狗子穿衣服，鏟屎官用汽車載着狗子去兜風。必要的時候，鏟屎官還會抱着狗子上山。這些操作大家完全可以理解。為何鏟屎官花錢雇轎抬狗子上山就會引發爭議呢？況且狗主人說了，狗子中暑了，走不動了。既然是走不動了，自己也抱不動，選擇雇轎抬狗就是很正常的事情呢。為何有那麼多人不理解呢？
如果單從買賣角度看，這個確實沒毛病。抬狗也比抬人輕，而且，狗主人還付費了。各路吃瓜群眾可以理解了。為何還會衝上熱搜？
第一、在我們的傳統觀念里。坐轎子的都是大官，非富即貴。至於景區設置轎夫也是為那些體力不支的遊客準備的，大家也可以理解。而今，狗子居然也坐轎了，這個事情確實有點衝擊我們的眼球，讓我們一時半會難以理解。
不過，狗子既然中暑，無法自己走路，不坐轎子怎麼走？難道扔下狗子不管嗎？佛說：“眾生皆平等”。狗子今天能夠被兩個轎夫抬着上景區觀賞美景，想必這狗子之前也是有恩於轎夫吧！否則，怎麼會有這樣的奇緣呢？這可真是人狗奇緣啊！
第二、中國有句古話：“大姑娘坐轎——頭一回”。今天可就尷尬了。坐轎子的不是大姑娘，而是一隻狗。各路吃瓜群眾做這樣的想象就有些不夠前衛了。現在姑娘結婚都是坐車。開車的也不是過去的轎夫，性質都改變了。
現在之所以還有轎子，那是因為景區山路，帶台階的，汽車、摩托車上不去。景區又沒有索道，只能使用轎子，也就是俗稱的“滑竿”。現在的轎子更多的就是和拐杖是一個道理的、輔助我們行走的方式。大家完全不必望文生義，想入非非。
第三、橋黑板、劃重點！現在的中國人吃得飽、穿得暖，大把的時間用來上網。所以，就有很多的黑粉、噴子、網絡水軍、鍵盤俠、道德大師等等。尤其是一些人就喜歡拿着道德的大棒打來打去。自己的事情一團糟，還到處說三道四，說這個不對、那好不好。好像全世界就他自己一個人是聖人。他已經超凡入聖了。這個世界確實也裝不下他了。他應該去天上做官而不是在人間為人。
做人要學會包容、理解、尊重。頻繁指出別人的錯誤，到處指指點點、指點江山、激揚文字。這樣的豪情應該用在促進社會的發展和實現自我價值而不是像手電一樣專門照別人的毛病和缺點。對於狗主人雇轎抬狗子上山，並且，爽快支付費用給轎夫，對於這個鏟屎官，我是十分贊成的！
