在咱東大，院士的社會地位，說句糙話: 就是“大神”。
在科技江湖，“院士”開口，大伙兒就只能豎起耳朵，因為口吐“道理”。計算機界孫凝輝院士，就是這樣的大神。
但那天，見大神說“華為”壞話，就惹到我了。
“華為”於咱東大的意義，想必大伙兒都懂，難道只是一部手機的事嗎？
今天過節，我就不再從民族大義的高度去嘮“華為”，且孫大神惹到我也是個人原因 。
從2013年“Mate1”開始，到正用“Mate 70”寫本文，我就沒離開過華為，足見雙方的彼此滿意。
孫大神卻說: 華為走的是中式封閉壟斷的路線。
孫大神懟“華為”也就忍了，沒想到他對記者提問“追趕了2年，為什麼中美AI還有2-3代的差距”，居然回答: 咱落後很正常，中國足球還越追趕越落後了呢，美國就是世界中心。
近期，因為Deepseek猛然把美國社會全整不會了，那可是孫大神心中的“世界中心”。
這才讓我膽敢反思大神了: 院士為啥非要自慚形穢呢？
網上有人說“非蠢即壞”。我想: 能成為院士，肯定不蠢，或許“壞”？
於是，心裡開始“漫罵”孫院士。
剛才，我在手機上刷到兩段“樣板戲”:
那文革年代英雄全是這個模子，這樣的“千篇一律”也確讓人正能量。
今天，我們沒必要再去評價“模子”的真實性，但固化思維是鐵板釘釘的。
我們肯定不想固化自己的思維，誰也不想。那麼，就應該允許科學界不同觀點的大膽存在。
於是，便自問對孫院士的“漫罵”以及他的“壞”就對了？
我猜: 孫院士的“壞”無非的兩個動機:
一是他站在警醒國人的高度，怕科學家們有一點成績就驕傲停步；
二是他存心要自宮咱高科技，讓我們一心一意專註襯衣和玩具。
如果是第二，我就不只是“漫罵”，而是“臭罵”。
如果第一呢？我們就該大膽支持孫院士，而且誰敢肯定歷史檢驗就100%的對或錯。
即使孫院士觀點錯了，甚至是‘離譜”的錯，至少在咱科技界還能聽到不同的聲音，也可促使科學家視角多維又保持自省，嚴防“樣板戲”在再霸屏。
所以，對孫凝輝院士也從最初“漫罵〞改為現在“支持”，還是很堅定的那種“支持”。
回放歷史: 做學問的“八股”和“科舉”讓咱“固步自封”，因為“固步自封”，“八國聯軍”就敢一把火燒了老佛爺的園子。
所以，咱可不能再干“把孫院士罵沒了”的事兒。當然，前提是沒猜錯動機。
