世界上稀缺的不是道理，而是共情

孩子學的是口腔專業，當他在課堂上看到醫生在給性傳播疾病患者的口腔做手術時會存在被感染的風險時有點擔心和害怕。爸爸給孩子的回應是「危險不可怕，關鍵是掌握避險技能」。

在爸爸看來，做任何工作都存在危險，有的危險是可以通過技能避免的，避免危險是主要的任務。從客觀的角度來分析，爸爸說的也沒有什麼錯。

既然爸爸說的都沒有錯，孩子為什麼接下來會生氣呢？

爸爸的初心可能是在安慰孩子，危險是可以避免的，不必焦慮。但這卻讓孩子體驗到自己的這種擔心和害怕是多餘的，沒有價值的。

孩子真實的感受是擔心和害怕，他看到了自己的感受，並把它表達了出來，想讓爸爸心疼和安慰，沒有想到被理性的爸爸否定掉了。

生氣的孩子不再直接表達自己的生氣和憤怒。而是換了更加委婉的方式，問爸爸腰疼不腰疼。這個問句的高明之處在於它隱藏了很多真實的情緒和想法在裏面，如果不認真地去揣摩是覺察不到的。

「注意保護，堅持鍛煉，就不會疼。」理性的爸爸此刻還沒有看到女兒真實的情緒。孩子問話的真正意思沒有被爸爸捕捉到，孩子的情緒沒有得到更好的回應。

此刻，我們可以看到父子兩人的溝通已經完全不在同一頻道，兩個人在打太極。孩子在借用問句指出爸爸站着說話不腰疼，無法體諒他人。而高智商的爸爸，卻因為捕捉不到他人的真實的情緒而產生錯誤的判斷，以為孩子就是在問自己的身體狀況。

接下來孩子重新調整了自己的對話，回到了開頭，重新表達自己的看法：做口腔手術很危險。爸爸又給他講了道理，因為有危險，所以要小心。

得不到自己想要的回應，最後孩子乾脆說出了自己的需要和期待，想讓爸爸心疼，讓爸爸表達一下對孩子的擔心。這一次爸爸終於明白了。

家庭治療大師薩提亞告訴過我們，了解一個人，我們不僅僅要了解外在的語言和行動，我們還要了解內在的感受，情緒，想法，期待和渴望。

分析孩子的冰山，我們可以看出來：孩子的行為是發信息和父母交流；他的感受是擔心害怕，有點兒焦慮，甚至還有一絲恐懼在裏面；他的想法是醫生在給性傳染疾病患者做口腔手術時，會有被感染的風險；他期待父母能給一些心疼和安慰，能給足夠的關注；他渴理解和愛。

很明顯，這位父親沒有給到孩子想要的心疼和安尉，沒有給到孩子想要的愛，而是給孩子一些自己的看法和「自以為是的愛」。父親缺少的是對他人的共情能力。

什麼是共情能力呢？共情能力是一種設身處地地為他人着想，感受他人情緒的能力。小時候為了生存，我們人類有一種天生的共性能力，察顏觀色，善解人意。但從小到大所受的教育，讓我們學會更客觀地看待周圍的物品，更理性地對待發生在自己身邊的事情，而忽略了我們從小習得的共情能力。

如何讓我們重新擁有共情能力？

首先，我們要放低姿態，有一個空杯心理。用敬畏之心來和他人進行生命的對話。面對上級領導、有威望或者優秀的的人，我們很容易做到，但是面對下屬、妻子、孩子、學生或者各個方面不如自己的人，我們卻很難做到這一點。大人比孩子的年齡長，經歷的事多，當孩子遇到問題時，大人們會不自覺地對他們進行說教。這種說教不是孩子的需要而是我們的需要，我們需要在比我們弱的人面前展現出自己的優勢和自信來獲得優越感和掌控感。

其次，我們要學會傾聽。傾聽是也一種能力，傾聽力表現出一個人的耐心。當我們認真地把他人的話聽完，便會對他人進行全面的了解，也就會增加對他們的理解，並且能夠感受到他人的感受。我們把他人的話聽完，才能更客觀更公平地看待他人，評價他人，共情到他人。文章開頭的爸爸，在看到孩子發信息時，及時去回復。在此，可以看出爸爸是愛孩子的，爸爸希望儘快地幫到女兒，結果卻事與願違。

然後，我們要學會尊重。尊重是一種優秀的品質，以前我認為別人尊重我是因為我優秀，後來我才知道別人尊重我是因為別人優秀。尊重他人意味着我們要尊重他人與我們的不同；尊重他人意味着他人是一個獨立的個體；尊重他人意味着他人不以我們的意志為轉移。

最後，我們要放開自己，我們不能把目光僅僅鎖定在自己身上，還要把關注點轉移到他人身上。比如說，一個孩子回家向父母說他在學校遭遇到的不公平之事：受到同學的排擠，老師的冷嘲熱諷。家長就應該地詳細詢問孩子在學校到底發生了什麼事，而不是訴說自己有多苦或者質問孩子做錯了什麼，才讓他有如此遭遇。

共情能力是我們與他人進行良好溝通的橋樑；是我們與他人拉近關係的潤滑劑；是我們幸福的一把鑰匙。友友們，你們擁有了嗎？歡迎大家在評論區留言。

我是笑人云，笑對人生，說成長；婦聯公益心理諮詢師，療愈自己，幫助他人。如果想了解我，了解自己和他人，請關注我，我們一起思考探索成長。

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