壓得低低的,精神舉得高高的。忍住了別人,成就了自己。
03
曹操之忍:君子藏器於身。
相對來說,曹操是比較順的,並且他盤踞中原,實力也比較強。
自從打敗袁紹之後,曹操是最大的梟雄。
可是曹操並沒有稱帝,而是把漢獻帝迎接過來,挾天子令諸侯。
可以說,「漢獻帝」就是曹操隱藏的最大的利器。
當漢獻帝表達不滿的時候,曹操還把自己的女兒嫁給漢獻帝。
有人建議曹操稱帝的時候,曹操大怒:「你們是想把我放在爐火上烤啊!」
是的,如果曹操取代了帝王,那麼他就變成了眾矢之的。周圍的諸侯,都來攻擊,這可是吃不消的。
正因為曹操藏有利器,東吳的孫權遣使入貢,向曹操稱臣。
曹操說:「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」
一輩子,積極向上,就是很老了,也還會有作為。帶着這樣的心態,熬到最後,哪能不成功呢?
就算事業不夠厲害,人的精神已經到了極致。
若你一個人很順的時候,要藏住自己的智慧、利劍、怒氣等,這樣別人就不會嫉妒和仇恨了,從而人生會更加順利。
那些有一點點錢財,就顯擺的人, 不會一直富有,虎視眈眈的人太多了;有好位置的人,馬上就為虎作倀,肯定要失去位置。
04
《三國演義》中,還有很多「忍」的故事。
關羽和劉備走散之後,忍氣吞聲,在曹操的手下打工;諸葛亮在「赤壁之戰」中,忍住了周瑜的妒忌......但凡忍住的人,都贏了。
我們無法預測下一刻會發生什麼,但是一定不要急躁,更不能火冒三丈。
忍住脾氣,有話好好說。
忍住時間,有事慢慢做。
忍住目標,有夢慢慢追。
你忍受的,終將成為你最強大的。
作者:布衣粗食。
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