星雲法師的教育事業：一直賠錢也要辦學校

釋星雲，台灣佛光山開山宗長，“人間佛教”推動者，逝於2023年2月5日下午，終年97歲。

星雲法師去世前幾年，因出血性腦中風送往高雄長庚醫院，最終移除了約有一個拳頭大小的血塊，病情“審慎樂觀”。腦部手術前，他已經受糖尿病折磨多年，視力愈差，需要習慣於摸黑的生活，但仍奔波於各地弘法，向聆聽者們佈道，“所謂‘做一日和尚，撞一日鍾’，凡眾生有需要，我必戮力以赴”（2015年）。術後恢復意識，星雲便要求回到山上弘法，半年後又來大陸參加活動。

星雲法師生前崇文重教，圖為2006年他應邀到湖南長沙嶽麓書院講學。（視覺中國/圖）

2018年，星雲92歲，他在自述中總結波瀾的一生：“我星雲，民國16年出生於中國江蘇江都縣，12歲時，因為父親在日本發動的南京大屠殺中失蹤，尋父不着，就在南京棲霞山出家。我在出生地揚州住了12年，在南京和鎮江住了12年，在台灣住了68年了，我今年92歲。”他曾讀過康熙三十五年編的地方志，看到台灣曾附於揚州之境，他不禁歡喜，原來自己六十多年未曾離開揚州。

星雲俗名李國深，是家裡的第三個孩子。南京大屠殺的時候，他年僅十歲，和母親在南京尋父，扛着兩個小被單，跟着流亡的人群一路顛簸，跨過死屍，不知道逃往何方，哪裡都是一片瘡痍。他看到人間地獄般的慘烈景象，到處都是堆積的屍體，血水滲出，甚至野狗在啃咬人的屍體。受外婆影響，他從小便有出家之念，大屠殺更使他抱定出家的決心。為了尋父，李國深和母親來到南京棲霞寺。

1939年2月1日，12歲的李國深成為禪門臨濟宗第48代弟子，法名今覺，法號悟徹，自號星雲。寺廟生活困苦，以稀粥鹹菜度日，甚至鹹菜生蛆仍然照食不誤，爛菜屏息閉眼吞下。星雲睡在大通鋪上，幾十人共享一桶水洗漱，甚至全身長滿膿瘡，疼癢難忍。後來，星雲在佛光山的住處僅是一個破舊沙發，眾人不解，他便回答，睡過地鋪、大通鋪、雙層上下鋪、草皮、地磚和監獄。

星雲多次在公開場合反對台獨，表明立場。他數度環島，望向大海的另一岸。“我生逢亂世，一生歷經北伐、土匪橫行、軍閥割據、中日戰爭……當時生靈塗炭的苦難，時隔80年，記憶猶新，因此，對於兩岸之間，我主張和平，因為戰爭的後果將不堪設想。”

星雲法師曾推出自己的《一筆字》書法世界巡迴展，圖為2015年南京展覽上他的三幅作品。 （視覺中國 /圖）

星雲常以“人生三百歲”自勵，稱要用一生做幾世之事。二度中風後，他的身體已經不再允許進行這樣繁忙的日程，在重要場合，弟子們提前錄製好視頻播放。2023年春節，星雲僧袍佛珠，祝福大家“仁和安康，富樂吉祥”。據台灣媒體報道，實際上，星雲法師在農曆年前便入住了加護病房，每兩天便要洗腎一次。逝世前一日，原定於中午洗腎，星雲一度喘到無法進食。

入住加護病房約三周後，2月5日下午三點，星雲由弟子接回他心心念念的佛光山。2月6日清晨，台灣佛光山宣布，開山宗長星雲大師於5日下午在位於高雄的佛光山傳燈樓開山寮圓寂。

星雲生前曾對弟子囑咐，“身後一切從簡，尤其我們是貧僧，要簡約面對大眾”。佛光山的公告稱，眾弟子遵守祖規一切從簡，不設治喪委員會、不個別發訃聞、不做繫念佛事，並懇辭花圈、香奠、花籃等。

2013年，星雲預立遺囑《真誠的告白》。星雲如此寫道：“我一生雖然遭逢大時代的種種考驗，但我感到人生非常幸福，我享受苦難、貧窮、奮鬥、空無；我體會‘四大皆有’，我感覺人生‘花開四季’，佛陀、信徒給我的太多了……對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免，只要寫上簡單幾個字，或是有心對我懷念者，可以唱誦‘人間音緣’的佛曲。”接受媒體採訪時，佛光山副主持慧傳法師說，面對生死，星雲大師曾言“將乘願再來，來世再當一個和尚”。

