除了生理需要，男人真正渴望的是女人這“三樣”，很少有女人知道

過於這個問題，我們很有必要先來認識“美”的意思。

許慎《說文解字》認為，美是個會意的字。

美，初文見於商代甲骨文。美的古字形像戴着頭飾站立的人，本義指漂亮、好看。

“美”除了表示具體事物的美好外，還用來表示抽象意義。

比如形容一個人品德高尚稱為“美德”。美好的事物往往給人愉快的感覺，所以“美”有令人滿意的意思，“美”有時也作動詞使用，指讚美；又指使其漂亮。

世界上最美的東西很多，可誰都知道美麗並不是那麼輕易得來的，從中必然付出了努力和艱辛，即便很短暫，那也是奮鬥一生想擁有的東西。

曇花一現的美，我永遠記得，因為那是鼓勵我只有努力和付出，才會擁有的美麗。

花朵的美麗不在於形狀與色彩，而在於花朵的香氣和名字。

對於女人來說，要讓自己擁有花朵的香氣和名字的魅力，除了外貌的姣好之外，還需要注意以下三樣。

01：提升自己的涵養

一個有涵養的人，哪怕外貌並不出眾，也可以在人群中脫穎而出，得到他人的欣賞和喜愛。

《禮記·中庸》中記載：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”

沒有比在那些不易察覺的地方更能表現出君子人格的，也沒有比細微之處更能顯示君子風範的。

“慎獨”，獨自一人時也能慎重從事，自覺恪守道德準則。

慎獨歷來是我國古代先賢所追求和倡導的一種自我約束精神，也是提升自己的涵養應當具有的一種修養境界。正所謂，君子處世，無形亦守，所慎在獨。

歷覽前賢，品德高尚之人莫不講求慎獨。

東漢楊震面對故人送來的十斤黃金，以“天知，神知，我知，子知，何謂無知”果斷拒之。

清朝葉存仁在離任時，僚屬為避他人耳目，趁夜色送來臨別贈禮，他當即以“月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知”一詩婉拒，為“君子慎獨”留下了最好的典範。

做一個“慎獨”，舉止談吐都優雅而有涵養的女性，我們的魅力，與眾不同，就足以使我們戴上魅力的光環，留住伴侶的心。

02：關注自己

關注自己，並不是說要完全以自我為中心。關注自己強調的是“慎獨”。

慎獨就要內心清明、內外坦蕩。“誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。”

慎獨之人，無論何時何地都能將道德法紀存於心、守於行，即便在無人監督的情況下依舊不逾矩、不放縱，如履薄冰、如臨深淵地謹慎做事。

“自修之道，莫難於養心。”慎獨，是一場戰勝自己的修行，最緊要的是守住自己的內心，做到內心清明、內外坦蕩。

我們唯有從小事小節守起，勤撣“思想塵”、多思“貪慾害”、常破“心中賊”，以內無妄思保證外無妄動，才能不囿於得失，不為浮名所迷，不被虛利所惑，明心正道、懷德自重。

有句諺語叫作，“你所渴望的一切，其實只在於你自己。”關注自己，才能成為更好的自己，才能擁有更多的魅力。

03：營造氛圍感

氛圍感是可以讓人覺知的某種東西，影響到你內心活動的感受。

丹麥人認為，蠟燭能營造溫暖舒適的氛圍，他們特別喜歡在屋子裡點滿蠟燭，還在蠟燭的亮度、造型、香味上下足了功夫。

營造出一種讓人沉浸在其中的感受，就是氛圍感。

不同的人，有着不同的氛圍感。

找到適合自己的氛圍感，學會保持自己的氛圍感，才是保持魅力的妙招。

慎獨就要篤行正道、表裡如一。“鑿壁偷光”的故事膾炙人口，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句更是廣為流傳，但人們卻鮮知“鑿壁偷光”的匡衡官至丞相後利用封地之人的疏漏謀取私利，寫出《憫農》這一絕唱的李紳竟是驕奢淫逸的酷吏。

身居要職的他們忘記了本該堅守的正道，一生努力付諸東流，一世美名煙消雲散。

慎獨是和慎微緊密相連的。古人說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”

在加強自我道德修養的路上，我們絕不能心存僥倖，必須時常給精神補補“鈣”，給自己敲敲“警鐘”。

不論男女，無論從事何種工作，無論擔任什麼職務，我們都要“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”，保持慎獨慎微的修養境界，清清白白做人、乾乾淨淨做事，才能慎終如始，行穩致遠。