【編者按】三尺講台育桃李，一根粉筆寫春秋。為堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進，在上海市委宣傳部理論處指導下，“澎湃新聞”推出“馬克思主義理論研究教學名師”系列訪談，對話2020年“上海市馬克思主義理論學科發展支持計劃入選名單”中的上海學校思想政治理論課“教學名師”和2021年、2022年“上海市馬克思主義理論學科發展支持計劃入選名單”中的“馬克思主義理論研究教學名師”，生動展示一線“教學名師”是如何紮根中國大地、賡續中華文脈、厚植學術根基，利用三尺講台孜孜不倦教書育人，講好有高度、有深度、有溫度的中國故事、世界故事、人民故事、時代故事的。
本文是與2021年入選“教學名師”的、中共上海市委黨校王公龍教授的訪談。
澎湃新聞：您是怎麼樣進入馬理論研究教學這一方向的？有什麼印象深刻的故事嗎？
王公龍：我是1995年進入復旦大學國際政治系攻讀國際關係專業碩士的，1998年進入上海市委黨校科學社會主義教研部工作，曾持續多年從事國際問題研究。馬克思主義並不是我碩士、博士的專業。但黨校是從事馬克思主義理論教學和研究的重要陣地，對黨員幹部進行馬克思主義理論教育是黨校的主業主課，黨校教師在這方面的教學和研究能力必須強大。由於新老更替的原因，二十多年前，我從一位老教師的手中接過《共產黨宣言》的教學任務。對我而言，這既是成長的機會，更是巨大的挑戰。最大的問題是專業基礎薄弱。之前我並沒有系統、深入地研讀過馬克思主義經典著作，當我涉足這一領域的經典著作的時候，有點感覺像讀“天書”。印象較深的是讀《1844年經濟學哲學手稿》，感覺這本馬克思26歲寫的著作，對我而言是如此的艱澀難懂。在黨校中青班教學中，學員們對我教學的評分一開始並不高，我也曾信心不足，打過退堂鼓，感覺我自己低估了專業轉型的難度。最難忘的事情就是上課怕學員提問，一提問就緊張，那種尷尬的場景有時會出現在夢中。但在領導和同事們的鼓勵下，我還是下了決心，決定啃下馬克思主義的一部部經典。看一遍不行就多看幾遍，看一本不通就多看幾本，看一次不夠就多看幾次。正是通過系統地研讀馬克思主義經典著作，從馬克思早年的博士論文到晚年恩格斯的唯物主義書信，我逐步建立起對馬克思主義經典的濃厚興趣，看懂了就能增強信心，有了信心就會反覆重讀。我曾每隔幾年就通讀一次馬克思主義經典著作，總是提醒自己既要“鑽進去”又要“跳出來”，立足於當下的時代，思考今天中國的問題。正是在學習經典的過程中，我越來越深刻地體悟到，要把新時代的中國化時代化馬克思主義搞清楚，沒有馬克思主義經典理論的根基是不可能的。經典理論學習得越系統，對新時代黨的創新理論的道理學理哲理的理解就會越深刻。因此，我在教學研究中注重把馬克思主義經典作家的重要論述與新時代黨的創新理論聯繫起來、貫通起來，既重溫經典馬克思主義又關注馬克思主義中國化時代化最新成果；既從經典中獲取思想、方法和智慧又始終緊跟黨的理論創新步伐，在聯繫和比較中感悟習近平新時代中國特色社會主義思想的原理性理論成果和原創性貢獻。我也在日積月累的過程中逐步實現向馬克思主義專業的轉型。只不過，我沒有丟掉自己的“老本行”，而是注重跨學科的教學和研究，讓我的國際關係專業知識賦能馬克思主義教學和研究，努力開闢新的研究視角，講出馬克思主義理論課的新意和特色。
澎湃新聞：長期開展馬理論教學工作，對您看待問題的視角或方法有什麼潛移默化的影響？（“兩個結合”的論斷對於您看待問題的視角或方法有什麼影響？）
王公龍：這種影響是實實在在的，是可以自己感悟到的，也將是一輩子受益的。首先是做人的態度，做有信念的人，做言行一致的人。要把馬克思主義理論講好，首先必須堅信馬克思主義的真理性。講你信的話，做你信的事。帶着感情講，帶着信念講，和一般性的照本宣科，教學效果是兩樣的。因為從你話語表達中，學員是聽得出你到底對自己講的話信不信。如果口是心非，教學效果必然是南轅北轍的。教學既是教別人，也是教自己；既是向別人傳授知識，也是讓知識內化於心。多年的馬克思主義教學和研究，對我的人生態度也是一種磨鍊，更是一種提升。其次，形成判斷問題的立場。立場決定價值和態度。馬克思主義是人民的學說，是為人類謀解放的理論。