“在世界各地做能夠改善社會的事情”

星雲先後在棲霞山律學院、天寧寺、焦山佛學院等地艱苦求學，直至二十歲，回到大覺寺，並受當地教育局之託，擔任白塔國民小學校長。星雲在70歲那年說，等自己80歲，自白塔小學校長算起，已經工作60年，每天工作量可以抵得上5個人，這下算起來，人生就有三百歲了。

師父志開上人的摯友孫立人曾對星雲說，你如從軍，不出十年便可升至將軍。星雲說：“我是出家人，我要把和尚當好，當將軍有什麼用呢？”1949年至1987年，台灣經歷了長達38年的“白色恐怖”時期。星雲加入桃園縣圓光寺不久，即被警察抓走，外省籍的和尚被當作間諜關進倉庫，經歷罰站、捆綁、訓斥的23天後，蒙孫立人夫人張晶英等人的搭救，終於被放了出來。

“我嘗過白色恐怖的迫害，也曾因不實的密告坐過牢獄，在槍林彈雨、多少次的死活之中，僥倖地延長了生命歲月。尤其來台初期，我受過警察不止百次的調查，謠言、耳語、省籍問題，以致我投宿無門、衣食無着，可以說，我在台灣也有過一段辛酸的歷程。”星雲在自述中如此說道。

在學校，學生尊稱他為“師父”，畢業後卻羞於承認以外省人為師。但是“外來的和尚會念經”，26歲時，星雲決心在台灣地區弘法佈道。國民黨威權時代，佛教空間有限，星雲跋山涉水，去地方鄉鎮、漁港，睡在豬舍牛房，在廟前、農家曬穀場等地講經布教。在宜蘭，星雲組建的佛教歌詠隊深受歡迎，他們敲鑼打鼓：“各位台灣的父老兄弟姐妹們，咱們的佛教來啦！咱們的佛教來啦！”信教民眾亦跟隨吶喊。

星雲的想法是，在台灣設立一個兼具教育、文化、弘法功能的現代道場。1967年，高雄縣大樹鄉麻竹園二十餘甲山坡地作為建寺用地，五月十六日破土，定名為“佛光山”，有佛光普照之意。徒弟們曾抱怨，這裡荒山野嶺，誰願意來禮佛？星雲說，佛來就好。

而後幾十年，不止於台灣，星雲已經將自己的“人間佛教”的理念傳播到世界各個角落，“我一生，以弘揚人間佛教為職志，佛說的、人要的、凈化的、善美的，凡有助於增進幸福人生的教法，都是人間佛教”。星雲去世時，已經在全世界創建了三百多個道場，國際佛光會的會員超過200萬人，是全球華人最大的社團之一。

台灣公益平台文化基金會秘書長范希平沒見過星雲法師，也不是佛教信眾。但他向南方周末記者提起“佛光山”，心中卻有“蠻多的敬意”。范希平早年在國外讀書，偶然的機會接觸到佛光山的道場，他們找來的原因並不是為了“傳教”，而是希望范希平有時間可以為國外的華人做一些事情。

范希平工作之餘，會去佛光山在海外的道場為華裔小孩教中文課。“他們沒有隻在台灣做佛教的善事，而是在世界各地行有餘力在做能夠改善社會的事情。”范希平對南方周末記者說，“但是，他們並沒有以宗教傳遞為主要目標，到佛光山道場來學中文的孩子也沒有被逼念佛或者承諾信佛教，這些都沒有。”

范希平之前對佛光山的印象是“很有錢”，將高雄的佛光山當做一個漂亮的旅遊景點。接觸到裡面的人後，他改變了原來的印象，“每一個人都有一些使命感，在為了可以改善社會也好，或者是延續一些中華文化，或者是可能在做一些積德行善的事情上”。後來在大陸工作幾年，范希平在寧波看到了佛光山的道場，也在做着同樣的事情。

范希平告訴南方周末記者：“他們在跟我相處的過程裡面，從來沒有人跟我提你要不要帶一些經書回去閱讀，或者是你要不要來參加什麼讀經班，從來沒有。我反而覺得讓我感覺特別自在，也願意去幫他們做一點我能做的事。”

“這個學校我現在就送給你了”

