楔形文字的詭異起源：突然出現突然成熟，至今還找不到源頭

大約距今5200年時，楔形文字突然出現，形態已經相當抽象，是迄今已知最早的成熟文字。換言之，即便最早的楔形文字（烏魯克IVa），也已是發達的成熟的文字，而不是還處於文字的初始階段。

根據唯物主義辯證法，任何事物往往都有一個發展過程，量變引發質變，漫長的積累之後質變出現“原始文字”，進而“初熟文字”，最後演化為“成熟文字”。以此來看，楔形文字也應該經過漫長的演化，最終在距今5200年時出現真正的楔形文字。

然而詭異的是，無數頂尖專家掘地三尺，探索了數百年，至今仍未找到楔形文字的起源遺迹，其中遍布西亞的、比楔形文字更早的器物符號，竟然與楔形文字傳承無關。

根據楔形文書記載，兩河流域文字起源的傳說有兩個，即英雄造字觀和文字神造觀。

《恩美卡與阿拉塔之王》記載，烏魯克國王恩美卡是楔形文字的發明者。迄今為止，西方學者將這段詩文視為楔形文字起源的重要根據。不過，詩文中沒有說恩美卡之前沒有文字，只是說他將言辭寫在泥版上。

《伊南娜與恩基》記載，烏魯克的保護神、恩基女兒伊南娜，前往埃利都、從智慧神恩基那裡“騙取”“文化財產”，然後把它們運往烏魯克的故事。其中，楔形文字是“文化財產”中的一種。

不過，以上兩篇詩文的成文時間，都不早於公元前2100年，比考古認定的楔形文字出現時間都晚了千年左右，不可能是楔形文字起源的真相。

既然文獻記載的傳說不可信，那麼只能求助於考古實物，但儘管考古挖出了很多比楔形文字更早的文物，卻依然沒有找到楔形文字的起源。其中，大量比楔形文字還要早的器物符號，竟與其起源無關。

在楔形文字產生之前，兩河流域及其周邊不少區域，都出土過陶器符號：伊拉克哈孫納遺址，距今大約8000年，出土過各種形狀的“萬”字符；伊朗境內的賈法拉巴德遺址，距今7000年—6000年，出土了35個刻畫符號；伊朗喬威遺址，距今約6700—6600年，出土84個刻畫符號，歸納起來有26種，其中“萬”字符（該符號在西亞史前遺址中很常見）出土過七次等等。

按理說，它們早於楔形文字，應該對其產生一定的影響，乃至楔形文字就是從中演化而來，最不濟兩者也會存在一定聯繫。然而，北京大學外國語學院西亞系教授、《西亞考古史》作者、亞述學家拱玉書卻指出：“陶器符號在西亞沒有影響楔形文字的起源，就目前所知，楔形文字的起源和陶器符號沒有關係。”其中，包括西亞極為常見的“萬”字符，在楔形文字中依然沒有出現。

“楔形文字的起源和（更早的）陶器符號沒有關係”，這個判斷無疑讓人難以置信，因為以中國的器物符號與甲骨文為例，兩者之間或多或少會存在一定聯繫：

刻在龜甲上的賈湖刻符，與甲骨文相隔5000多年，卻明顯存在千絲萬縷的聯繫。

刻在陶器上的雙墩刻符（見下圖），數量高達630個之多，儘管在文字形式上，與甲骨文的傳承關係有待確定，但雙墩刻符具備象形、指事、會意三大造字法，無疑傳承給了甲骨文。

除此之外，半坡刻符、青墩刻符、庄橋墳刻符等等，雖然是不是文字，如今還存在不小的爭議，但一般認為它們與漢字形成、以及甲骨文，都或多或少存在一定的聯繫。

總之，雖說漢字起源還有很多未解之謎，但甲骨文之前的很多器物符號，往往都與漢字起源存在一些聯繫，因此“楔形文字的起源和（更早的）陶器符號沒有關係”的現象，只能讓人匪夷所思。

如果器物符號與楔形文字的起源無關，那麼楔形文字又是如何演化出來的呢？

以中國為例，甲骨文中的典字，是雙手捧冊，而“冊”是竹簡文書的象形，故而可見商代已有竹簡文書。由此推測，夏代或許也有竹簡文書。由於竹簡文書容易腐朽，因此如今找不到夏商的竹簡文書，難以追溯甲骨文之前的初熟文字。因此，楔形文字之前的演化文字，可能就寫在了竹簡木簡上，導致如今無法追溯楔形文字的起源。

不過，楔形文字之前，西亞存在眾多器物符號，為何沒有在器物上留下一點文字起源的痕迹？顯然說不過去。

鑒於此，拱玉書等學者認為：楔形文字是由一個或一些賢者在短時期內創造發明的，而不是發展的結果。也就是說，楔形文字在極短的時間內形成，沒有所謂的演化過程，故而如今找不到楔形文字的起源痕迹，這就回到上文提到的“英雄造字觀”了。

總而言之，擁有“世界最早誕生的文字”美譽的楔形文字，卻“來歷不明”，出道即基本成熟，迄今為止沒有找到什麼起源線索，着實讓人難以置信。

讓人驚奇的是，古埃及文字與楔形文字一樣“來歷不明”，迄今也沒有找到長期演變後成為文字的證據，也幾乎是出道即基本成熟。

參考資料：《拱玉書：文字是發明的，不是發展的結果》等