今天想來聊一下彩禮。
前不久，記者採訪了日本著名的暢銷書女作家上野千鶴子。
記者首先向她介紹了一下彩禮是什麼，即彩禮是指男方在結婚時必須支付給女方家庭的一筆錢，記者表示，現在支付彩禮的現象在中國很普遍，並且如果女方沒有收到彩禮，她們會認為自己的價值沒有得到男方的認可。
記者隨後問道：你覺得為什麼女性不應該要彩禮？
日本女作家表示，婚姻是兩個家庭之間的一種契約，而非兩個個體之間的事情，所以在這裡 ，金錢被視為愛情的象徵……當今中國的男性壓力很大，他們必須為女方準備好住房，否則他們無權結婚，眾所周知，中國的房子很貴，如果金錢以這種方式發揮作用，擁有結婚資格的年輕人數量將是災難性的。
她說的有點繞啊，我覺得她想表達啥意思呢，她想表達的至少有兩點：
其一，結婚是兩個家庭的事情而不僅僅是兩個戀人之間的事情，所以彩禮被視為愛情的象徵是情有可原的，因為你愛不愛她別人不知道，不過你舍不捨得給，別人倒是能看出來。
其二，女作家表示，如果用彩禮來卡年輕人的婚姻的話，還是有點不妥的，因為目前中國的生活成本、購房成本等等很高，如果彩禮一味居高不下，那麼能夠結的起婚的人數將會大幅度下降，長此以往，不利於種群的繁衍、民族的傳承。
這個問題的最後，日本女作家表示，其實“年輕人也可以逃離家庭！”
這話，如果換國內的學者來說，我會覺得他真的在體諒年輕人，不過說這話的人是個日本人，我認為她居心不良……
記者再度說道，她說她曾在公開場合說過，索要彩禮是不正確的行為，但是她之後收到過一條私信，內容大概是說現在的女權主義太泛濫了，即便是長相普通的女性也可以索要房子、車子、金錢，這表明女權主義已經無法控制了……
記者隨後提問道，看來在中國女權主義的定義有所不同，你如何反駁這一點呢？
日本女作家接過話茬，她表示，這應該稱為金錢主義或者拜金主義而不是女權主義，這種現象在市場經濟模式引入之後變得更嚴重，我觀察到現在追逐物質之風愈發盛行，金錢成為了評價一切的標準或價值尺度，這種價值觀在女性群體中被深刻內化……但這其實並不是女權主義的象徵，正如我在演講中說的，女權主義是一種思想，一種正視平等、正視貧窮、獨立自主的一種思想。
網友議論
有的網友認為，確實男性壓力很大，希望能抓緊改正彩禮這個不好的風氣。
有的網友則比較剛，直言娶老婆也是競爭，誰有能力誰娶，別哭哭唧唧的！
有的網友覺得無所謂，認為一個願打一個願挨，要高了彩禮也無所謂，嫁得出去就嫁，嫁不出去就不嫁，多大個事！
我的看法
看了這段採訪，我認為至少有四個點值得注意。
其一，彩禮在今後很可能會被取消，就算不取消，也有可能會被限制，即限制金額、限制種類啥的。#彩禮##獨立女性該不該收彩禮#
其二，主流媒體反對搞男女對立，反對什麼事都扯上“女權主義”，哪來那麼多主義？說到底不就是有些同志對現狀不滿嗎？
其三，我認為主流媒體這次採訪日本女作家的原因，很可能是前不久日本出現了“友情婚”現象，所謂的友情婚是指空有結婚之名、卻無結婚之實，無性無生育，堪稱純潔版搭夥過日子……主流媒體可能會認為，國內存在不少催婚的現象，以後國內出現這種“友情婚”也不是沒可能。
其四，國內目前的生育率持續低迷，尤其是發達城市，越發達越低迷，有人着急了，希望通過整治彩禮現象來促進生育。
最後，關於單身男人該怎麼辦，我想說上述網友們說的很有道理！
信息來源：網絡平台、頭條娛樂