星雲最初帶了師父給的十二塊銀元到台灣，他曾說，自己也搞不清這一生究竟是有錢還是沒錢。除了那十二塊銀元，他的口袋裡沒有放過錢財，銀行里沒有存款，但是名義上的財富卻可能是天文數字，“教育、文化、慈善、各地建寺費用，還有五六十年來的相關經費等，總和也應該有千百億元以上了”。

多年來，星雲創辦和捐贈美術館、圖書館、出版社、報紙、電視台等多個文化機構。比如，星雲在大陸宜興復建了祖庭大覺寺，捐建中國書院博物館、揚州鑒真圖書館、南京大學佛光樓等。在慈善方面，星雲亦在兩岸相繼成立多所醫院、診所等，為地震、洪災等自然災害捐贈善款。

早年求學時，星雲會四處搜集圖書來看，看的第一本書是《精忠岳飛》，陸續看了《七俠五義》《封神榜》《西遊記》等通俗小說，後來又讀了《基督山伯爵》《少年維特之煩惱》等國外小說，把寺廟中的書看了個遍，深知教育的重要性。年輕時，星雲在宜蘭弘法，有感於當地現代教育的缺乏，他選派弟子去台中學習，歸來後創辦了宜蘭慈愛幼兒園。

“貧僧自己雖然沒有錢，感謝十方，為了貧僧的因緣，大家護持的教育經費，也用了二百三十億（元）以上了。我們沒有大功德主，但是‘百萬人興學’，每人每月新台幣一百元，為期三年，讓大家有辦教育的理念，增加自己的品德。”星雲如此說道。

台灣公益平台文化基金會下面管理着台東的均一實驗高中。這所學校在十幾年前創辦的時候正是接手了當初佛光山在台東辦的學校，並沿用了“均一”校名。“星雲法師的學校當初建在偏鄉，絕對不是說為了蓋一個學校，讓學生都吃素念佛，將來出來都變成佛教徒，他其實只是考量到偏鄉的教育不易，或者是有一些貧困家庭的孩童可能沒有辦法有好一點的教育。”范希平說。

這是一所寄宿制學校，帶有住宿的設計，將偏遠地方的孩子接過來讀書，尤其是那些當地少數民族家庭的孩子。當時，這所學校的招生情況一般，九個年級中有的年級甚至沒有學生。佛光山並非為了賺錢，而是一直在向裡面補充資金，去做一個賠錢的學校。星雲曾稱：“跟台糖公司租借土地辦學。但光建築費就花了三億多元。因為路途遙遠，照顧不周。”

這是一個頗有佛法緣分的故事。基金會創辦人嚴長壽希望找到一所合適的學校開展實驗教育，均一的校舍規模和容載量符合他的想法，打聽之下，方才知道是星雲早年創辦的學校。嚴長壽之前與星雲法師因緣相識，於是向法師提到此事，希望可以接手這所學校。

星雲法師回答，這所學校從來不是佛光山的，也不屬於自己，而是受了十方信眾的捐助，用善款籌建，自己經營到現在仍有盲點。“他（星雲法師）講，這個學校在我的手上沒有辦法發揮得很好，如果你可以把它發揮得更好，這是大家的一個好事。不要說這個學校我當時蓋的時候花了多少錢，這個學校我現在就送給你了。”范希平對南方周末記者說，“所以我們是白得一個學校。”後來這所學校又增加了高中部，成為十二個年級的教育，並延續了星雲的教育理念，對那些貧困家庭的孩童不收取費用。

“我自己沒有讀過正規的社會學校，但我很喜歡辦學，”星雲說，“我覺得佛教能幫助人的，第一優先的就是‘教育’……我希望我們的社會要提升，盡量地給大家都有機會受教育，能在社會上出人頭地。”

星雲先後創辦美國西來，中國台灣南華、佛光，澳大利亞南天及菲律賓光明等5所大學，並在全球創辦16所佛教學院，以及普門中學，均頭、均一中小學和多所幼兒園等，此外承辦了二十多所社區大學，在世界五大洲辦了五十餘所中華學校、幼兒園、託兒所、孤兒院等。如今這些學校走出的學生已經在全世界遍地開花。

《真誠的告白》中，星雲法師以詩自喻：心懷度眾慈悲願，身似法海不系舟。問我一生何所求，平安幸福照五洲。

（參考資料：劉愛成《人生三百歲——星雲大師傳奇》等）

南方周末記者 張銳