從翩翩公子到佛門高僧：李叔同的傳奇人生

最近在書房裡面掛了一幅字：“知足常樂”，弘一法師的字平正自然，簡潔純凈，有種返璞歸真的感覺，讓人感覺心平氣和，心情寧靜。

弘一法師是近代佛門律宗的高僧，佛法精湛，德慧具足，年輕時是著名的文學家、美術教育家、書法家和話劇活動家，聲名顯赫。

從滿腹經綸的一代才子到長伴寒燈古佛的沙門，讓人感慨人生無常的同時，也不禁好奇這位傳奇高僧的一生轉變如此之大背後的原因。

01出身名門的天才少年

弘一法師俗名李叔同，生於巨富之家，從小失去父親，少年時就寫下“人生猶似西山日，富貴終如草上霜”這樣的句子，令人驚嘆，被稱為少年天才。

李叔同出生於1880年，比魯迅大一歲，但家境比魯迅好太多，他從小受到良好的教育，跟隨名師學習，從中式的四書五經到西式的音樂繪畫，都受到最好的教育，同時愛好廣泛，從文學到藝術，精通中西文化，滿腹經綸，尤其是文藝方面，天賦異常。

李叔同擅長書法、音律、詩詞、丹青、金石、油畫、鋼琴、喜劇、話劇，集百般武藝於一身，聲名赫赫。

比如我們耳熟能詳的《送別》，“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”就是弘一法師填詞的歌曲。

可以說，前半生的李叔同可謂集各個領域文采於一身，是一位不可多得的全才。

02浪蕩不羈的著名才子

生於巨富之家的李叔同，衣食無憂，年輕的時候熱衷於詩酒風流，耽於聲色，遊戲人間，儼然是一副“紈絝子弟”面目。同時在政局震蕩革命風起雲湧的20世紀前期，他也憂國憂民。

從15歲開始，整日流連於戲院和青樓，吟詩作曲，頗具名氣，一副富家名士做派，26歲東渡日本，在東京美術學校學習繪畫，在繪畫領域也顯示出了出眾天賦，愛好油畫，他的現代油畫作品比同時代的劉海粟等都要早。他的日籍女模特最後還成為他的妻子，跟隨他回到國內。

辛亥革命後李叔同家道中落，來到浙江師範學校教授音樂和繪畫，把自己的特長和才氣發揮到極致，開了國內美術和音樂教育的諸多先河，下圖為李叔同在浙江擔任老師時的照片。

李叔同和當時的諸多名家都有往來，比如黃炎培、蔡元培、柳亞子，夏丏尊、徐悲鴻、吳昌碩等，也培養出了豐子愷等著名的弟子。從一個才子文人的角度來說，李叔同無疑是極為成功的。

03看破紅塵的出家高僧

因為受母親的影響，李叔同從很小的時候就被要求讀佛經，可能這是他跟佛法結緣的最初。在出家前，並沒有什麼徵兆。

隨着家道中落，李叔同在浙江擔任音樂和美術教師，生活安居下來，朋友發現他的穿衣打扮上有了一些佛家的味道，比如他的好友著名的教育家、出版家夏丏尊來看他的時候發現他日常穿着海清（佛教在家居士的傳統穿着），留着長發，感覺和這位風流倜儻的才子不搭配，便開玩笑說“還不如索性做了和尚”，沒想到一語成讖，朋友不知道的是，李叔同對於出家醞釀了很久，早就開始吃素、打坐和偶爾的斷食。

1918年8月，39歲的李叔同在浙江虎跑寺正式剃度出家，法號弘一法師，成為一個出家人，跟自己的前半生徹底斷絕。在出家前的一段時間，李叔同把自己的事情安排妥當，比如妻子和兒女的生活，讓她們沒有後顧之憂。

李叔同出家後，妻子曾帶着孩子來磕頭相見，但是弘一法師執意不見，兒子哭着說，既然你不能盡到一個父親的責任，為什麼要生下我們呢？妻子更是跪在雪中微微一句：“慈悲對世人，為何獨傷我？”面對妻子的靈魂追問，弘一法師沒有回答，轉身離去，可能在弘一法師的心中，只剩對於佛法的追求吧。

關於李叔同出家的原因，眾說紛紜，弟子認為他從追求藝術升華到追求宗教，朋友認為他佛緣深厚，世人認為他亂世之中看破紅塵，真實的原因可能只有弘一法師自己清楚。

但是確認的一點，是濁世少了一個翩翩公子，佛門多了一位得道高僧。

04一代律宗大師的“悲欣交集”

在南懷瑾的文章裡面也多次提到弘一法師的事迹，說他佛法精湛，頗具智慧，有佛門高僧的德行，而且持戒非常嚴格。

弘一法師是大陸佛教律宗第十一代世祖，他恪守佛教的清規戒律，一心鑽研律宗和佛法，著書說法，從佛教律學經典和思想方面做出自己的特色，為弘揚律學，弘一法師窮研《四分律》，花了4年時間，著成《四分律比丘戎相表記》。此書和他晚年所撰的《南山律在家備覽略篇》，弘揚佛法，合為精心撰述的兩大名著。

從1918年出家到1942年圓寂，整整25年的時間他到各地去弘法，以身作則教人們一心向善，成為近世佛教界備受尊敬的律宗大師，也是國內外佛教界著名的高僧。

1942年，63歲的弘一法師安靜離世，為世人留下了“悲欣交集”四個字。

回顧弘一法師的一生，不管是從藝術、文學、佛法，他都取得了令人矚目的成就，半世繁華，半世清貧，從翩翩濁世佳公子到看破紅塵的佛門高僧，人生的轉折和傳奇讓人唏噓不已，所謂“人生如夢又如戲”，“滾滾紅塵，塵煙往事”不外乎如此。

從“弘一體”書法的自然清凈中，我們可以想象：在青燈古佛下，在晨鐘暮鼓聲中，縈繞在弘一法師內心的除了對於佛法的執着追求之外，是否還有對於前塵往事的回憶和感悟？在他離世前寫下“悲欣交集”四個字的時候，“悲”的是什麼？“欣”的又是什麼？

對於我們讀者來說，我們讀歷史、讀文學，讀人物傳記，到底要讀的是什麼？

我想我們“讀萬卷書”同“行萬里路”一樣，目的之一是增加我們的人生閱歷和人生體驗，人生短短百年，我們沒法改變長度，我們能做的是增加人生的寬度和深度，去體會千萬人的人生喜怒哀樂和人生抉擇，從而來影響我們和我們周圍的人，思考我們要成為什麼樣的人，要成就什麼樣的人生。

本文作者孫楊正，源自公眾號“思想者札記”（ID:SXZzhaji)