曲靖老城街巷的名稱及由來

史書記載，曲靖麒麟老城從1387年開始，由明代首任曲靖衛指揮使劉璧率軍民建設，前後用時33年，直到1420年完工（明正德《雲南志·卷十九下·名宦五》，清康熙《雲南通志·卷二十·秩官志·名宦·曲靖府》、清康熙《南寧縣誌·卷三·建置》、清咸豐《南寧縣誌·卷二·建置》等皆有記述）。初建時的規劃設計，有38條街巷，街寬6米，巷寬4米。老城西倚寥廓山，南臨瀟湘河，北接康橋河，瀟湘河、康橋河及其沼澤地自然成了曲靖麒麟老城的護城河。北面有白石江環繞，東面有南盤江貫穿南北，東北面有麒麟山隔阻（現麒麟巷、氣象局一帶，曾更名“紅衛山）。老城上北下南，左西右東；居高臨下，易守難攻；山陰水陽，占脈擁勢。城區整體地貌，狀如“龜背”，形似“卉”字，因西南高、東北低，呈一傾斜坡地，民間喻之“魚翁撒網”。當年，為防禦蒙古騎兵衝擊，城內街巷以“丁字型”為主。

每一座城市都有街巷，每一條街巷都有名稱，而每一條街巷稱謂的背後，都有歷史緣故。街巷名稱透露着曾經的歷史過往與地理、民俗信息。當然，街巷名稱並不是一成不變的，隨着時代的發展與變遷也不斷地發展與變遷。漫步曲靖老城區的老街老巷，這裡的街巷地名，背後究竟藏着些什麼樣的地理信息、民俗美學以及學問掌故與歷史淵源呢？

曲靖老城區的街巷地名，無論歷史或者文化，皆積澱厚實，歷經歲月滄桑的洗禮，六百多年後重新回眸審視，不外乎兩種情形：一是保留至今的；二是幾經變更的。

以建城時四城門坐標為方位命名的主要街道：東門街、南門街、西門街、北門街（當年老城內有七個市場，東南西北四條街是其中四大集市，按生屬日區分趕集）。

以城市排水溝命名的：塘巷街（後改為壇行街、糖行街，曾叫潦滸巷，但潦滸巷包含了分司巷且以分司巷為主）、箭道巷、水閘口巷等，酒行街柵子、射圃街渠、水司巷大陰溝（水司巷現名五福巷，溝上曾有一座由兵士修建的副爺橋）、水閘口巷大陰溝、大場院巷大陰溝是城市下水道的幾大匯合處。當年，瑞文街的富裕橋、曲靖文廟旁的飛虹橋、駕虹橋，以及再往下的“三步兩道橋”（走三步就經過兩座橋），橋下就是下水溝彙集而成的小河流，然後繼續往東南流出城外，至城外形成三大下水溝，故有三大溝巷（南園村醫藥公司宿舍附近）。值得一提的是，當年建城時下水道的設計可謂獨具匠心，分為明溝和暗溝，暗溝洞口高兩米左右，裡面高差不大，總體適度，全長兩公里左右，六百多年過去了，沒有出現嚴重淤塞現象，至今仍然發揮着城市排水溝功能。筆者孩提時，玩“捉特務、躲貓貓”等遊戲，曾躲藏、鑽行在下水溝裡面，往這條街進去，從另一條街爬出。

賣菜街（學院街南段、鼓樓街西段，包含了總塘街與學院街拐角片區），以賣菜形成集市而得名。酒行街（包含了土主街即下西門街口以南的瑞文街），以釀酒並經營酒類的人家較多而得名。打油巷，因製作並銷售食用油作坊相對集中而得名。顧名思義，宰羊巷、三棵樹巷、宋家巷、吳家巷、梅家街、食品街等等，也就不難理解了。

