清朝人的辮子是啥樣的？別再被電視劇誤導了，其實比熒屏上還要丑

清宮戲在電視劇上熱播已經不知道多少年了，許多人也都習慣了清朝的服飾，看久了感覺還挺好看的。比如陳道明演的康熙，還有那一堆鶯鶯燕燕的清朝後宮女主角。甚至許多人還會學着裡面的台詞自稱“奴才”，叫一聲“渣”。那麼，清朝的服飾真的是這樣的嗎？清朝人的辮子是啥樣的？別再被電視劇誤導了，其實比劇中還要丑？

如果我們有“上帝視角”的話，那麼一定會發現先秦的中國人和漢朝的中國人有不小的區別；漢朝的中國人與晉到宋的中國人又有很大的區別；但是明朝以及明朝之前的中國人基本服飾是差不多的；而清朝以後的中國人的服飾則與之前的中國人完全不一樣；現代的中國人服飾更是不同於歷朝歷代。

而這個變化的根本就在於清朝的“剃髮易服”制度。我們現在看到的清宮劇裡面的清朝“髮型”其實是清朝後期的髮型，清朝前期誰要是敢替電視劇里那樣的“陰陽頭”出門，絕對會被直接拉去砍頭的。因為當時的“法定”髮型乃是“金錢鼠尾”，所謂“金錢鼠尾”，就是頭頂留下的髮辮面積不能超過一枚銅錢。

這並不是中原漢族的習俗，而是清朝皇族強加給漢族的習俗。因為草原民族大多數時候都在放牧、打獵，所以他們並不喜歡蓄髮；但是滿族人當時信仰的薩滿教又認為人的頭髮里保存着人的靈魂。所以他們就選了個這種的辦法，留一條“金錢鼠尾”來裝自己的“靈魂”，那他們為什麼要漢族人也保持這樣的髮型呢？

這就要涉及到清朝的“文化自信”了。當時清朝剛剛吸收了明朝的軍事、科技、技術，才從蒙昧當中走了出來，當然沒有中原王朝那麼燦爛的文化了。但是當時有許多中原人投靠了八旗集團，他們為清朝統治者總結了一下以前游牧民族不能統治中原的根本——文化上被中原同化。

為了避免自己被同化，清朝一方面對內製定了許多保存滿族文化的策略：比如滿文說得好的人破例提拔，騎馬射箭比較厲害的也破例提拔；另一方面則制定了許多對外打擊中原文化的策略。這其中最為重要的就是剃髮易服制度。中國，在古代被稱為華夏，而華夏的意思是什麼呢？《左傳》解釋的很清楚：

“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”

所以清朝就着手從瓦解中原的禮儀和服章下手來打擊中原文化。在禮儀方面，清朝採取了游牧民族的禮儀風俗，下令臣子見皇帝必須要磕頭——之前除了比較正式的場合併沒有這個要求，同時還有一系列其他的接近游牧民族的風俗禮儀。而效果也不錯，現在很多清朝的禮儀被繼承了下來。

在服章方面清朝則要求漢族人剃髮易服。從此漢族人不能再穿衣冠飄飄的漢服，而要穿有清朝文化特色的衣服。清朝的皇帝也不穿中原王朝皇帝的衣冠，他們帶着草原上的帽子，穿着草原上的衣服，並且帶領全國人都穿這樣的服飾，以此來凸顯清朝的文化優越性和審美優越性。

這當然引起了當時中原地區的許多人的反對，但是清朝法律嚴苛，對待抗令不尊者，直接依法查辦就可以了。有的則會和謀反的案子聯繫起來，然後誅九族。經過一番得力的整治，基本上後來大家都穿上了清朝特色的衣服，留下了清朝特色的辮子。不過，這些辮子並沒有清朝所宣揚的那麼美好。

首先它暴露了腦袋上的許多頭皮，夏天文字都可以咬腦袋了。不過這對於達官貴人也不是啥問題，反正有奴婢照看他們的生活。另外就是衛生問題了。這些辮子雖然小，但是卻很長，而且編的很緊。這樣的髮型非常的不好洗頭髮，而普通老百姓也沒有時間叫上幾個人幫忙洗這麼複雜的髮型，因此清朝人的辮子非常臟。

後來大約也是清朝皇帝自己也覺得“金錢鼠尾”實在是太丑了點兒，所以“金錢鼠尾”漸漸變成了“陰陽頭”，腦袋上的頭髮面積多了起來，腦袋後面拖的辮子也變得粗壯起來。但是這樣的髮型在外國人看起來仍然是很醜的，日本人甚至羞辱當時的清朝人說：“你們不是“衣冠之國”嗎？你們的衣冠呢？羞得清朝官員無地自容。

所以辛亥革命後，革命軍第一件事情就是上街給大家“剪辮子”。