一個心裡頭清清楚楚,嘴巴上也清清楚楚,是非分明的人,會天天得罪人。
「曾仕強每日箴言」
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生活中,常常聽到有人抱怨:做人真難,關係太複雜!
誠然。
世事多變,人心難測,各種關係交織,利益串聯,有時候說錯一句話,做錯一件事,就可能後患無窮。
但是大道至簡,無論做人還是處事,總有一些底層邏輯可以參考。
尤其是在中國社會為人處事,如果能從中國人倫理性格的角度出發,一定會遊刃有餘,事半功百。
那麼,中國式人情社會有哪些為人處事的規則?或者在日常為人處事的時候,我們要注意哪些方面?
今天我們分享六個字:大小、分寸、是非。做到這六個字,你就了不起。
1
講大小
所謂大小,就是中國人的倫理。沒大沒小就是不懂得倫理,那這個人就沒救了。
為什麼中國人見面,第一件事情就是先分大小?老實講,不知道誰大誰小,你怎麼開口說話?
我們對上面是一種口氣,是一種態度,對下面又是另一種不同的口氣和態度,對上對下是完全不一樣的。
你只要沒有大小,人家跟你一感應,他就知道要對你敬而遠之,就不理你了。
在座的有人比你年長的,比你職位高的,他沒有講話之前,你就是不能講話。因為你一說話,他們就不高興了。
你跟領導一起出去,領導還沒有講話你就講,你有前途才怪。
他心裡想,我都還沒有講,就輪到你講了?除非他叫你講,你才能講。我們不是外國人,你講你的,我講我的,沒有這回事。
這就叫中國人的大小倫理。
現代人就是沒大沒小,我們所有的問題都是從沒大沒小引起的。
老實講,你跟你的領導在一起,只要你沒大沒小:
第一,他就不關心你;第二,有好處不會給你;第三,你講的話他根本就不聽了。這是事實。
可是很多人一聽到有大有小,就覺得這是在講官僚,然後就覺得是大的很神氣,欺負小的。其實不是。
給大家一個很具體的建議,就是你跟老闆在一起的時候,只要有第三個人在,你一定要樣樣都好,一切都順從,不能有不同的意見。
可是有些話明明不能聽,明明不能接受,那該怎麼辦?
你要等其他人走了之後,單獨跟老闆在一起的時候,再告訴他:
“您的指示我都聽明白了,但是我有幾個疑惑,不知是我聽錯了,還是我沒有理解到,我再請示您一下。因為這樣做會產生這樣的問題,那樣做會產生那樣的問題……”
這樣他聽完以後,就會說:“那你再斟酌斟酌吧,你有什麼好辦法,你再跟我講。”他會非常容易接受你的意見。
所以,你跟領導處不好,那是你的問題;你跟幹部處不好,也是你的問題;你跟老百姓處不好,還是你的問題。
這就是儒家為什麼要反求諸己,不要怨天尤人,道理就在這裡。
2
有分寸
什麼叫分寸?做人做事合理的度。分寸就是那個度不會差得太遠。
我們只有講拿捏分寸,從來沒有聽到說拿捏丈尺,丈尺差得太遠了。
大家慢慢去體會,我們所謂的差一點其實都差很小,差很小就已經很厲害了,就是差分寸而已,沒有丈尺的。
比如,中國人常說父父、子子,應該各如其分;君君、臣臣,用現代的話說是上司、下屬各自扮演不同的角色。
彼此之間,必須維持合理不平等的分寸,而不是平起平坐的不合理的平等。
這也是中國人常講的“看人下菜”。
同樣是秤重量,西方人用的是天平。天平從四面八方來看,平衡就是平衡,不平衡就是不平衡。
中國人不用天平,我們用那個秤錘。
這個秤錘厲害了,秤錘高一點兒也行,低一點兒也行,只要秤錘不掉下來就沒有任何問題。
一看我不認識你,秤錘就低一點兒。你說你怎麼偏心!我怎麼偏心?等會兒我的結拜兄弟來了,我秤不高一點兒,他會打我的!如果每個人都同樣對待,我不破產才奇怪。所以我秤你這樣,秤他那樣,但我還是公平得很!