1974年學院街口，張志永寫生，翻拍於《張志永畫作》

學院街，因明清兩代的貢院、學政考棚以及府教授署、縣教諭署的辦公所在而命名（府教授署、縣教諭署也曾駐文廟附近）。總塘街（東門街西段），因清代總塘署衙門所在得名。分司巷，因明清時代中軍都司分司衙門所在得名，一段時期，巷內因出售越州潦滸出產的日常生活陶瓷器皿而形成集市，又稱“潦滸巷”（包含了現在的糖行街。糖行街的東南面是明清時代的府倉。民國時為官倉，官倉內為紅糖市場，曾經的“壇行街”“塘巷街”逐漸變遷為現在的“糖行街”）。水司巷（後改為五福巷），由明清時代管理水務的衙門所在得名（民國年間，巷內因有五大茅廁，臭氣熏天，污水橫流，民間俗稱“五大茅斯”，新中國建立後改稱“五福巷”）。

土主街，明末清初，居住在西門街的一戶地保夫婦，為挽救街坊鄰居免遭大西農民起義軍塗炭，因“泄密事件”被攻陷曲靖城的孫可望部殘酷殺害，為緬懷其功德並永世銘記，曲靖民間自發捐資在其住址建成“土主寺”（即把地保夫婦當土主世代供奉），而將西門街東段（下南門街口以東）改名為土主街（即民間所說的上西門街與下西門街，土主街為下西門街）。兩條蔣家巷，一條為明代世襲曲靖衛指揮使蔣氏的家宅所在而得名（位置在上西門街與打油巷交接處，原來可南行至天池巷，現被市第一人民醫院宿舍阻斷）；另一條位於城東，由南城門內順城牆往東可直達東城牆，因巷內有蔣姓人家居住而得名。巴家巷（位置在原曲靖衛校與原省水利三公司之間），因巷裡有幾戶巴姓人家居住而得名，現在改稱“芭蕉巷”（巷內現存“巴家井”）。川主巷，因清代在巷內建有川主宮（四川會館）而得名。石卷硐街（民間稱卷硐門街或下南門街，即南門街的北段），因街口建有石門牌坊而得名。十字街，即水司巷至巴家巷（東西向）、上南門街至卷硐門街即下南門街（南北向）交叉處形成的十字路口那一小段。石子街（原北門街南段），因街面多以小石頭鋪成而得名。射圃街，以明代設置的射圃（為儒生學習射箭的場地，一般都修建在文廟附近）而命名。魁閣巷則與魁閣有關，文廟巷則與文廟有關。

陳家大院（張志永60年代寫生，戴興華翻拍於《張志永畫作》）

還有按方位命名的，譬如：東城巷、北后街、倉上巷（因位置在府、縣倉庫的上面）、西北巷、南園巷、小斜街及東關街、南關街、西關街、北關街等。大場院巷，是明清時代操練士兵的大操場及兵備道署衙門所在地。新道巷，為清末新建，因民間俗稱久了而得名，之前，該片區還有啟文街、黌學巷。再譬如玄壇路，為元代所建玄壇，明代依存，毀於清代，至今稱呼未變。

至於天池公園之天池，則與明清時代的“大塘子”有關。老城的城牆四角有四個角樓，角樓下設置四個大水塘，西南角因地勢最高，水塘面積最大而被民間俗稱“大塘子”或“張仙閣塘子”，也稱“天池”（因地勢高且從未乾涸過，民間傳說此水為寥廓山地河水淌入）。西北角為天王寺塘子，東北角為馬王廟塘子，東南角為火神廟塘子（也說魁閣塘子），相對應，城外也建有北門塘、東門塘、西門塘、南門塘四個大水塘。中華人民共和國成立後，先後被填平了，西南角的“大塘子”因用作了養魚塘而倖免，後改建為現在的“天池公園”。天池巷則與天池有關。

