人看三得：忍得，容得，捨得

一切是緣起。

世間之事，莫非因緣和合。

緣起，即有煩擾，即有得失。

森羅萬象間，一切需忍得，容得，捨得，方能因緣和合。

01 忍得

孔子曰：“百行之本，忍之為上。”

風雨人生，變幻莫定。小不忍，則亂大謀，刀刃上見血。

人活一世，須得學會以“忍”處世，忍難，忍氣，忍欲。

韓信忍胯下之辱，他日才有萬人之尊；勾踐卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

曾國藩，為師為將為相一完人，能有如此成就，離不開一個“忍”字。

忍讓，忍辱，忍怨，忍苦，忍煩……

曾國藩還把“忍”字，作為家訓，寄言後人：

“和可消人怨，忍足退災星。”

《論語》有言：

“忍之為德，持戒苦行，所不能及。忍者無怨，必為人尊。”

一個能忍之人，一定經受得住各種打擊。一切的發生都是磨礪，成就你的。

明白了這一點，因緣和合自然就到了。

忍到了一定時機，上天自然會顯化你應該得的一切。

歷盡千帆後，你會明白你忍的並不是事物本身，而是人生的磨礪和自我的雕琢。

正如尼采所說：“一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。”

忍，是世間最難的修行。

02 容得

古語云：

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”。

萬物萬相，有容乃大。

一粒沙子鑽進了小蚌的體內，它很難受，用各種辦法試圖擺脫，都失敗了。

無奈去找老蚌，老蚌卻笑道：“孩子，你別無選擇，不如試試學着包容。”

小蚌依言，敞開胸懷。終於有一天，沙子變成了一顆圓潤的珍珠。

君子忍人所不能忍，容人所不能容。

一個人能把“容”作為人處世的準則，那麼內心肯定通透，人生之路也會更加順遂。

楊絳和錢鍾書過日子，錢鍾書不是弄壞了檯燈，就是打翻了墨瓶。楊絳從沒有抱怨過他一個大男人笨手笨腳，她有的只是寬容，護着錢老那團“痴氣”。

楊絳的箴言：

生活的真諦在於寬恕與忘記：寬恕那些值得的人，忘記那些不值得的事。

這一輩子，能容言，容人，容事，就沒那麼多的煩惱了吧。

古言說：“必有容，德乃大。”

當你修鍊到足以包容所有生活之不快，專註於自身的責任而不是利益時，你就站在了精神的最高處。

03 捨得

人生在世，是非功過，皆在取捨之間。

不捨不得，小舍小得，大舍大得。

作家汪國真寫道：

“生活就是這樣，你所失去的，命會運用另一種方式補償。桂花枯萎的時候，菊花又亮秋裝。”

蔣勛有兩方印章，一方刻着“捨得”，另一方刻着“捨不得”。

可是，‘捨不得’這一方印卻一次也沒用過。

他說：

“人生中有太多捨不得：許多人捨不得，許多東西捨不得，許多地方捨不得，許多時間捨不得，有時候也厭煩自己這麼多捨不得。

過了中年，讀一讀佛經，知道一切難捨，最終還是都要捨得；即使多麼捨不得，還是留不住，也一定要捨得。”

當你握緊拳頭，手中什麼也沒有，你鬆開十指，卻能擁有整個世界。

凡是大智之人，都敢舍。

人生縱有千般不舍，最終都得“舍”。

結語：

人生，就是一場修行。

一路風雨，一路修行。

能忍，能容，能舍，方得人生萬般皆自在。

人生最好的姿態就是，胸中有丘壑，眼中存山河，坐看風雲起，禪修滄桑間。

作者：子芊上上（zqss1117),專註於吸引力法則，專欄《吸引力法則21堂人生好運修鍊課》限時優惠中，敬請關注。