讀多了就會在自覺不自覺之中形成認識和判斷問題的立場。每當遇到辨析複雜的社會思潮時，我總是提醒自己，搞清楚你站在哪裡說話，為誰說話，誰愛聽你講話。再次，看問題的思維方法，這就是馬克思主義辯證思維。看問題總得講個普遍聯繫、變化發展、對立統一、一分為二，找找主要矛盾，看看量變還是質變等等。尤其是要講實事求是。只要把馬克思主義理論和中國四十多年改革開放的巨大成就聯繫起來，和我們生活的這座城市的歷史性變遷聯繫起來，就很容易得出這樣的結論：我們的國家的確走在正道的大道上，而且道路越走越寬廣，人們的心態越走越自信，一個偉大的民族正在迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。我們趕上了近代以來這個國家、這個民族迄今為止發展最好的階段，這是何等的人生之幸！自覺運用這些方法，看問題就不會偏激，做事情就能穩健，讓自己的人生儘可能跟上時代發展的節拍。
澎湃新聞：您對馬克思主義中國化時代化是怎麼看的，在教學和科研上有沒有什麼例子？有沒有什麼感悟與故事？
王公龍：在黨校的講台上講好馬克思主義很重要，但要真正講好並不容易。搞懂馬克思主義是前提，但搞懂並不意味着能講好。我的體會是：講好馬克思主義理論課，既是一門學問，也是一門藝術，需要遵循基本規律，更需要善於運用科學的方法。如果說在高校的講台上，老師們還可以運用灌輸的方法，讓學生“不學也得學”，因為要考試，但在黨校的講台上，面對具有紮實專業基礎和豐厚實踐經驗的領導幹部，沒有恰當的教學方法是難以真正講好黨的理論課的。我的體會是：一是打磨精品課，把精品課當載體，以高品質的理論課展現馬克思主義真理；二是探索新教法，讓學員動起來，讓課堂氣氛活起來，用問題作牽引，把馬克思主義理論講准、講透，講出新意，講到學員的心坎上。
澎湃新聞：教研多年，馬克思主義對於您來說意味着什麼？
王公龍：對我而言，馬克思主義是信念，因為堅信馬克思主義，所以感覺自己所做的是正確的事情，對自己所做的工作感到有價值；馬克思主義也是方法，讓我們在這個快速變化的世界上能夠把握自己的人生，知道該往哪裡走。在變化的世界中感到有一種確定感，努力讓自己的人生與國家、民族的發展更緊密地聯繫起來。
澎湃新聞：您能聊一聊您覺得馬克思主義的發展和未來嗎？關於黨的創新理論的體系化學理化研究闡釋的推進，您是怎麼看的？
王公龍：我經常想：如果我們的國家能夠在10年後如期基本實現現代化，在25年後如期建成社會主義現代化強國，那將是何等的偉大！那將意味着世界最強大的國家是以馬克思主義為理論指導的國家，那時的中國人會對馬克思主義抱有更強的自信，對我們所走的道路會更有充足的底氣，那時的世界很有可能會以新的視野重新認知和判斷馬克思主義的生命力。
澎湃新聞：如何讓同學們更好地去理解馬克思主義，能舉個具體的例子嗎？
王公龍：要讓黨校的學員更好地理解馬克思主義，最基本的思路還是讀經典，但需要在老師的引導和幫助下讀經典；同時立足當下的時代，帶着今天的問題去重新思考經典的價值。比如學習《共產黨宣言》，最關鍵的是理解馬克思主義唯物史觀，用好這把理論之鑰，就能開啟科學社會主義理論之門。同時直面學員頭腦中的理論問題，不迴避，不繞道，不敷衍，真正做到解疑釋惑，把問題搞清楚、弄明白，這樣，困擾理想信念的難題就會有破解之策。其次，要學習中國的歷史和文化，對我們這個民族傳承至今的文明之根有更廣、更深的了解。以“魂脈”“根脈”相統一的認知框架，把當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義學深學透。
澎湃新聞：您覺得大學生思政課重不重要，怎樣上好思政課，關鍵在哪裡？
王公龍：大學生的思政課當然重要，問題是如何上好思政課。問題的關鍵是：結合年輕人的特點，切實做到理論聯繫實際，用事實說道理，用故事感動人，用問題啟發人，用精神激勵人。
澎湃新聞：您覺得目前的思政課教師隊伍怎麼樣？面臨什麼樣的機遇與挑戰？
王公龍：總體上看，思政課的隊伍龐大，實力較過去顯著增強。但競爭也很激烈。評價體系還可以進一步優化，教書育人無疑要以科研為基礎，但首先是“教書”，把教學放在更加突出的位置，增強教師的教學能力，提升思政課的整體教學水平。