鼓樓巷由於連接東南北三城門，相對屬於曲靖府城的中心，因此設有鐘鼓樓（位置在東門街原彩印廠大門的北面，橫跨鼓樓街兩端，民間俗稱“鼓樓硐”，也稱譙樓），“譙樓夜市”是曲靖著名景觀之一，明代第一才子楊狀元（楊慎，號升庵）曾題對聯：“何須密邇堯天，儘是康衢樂國”，感嘆“譙樓夜市”之熱鬧繁華。文昌街，原為後旺街，因明代建有文昌宮的緣故，東段改為文昌街，西段稱為箭道巷，現統稱為文昌街。諸葛巷，因巷內建有武侯祠（民間俗稱諸葛廟）而得名（三國時，諸葛亮“南征孟獲”班師回蜀前，三軍會盟曲靖石寶山，曾鐫刻“消兵留碣碑”存世，後被鑲嵌在武侯祠正面牆上，此碑高80厘米，長2米，碑額的“消兵留碣”四個大字為諸葛亮親自書寫，20世紀60年代末期拆毀武侯祠時，至今下落不明）。

文廟大成殿，今東門街口原彩印廠裡面（畫於1961年）翻拍於《張志永畫作》

明代的學宮——文廟，是曲靖府城佔地面積最大、最輝煌的一組建築群，設置在石子街與水閘口之間（東西向），南寧（曲靖）縣署與射圃街之間（南北向）。按史書描述，其建築面積和規模不亞於“建水文廟”，只可惜蕩然無存了。還有曲靖的“忠義第”（“楊半城”楊本昌私家宅院，民間譽之“楊家花園”），按史書描述，其建築面積、規模和精美程度不亞於“建水朱家花園”，只可惜也蕩然無存了。

西門街（2022年，龔垠輝水彩寫生）

曲靖城內兩位明代進士出身的官員，在曲靖城邊建了兩座書院。咸豐《南寧縣誌·卷二·公署》記載：“靖陽書院，在城外西北，明邑人布政使朱家民建，久廢。興古書院在城關外報恩寺右，明天啟間，邑人、吏部主事李希揆建”。靖陽書院位於書院路（書院路因靖陽書院而得名。“靖陽書院”也有史料記載為唐時英建），東南側靠珠江源廣場附近。興古書院位於原地區糧食幹部學校一帶，這裡曾經是曲靖著名的東山寺，也稱報恩寺（《徐霞客遊記》記載：“出曲靖府東門半里入東山寺建有大殿，前列樓配之，置宏鍾之大，余所未見也……殿左還有藏經閣”），可見東山寺明代就已聞名滇東。清代，曾將明代通判署改為曲陽書院，位置在今天的新道巷城關小學附近。清康熙三年（1664年），南寧知縣程封建南城書院，位置在城南正法寺內。

《曲靖軍民府六屬公立府治碑》記載：“曲靖，滇南首郡也。自漢開疆，千百年來，期間人物之盛，城郭宮室之巨麗，見之昔者，靡不厘然可觀。”

清咸豐《南寧縣誌·卷二·建置》記載：明末清初，沙定州、孫可望率領的大西農民起義軍攻佔曲靖城後，對曲靖進行焚燒和屠殺，清康熙二年經過復修，新建四個瓮城（月城）及箭樓，並在北城門東西兩側城牆上增修敵樓兩座：西為臨漪樓，東為眺京樓。1927年2月6日，龍雲、胡若愚、張汝驥、李選廷四鎮守使發動“二·六倒唐（繼堯）政變”，5月23日，唐繼堯在憤懣交加中逝去，雲南軍閥們在爭奪政權中又爆發“六·一四”政變，8月30日，“第一次圍城（曲靖）之戰”爆發，歷時40天，11月，張汝驥、胡若愚率所部及黔軍一個團共計四萬多人退守曲靖城內，導致“第二次圍城（曲靖）之戰”，歷時33天，期間，曾挖地洞把北門月城炸毀，臨漪樓和眺京樓也毀於戰火。“兩次圍城之戰”，曲靖城內各種古建民宅被戰火焚毀後傾圮殆盡，各種文書檔案被戰亂洗劫後損失散佚。

當然，在歷史長河中，事物並非停止不變，而是隨着時代發展不斷變動的。譬如，明清至民國時期，曲靖的府衙與縣衙就不是固定於某處，而是幾經變遷、修繕或重建。街巷的稱謂，也一樣處在發展變化之中。

文：戴興華

責編：竇俊偉 段瓊會

審核：崔媛晶