他守孝三年未曾開口說話，開口後的第一句話，竟是尋找“夢中人”

商朝有一項規定：君王去世後，繼任者必須遵守守孝三年之規，方可正式繼承大位，取代前任君王領導百官的職責。新君稱為“冢宰”，即輔助君王的最高官職，也是在新君守孝期間商朝的最高統治者。新君既未上朝，那他又身處何處？從事何種活動呢？

新君須居於哀悼之“凶廬”內，穿戴孝服披麻，面露悲愁之色。此外，新君不得歌舞慶祝，需全心念及父王的恩德，盡其孝子之責。

如此嚴肅對待君王之官，今日看來或令人費解，然而在商朝時代，卻為鮮明立法義務，不依規定則被視作不孝，一位不孝之君王，也難成為英明作為之人。商朝歷史始於湯，上述規定一直延續至商朝末代君主紂。

商朝第二十三位君主武丁，在其統治的五十九年間，商朝經濟文化達到巔峰，被稱為“武丁中興”。然而，值得奇怪的是，在其守孝三年之際，竟未開口一言，這着實困擾了整個朝野及天下百姓。豈有新立之君主竟無言嗎？

有傳聞稱，武丁在悼念期間飲食簡樸，不計衣飾，粗茶淡飯。此外，他拒絕接待藩國朝貢，不察覺百姓疾苦，不聞群臣報告，不頒布命令。

這一情勢讓朝野大臣焦慮不安。他們思索良久：君王緘默不語，不知所指，遇緊急之時，與諸侯生亂、災害饑荒、官員貪污、民情動蕩等問題，君王恆眾人還不發聲，如何處理？而君王本人又是何心思？

實則，武丁三年不言非無所事事。他默默考慮國家治理之策略。武丁密切審視大臣，判斷治國才幹，誰為庸碌者；規劃平息王族內部派系之鬥爭之策略；以及如何使諸侯恭順，如何重用賢才，如何治理政務等等，武丁皆深思熟慮。

三年悼念時期結束後，大臣們迫不及待詢問君王為何三載不言。武丁回答道：“唯我一人之言，非能指導天下，故自默。”君王初登大位，種種情況未盡了解，如此時亂指揮，難免失誤，致不良後果。

且，武丁悼念三年不言，原因另具內涵：武丁太子時曾接觸諸侯，遊歷民間，深諳國內形勢。同時，武丁聰明沉着之名為百姓及諸侯所知，故人皆以為武丁雖不言，必有深謀胸藏。是故，朝臣和諸侯無不尊重。

此外，武丁三年不言，必引致國中懸念：諸侯、百姓及朝臣無從揣摩其意圖，成為國內熱議之話題。一旦君王有所陳詞，每一句將倍受關注，對政令執行大有裨益。由此觀之，武丁實乃明智之君王，精深治國之道。

經過漫長的三年等待，武丁終於迎來了開口說話的時刻。大臣們聽到他的第一句話時感到困惑不已。武丁宣布他要挑選一個名叫傅說的人來輔佐自己。然而，傅說又是何方神聖呢？他既非王公貴族，也非知名士人，對他的來歷和背景，滿朝文武一無所知。

更令人匪夷所思的是，武丁解釋稱：“昨晚我在夢中與這位賢士相見，他有能力維護國家安定，也能在局域內進行有效的治理。如果不將其重用，商朝將會面臨巨大的災難。”武丁的話引發了滿朝文武的熱烈議論，緊接着這個令人震驚的消息也迅速在民間傳開。

然而，事實上，這只是武丁精心策劃的一場計謀。其實早在之前他就認識傅說，只是傅說的身份太低微，如果直接提拔他，必然會遭到種種反對。因此，武丁選擇了以“夢中相見”為借口，給傅說帶上了“天賜賢臣”的光環。

而且，由於涉及到國家大事，文武百官也不敢輕易阻擋這一任命。於是，在武丁向全國宣布之後，能夠 “找到”傅說就變得輕而易舉。傅說並沒有辜負武丁的期望，在他精心的協助下，商朝實現了前所未有的經濟繁榮和文化發展。