五台山的大名，想必大家都有所耳聞。夏季是去五台山旅遊的最佳時機，既能夠與佛結緣，也能夠在炎熱的夏季尋得一處避暑場所。除去美麗的自然風光之外，五台山最吸引遊客的自然是佛教的淵源。
自古以來，作為我國的四大佛教名山之一，五台山是文殊菩薩的道場。而在佛教的淵源里，文殊菩薩代表的是大智慧，因此，每年來，五台山旅遊的人都對自己的將來以及對孩子的學業抱着有求必應的目的。
這其實也是勞動人民對於智慧的美好嚮往，每年的高考之際，都會有大批的學生家長慕名而來，拜求文殊菩薩，祈求賜予孩子大智慧，讓孩子能夠順利升學。
而最近幾年，隨着五台山盛名的越傳越廣，遊客們也越來越多。不少遊客發現，五台山上的僧人出現的頻率也越來越高，尤其是一些女僧。
年輕又漂亮，五台山上為何出現如此多的尼姑？她們是有什麼目的的
如果報團的遊客在來到五台山之後，一些當地的導遊會告誡他們，遠離這些女僧，至於為什麼卻沒有明確說明。
眾所周知，每個旅遊景點都有售賣紀念品以及特產的地方，五台山這個風景區自然也不例外。作為一個5A級的風景旅遊區，這裡所販賣的除了一些特產之外，更多的是關於佛教的一些護身符以及掛件。
而大部分販賣這些小物件的人，就是這些讓遊客們敬而遠之的女僧人。本着心誠則靈的想法，很多遊客來到五台山之後，會不自覺的被文殊菩薩的威嚴所吸引，不禁肅然起敬。
尤其是心中有所求的家長們，想讓孩子在考試中拔得頭籌，取得好成績，因此，會在拜別文殊菩薩的時候，順手買一件掛件或護身符帶給孩子。
正是抓住了消費者這樣的心理，所以五台山上到處都有售賣掛件或護身符的地方，而且都是以這些女僧為主的。
據了解，其實這些女僧人，並不是真正的出家人，他們只是打着僧人的幌子，變相地吸引遊客的注意罷了。
因為身處五台山這樣的風景區，如果化身小商小販的話，未免有些太俗氣，而扮成女僧人，則比較接地氣，更能夠吸引遊客的注意，也能夠獲取他們的信任。
設身處地的想一想，本來遊客們對於文殊菩薩的道場就比較虔誠，而且是懷有心事而來，希望文殊菩薩能夠成全自己的心愿。
當他們在景點看到僧人打扮的女銷售時，自然而然地會產生好感，進而被他們一系列的推銷所打動，成功買單。
雖然一個願打一個願挨，但利用女僧人的身份去欺騙消費者，還是在如此清凈之地，的確是讓人感到可恥的。
並且，這些小掛件或者小飾品其實都是非常廉價的，並且並沒有他們所說的開過光，所以，大部分女僧販賣的這些物品，僅僅是為了獲取利潤罷了。
他們的銷售成本非常低，而到了五台山風景區之後，他們手中的物品便會翻幾倍的價格，給他們帶來了非常高的銷售業績，難怪近幾年也出現了越來越多的女僧人，藉此來吸取遊客的錢財。
並且，這些女僧的背後，其實也是一些企業與寺廟合作的產業鏈，利用遊客虔誠的心理，來獲取相應的利潤。正因如此，當地的導遊對此深惡痛絕，並且在旅途的過程中會不斷地提醒消費者，讓他們警惕這些女僧人，千萬不要被他們的花言巧語所欺騙，買下華而不實的物品。
不得不說，知道這些真相之後，許多遊客表示太讓人氣憤了，在佛教重地，去做着一些利益熏心的事情，真的是有辱佛家的清凈。
這樣的計謀被揭穿之後，也有部分遊客表示無所謂，畢竟自己花錢買的就是一份心安，正所謂心誠則靈，其實這些物件倒沒有什麼關係，關鍵是自己的誠意達到了就足夠了。
不管怎樣，雖然家長們來此祈福也是對自己孩子的一種美好期望，但能夠讓孩子們取得好成績的，並不是依靠這些外物的力量，而是需要他們自身能夠潛心學習。
總結：無論是中考還是高考，都是需要通過激烈的競爭才能夠脫穎而出的，想要得到比別人高的成績，就要付出比別人多的努力，一味的求神拜佛是沒有任何用處的，還不如自己靜下心來，靜心學習，掌握良好的學習方法讓自己的成績更進一步。
