超級出片的德州牌坊也出故事

【 兩河文化知多少 德州處處有故事 】

兩河文化知多少，“德”州處處有故事，“德”州處處有“德”故事。奏嘛新聞客戶端、奏嘛新聞微信公眾號《兩河文化知多少 德州處處有故事》專欄，為您講述曾經發生在德州的那些事兒。

德州的牌坊，絕對是來德遊客和老德州人必選的打卡地之一，而牌坊文化，也是德州最具特色、最深刻的歷史文化記憶，這裡藏着說不完的故事……

△明月湖牌坊

經歷了乾隆、嘉慶、道光三朝，歷任吏、戶、禮、兵、刑、工各部尚書的盧蔭溥，在德州一度風光無限，他的長女盧碧筠，與故城縣賈鈍夫的小兒子賈汝愈定的娃娃親，還沒嫁過去男方就死了，這時候女方剛滿12歲，從此終身未嫁。道光十四年（1834年）12月，皇帝聽到這件事情後，專門下旨修建了貞節牌坊。

最為熱衷建坊的當屬程訥，德州左衛人，他沒有進入仕途，但他的父親程瑤和兒子程紹都是朝廷大官，因此，明嘉靖年間他被誥封工部侍郎。程訥先後在南門內和城北郭建設了恩綸世錫坊、恩綸洊錫坊和永介壽祺坊、洊錫寵渥坊四座牌坊。明萬曆二十二年（1594年），程紹因為秉直而疏，觸怒了皇帝，被削職為民回老家德州。這期間，他與父親程訥建設了德州有名的濯錦園，當時也叫程氏北園。院內建有牌坊“啟秀坊”，由書畫大家董其昌題寫，其雕繪圖案用水塘、魚、荷蓮以及五隻蝙蝠組成，匠心獨運。最初在這裡定居的是看花園的傭人，前花園六戶人家，後園十戶人家，後來因此定村名，是目前長庄鄉前後園村的來歷。

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大致來看，德州的牌坊分為五類：一是功德牌坊，為某人記功頌德；二是貞潔道德牌坊，多表彰節婦烈女；三是標誌科舉成就的，多為家族牌坊，光宗耀祖之用；四是標誌坊，多立於村鎮入口與街上，作為空間段落的分隔之用；五是墓道坊，如蘇祿王墓前的牌坊，但它是後來修建的。

據1935年《德縣誌》統計，德州當時的牌坊有57座之多！其中北四牌坊、南四牌坊、西四牌坊、九達天衢坊等都成了老德州人耳熟能詳的地名。

△曾經位於火車站廣場的九達天衢牌坊

在等級制度森嚴的過去，立牌坊可是一件極為隆重、極不容易的事，並不是你想立、你有錢就可以立的。特別是明清以來嚴格規定，凡是進入國子監讀書和獲得舉人以上功名的人，方可經地方官府審核上報批准後，由官方出資建功名坊。至於立貞節牌坊、功德牌坊的，要求就更嚴格。首先，你要符合申請的條件，然後，申請人提出建立牌坊的申請，獲得地方官府的批准後，由地方政府上報到朝廷，由皇帝審查恩准，或由皇帝直接封贈，最後由官方出資建造。由於最終審批權掌握在皇帝手中，所以牌坊最上面正中，都千篇一律地豎塊小牌，上書“聖旨”或“御制”、“欶命”等字樣，表示是皇帝恩準的。

立牌坊表面上看是對個人的一種表彰，但實際上往往牽扯到整個家族的利益，因此競爭非常激烈，一些大門大戶，往往會通過各種方式和途徑與地方官溝通，以獲得被推薦的資格。

1271年，元朝定都北京以來，德州成為水陸重畿，漕糧北運，商賈雲集，文風興盛。《德縣誌》記載，明清兩代，德州出了文武舉人466人，文武進士126人，這或許就是德州牌坊大量出現於明清兩代的原因，隨着大運河的停航，清王朝的滅亡，德州的牌坊建設高潮也隨之退卻。

如今，這些牌坊已經淡去了光宗耀祖的光環，更多的是作為一種具有歷史價值的地標，當我們去打卡時，也不妨了解一下背後的故事。

德州的老牌坊你都知道哪些呢？