去佛祖出生的地方，感受不一樣的佛教文化，一河之隔差別太明顯

尼泊爾有個地方叫藍毗尼，據傳說是佛祖釋迦摩尼的出生地，我在那裡待了小一個月，感受到了不一樣的佛教文化。

出發去尼泊爾只是我一個一時之間興起的想法，沒有詳盡的規劃，無具體路程，屬於很隨意的走到哪裡是哪裡的散心之旅。

我到藍毗尼久居其實是一件很意外的事，那天突然上吐下瀉，打着休息的名義沒有繼續往前走，乾脆就在這個城市休息。

藍毗尼有一個很大的園子，裡面有來自全世界各地的佛教寺廟，比如中國式、韓國寺、澳大利亞寺、緬甸寺、尼泊爾寺等等，我就住在這個園子里的其中一座寺廟內，每天除了吃飯就是等飯吃，無聊卻有閑。

有一天寺廟的師傅說要帶我們去一個地方，那個地方用英文轉換過來，大約是某人去世以後還存留下來的東西，而這裡的某人，主語是佛祖。所以我就猜測，會不會是釋迦摩尼的舍利子，當然答案我至今也不知道，因為語言不通加上地域的鴻溝，可能這一輩子我也再無機會去到那一個地方。

從寺廟出發，車子開上了當地的高速。其實尼泊爾這個國家的公路基建都不怎麼樣，所以當地所謂的高速公路，其實就跟我們國內的普通鄉村小道一個樣。

大約2個小時左右，我們來到了一處村莊，車子繼續前進，在車子後面，跟了許多的小孩，光着腳，皮膚黝黑，個個看上去單薄瘦弱。

師傅解釋說，一會下了車會給小孩分東西，讓我們幫忙一下。

車子停下後，小孩子也跟過來了，但是很奇怪，一點吵鬧都沒有，有一個年紀比較長的讓小孩排好隊，師傅們從後備箱取出東西，我負責給小孩子們分東西。每一個人拿到禮物後，都會說一句“namaste”，是尼泊爾語的謝謝，也有你好的意思。

我有些慚愧，因為那些禮物不是我的，我只是代替送出去。但是小孩子不知道這一切的糾葛，他們收到了禮物，就很開心，從你手裡接過禮物，也會很禮貌地表達一聲謝意，而我注視的，卻是他們光着腳的背影。

那樣的開心，仍然是光着腳的。對於那一刻的我來說，心裡更多是惋惜，慨嘆。這些小孩子，不知他們未來有一天，能不能走出他們的家鄉，或許連加德滿都對他們來說，都是很遙遠的地方。但你能說他們不快樂嗎？我用塵世的眼光，去度量他人的幸福，實則膚淺至極。

但那個時候我不知道。我只看到我想看到的，我也只能夠憑藉自己的認知去感受幸福。藍毗尼的萬國園內，有一條河，又被人稱為界河，因為在它的左右兩端，分別是大乘寺廟和小乘寺廟，也就是信奉大小乘不同的信仰。

當時的旅行者之間有一句笑談，假如在寺廟裡待久了想吃肉，過河去吧！因為河的那一邊，寺廟是允許吃葷的，而大乘佛教卻不允許。

一條河之隔，界線涇渭分明。

許多年以後我仍然會想起那個烈日當空的白天，青草氣息和泥土的味道渾然被我忘卻，記憶深刻的卻是小孩子們四散的背影。他們將快樂印染到了我的回憶中，原來名義富貴能給人的是充實，可充實不一定是快樂。

在那個貧窮的小村子，那一個“全世界最貧窮國家之一”的冠名，絲毫沒有影響到他們的幸福。

也是在這一刻我好想有那麼一點的想通，或許這世上左右你的力量有許多，車子房子票子都是抓得住看得見的擁有，可我們內心深處還有一個角落，是金錢無法填補，財富不能左右的。這個角落，是我們自己，也是我們或許早就遺失的“我自己”。

現在許多人去寺廟，打卡所謂的網紅景點，去貪吃一杯佛門清凈茶，或者為著那些寺廟門口的可愛御守，這些都是遊覽寺廟的一種方式，也是我們能看見的美。

可當我們連去寺廟，都是為了各種的目的，什麼時候才能夠真正讓自我休憩？有時候不需要有目的地，隨心而走，就是最好的旅行。

我想多年以後我還會記得那一天，那個烈日當空的白天。