這最厲害的地方,也是中國人拿捏分寸很形象的案例。
分,還有一層意思,叫定位。每個人先把自己的位定好了,就知道自己應該守什麼樣的分寸。
李鴻章跟外國人講過一句話,我們要好好去體會。他說:我們中國人比你們西方人更講究身份地位。
這句話被誤解了,以為是說中國人愛擺架子,喜歡給人家難堪。
其實不是,而是說職位越高的人,越要自重,別人可以講的話,自己不能講,別人可以做的事情,自己不能做。
這是學誰?學孔老夫子!孔子曾經說:“丘也幸,苟有過,人必知之。”
同樣的事情別人做,人家不會罵,但如果是孔子做,就一定會挨罵,但是他認了,他並沒有抱怨,反而說“丘也幸,苟有過,人必知之”。
意思是我孔丘很幸運,只要犯一點點過錯,全天下的人都知道,所以我更要自重,更要謹慎自己,更不可以亂來。
所以,這句話合時機,你就講;不合時機,最好不要講。
講這話配合你的身份,你就講;不配合你的身份,就不要講。
無論任何場合,做人就是要學會變通,力求在不同的時空,不同的情勢下做出合理的判斷,找到此時此地恰到好處的應對方案。
當然,凡事如何拿捏分寸是最困難的,但有一條標準是大家都可以參考的。
那就是,合乎倫理道德的事情你就放心去做;有違倫理道德的,一定要慎重再慎重。
3
知是非
現在,我們受西方文化的影響,凡事都認為要是非分明,對就是對,錯就是錯。
但是大家有沒有發現,如果一個人什麼都要分得清清楚楚,什麼都要是非分明的話,是沒有人會願意跟他在一起的。
很多時候,你說的話越對,聽的人越生氣,你自以為自己很聰明,其實真的不受歡迎。
在中國,是非的判斷標準沒有那麼好確定。我們處事追求圓滿,而不是分是非。
我們現在很喜歡把是非說出來,這個不太好。
人可以分成三種。
第一種,含含糊糊的。含含糊糊,就是糊塗蛋。心裡頭含含糊糊,嘴巴也含含糊糊,中國人最討厭這種人。
第二種,清清楚楚的。嘴巴清清楚楚,心裡頭也清清楚楚,這種人我們叫他碎玻璃片,誰碰到誰倒霉。實際上,這種人什麼都好,就是這點不好。
第三種,嘴巴含含糊糊,心裡清清楚楚的。
中國人都是心知肚明,嘴巴含含糊糊。
這告訴我們,為人處事,是非要放在心裡頭,嘴巴要稍微緩和一點兒。
對方跟你講他最近越來越瘦,你說不會,只是比以前稍微輕一些,多吃點兒就好了。你來我去的,他自己聽得懂,知道你在講什麼,但是你給他面子,大家都很愉快。
我們不在乎你說真話還是假話,只是勸大家一輩子要學會說妥當的話。
同樣一句話,講妥當一點兒,講漂亮一點兒,其實就是為了顧全大局,而不是騙來騙去。
中國人最喜歡裝糊塗,看到假裝沒看到,知道假裝不知道,除了保護自己,正是為了不讓對方太難過,稍微照顧一下人家的面子。
但是裝糊塗不是真糊塗,過程雖然含含糊糊,最後的是非還是非常清楚的。
我們是難得糊塗,苦中作樂。這個就叫一陰一陽之謂道。
心裡頭清清楚楚,嘴巴上含含糊糊,才是真正的聰明人。
一個心裡頭清清楚楚,嘴巴上也清清楚楚,是非分明的人,會天天得罪人。
但是,一個嘴巴上糊裡糊塗,心裡也糊裡糊塗的人,只有死路一條。
只有心知肚明,嘴巴上卻含含糊糊的人,處處不得罪人,處處招人喜歡,自然事事順利。
總而言之,要想在中國社會圓融處事,受人歡迎,一定要清楚中國人的人倫特點。
講大小、有分寸、知是非,你就會遊刃有餘,知道如何與人交往,如何為人處事。
既知自己,又懂別人,那你就是一個非常有智慧的中國人。
本文內容:曾教授著述彙編