北宋的宰相晏殊，同時也是京城有名的才子詞人。
才子常多風流債。再加上北宋在這方面的風氣又比較開放，不僅大臣家裡可以蓄養妓妾，政府甚至還為那些俸祿低微的官員們準備了“官妓”。
晏殊當然是用不着官妓的，除了家裡的歌女，他還是東都各處風月場所的常客。
這一天，在與一位地方官員的酒席上，他遇到了一位讓自己眼前一亮、有些驚艷的歌女。
後來詢問得知，歌女名字叫作小蘋。酒席散後，晏殊私下約來小蘋，小蘋也是久仰晏殊大名，當然樂得自薦枕席，兩人各盡其歡。
風花雪月、時過境遷。三個月後，晏殊又想起了那日相見的小蘋。
“那歌女，會不會對我一見鍾情，為我守身如玉呢？”
晏殊這樣想着，就直奔之前那所酒樓而去。酒樓之上，卻小蘋千嬌百媚，蛾眉宛轉，侍奉着坐在主位的客人。
那個位置，晏殊也曾經做過。但今夜，他卻不是主角。
“大人，你再喝兩杯嘛？ 今晚就別走啦，我先打發抬轎子的人回去，好好陪您！”
小蘋的聲音不斷入耳。原本略有傷心的晏殊，卻神奇地慢慢平靜了下來。
世間緣分，本就如浮萍容易散去。你又何必指望一萍水相逢之人為你守望終身。
從前和未來，永遠都不在自己手中。別人的想法，自己也沒辦法控制。
天上地下，你所能夠擁有的，不過是自己的身心，以及當下的一刻。
為這一夜的感慨，晏殊寫下了這首名垂千古的《浣溪沙》。
浣溪沙·一向年光有限身
晏殊
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
詞的整體結構很明確，上闋以“酒筵歌席”這個具體事例展開，下闋將其抽象升華成對人生的感慨與對世人的勸慰。我們先來看上闋。
第一句，寫人生之有限與時間之無限。時間一年一年過去，凡人們看不到盡頭，也看不到終結。所能夠感知到的，只是自己的軀體日漸衰老。
而這短暫的人生之中，又有許多讓人掃興的事情。就中，以離別為最。
人生啊，動不動就要經歷離別，真是容易讓人傷神！
人生又短，又無趣，那要怎麼辦呢？
當然是享受當下，及時行樂。於是引出上闋的最後一句，有什麼“酒筵歌席”都盡情地去參加享受吧，不要因為太過頻繁就輕易的拒絕。
詞到這裡，本有落入俗套的危險。寫及時行樂然後終於及時行樂，這是魏晉時期就被寫爛了的套路。
晏殊的水平，當然不止於此。
下闋開始，三句每一句都是千古名句，每一句都值得我們反覆品讀回味。
眼裡，望着遠方的山河，可嘆人生短暫，只可遠望而不可近觀。
目下，聽着鮮花落地，風雨飄搖，又容易讓人興起傷春悲秋的嘆息。
遠方總有那麼多的不如意，死亡又是世間所有人避不開的終極。
人，在無限的宇宙和時間中，顯得那麼的渺小又微不足道。
但我們，也有自己的幸福，那就是我們眼前的愛人。能愛、會愛是一項偉大的能力，它賦予了人類最高級的幸福與悲傷。
如果，你對遠處的蒼穹絕望，認為那些星光，是你終生無法觸及的理想。
那不如，把目光放下來，看看身邊最可愛的人。
徒勞地念着遠方，徒勞的多愁善感，都不如把握當下，把握手中眼中能把握到的幸福，守護好那些愛你的和你愛的人。
這是晏殊對待生活的態度，也希望是你我、是所有凡人的生活態度。
年光有限，世事無常，唯愛永恆。
