射鵰中最神秘的高手，比肩劍魔，碾壓五絕，就連張三丰也自嘆不如

武俠迷皆知金庸筆下著有“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”以及《越女劍》這十五部作品。

不過坦白來說，即便是自詡“資深金庸迷”的人，也未必會把金庸的每一部作品都讀完，因為諸如《碧血劍》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》等作品無論是文筆還是故事性都與最廣為人知的六大長篇的水準相去甚遠。

（高手劇照）

不過可以確定的是，幾乎每一位武俠迷都讀過《射鵰英雄傳》，畢竟那可是金庸最出圈的作品，可即便如此，你也未必知道射鵰時代的第一高手是何人，就因為金庸總會用種種細節強調一件事。

他筆下的武林是“人外有人天外有天”的。

一、碾壓五絕之人

《射鵰英雄傳》之所以經典，不僅僅因為金庸借郭靖這個角色詮釋了何謂“俠之大者”，還在他是以此作為根基，寫出了一個經典的三部曲，也正因為如此，書中是世界觀是格外宏大的，一些在《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中提及的高手，其實活躍的時間是在射鵰時代或者前射鵰時代。

比如《神鵰俠侶》中提到的“劍魔”獨孤求敗，這人自稱“縱橫武林三十餘載，生平求一敵手而不可得”，簡言之，他是一生不敗。

就連身為五絕的那五位高手也不敢誇下如此海口，畢竟就連五絕之首的王重陽也曾輸給林朝英，別說那是林女俠使詐才佔了便宜，所謂“兵不厭詐”，計謀也是實力的一部分，不是么？

（五絕劇照）

同時結合《笑傲江湖》的設定來看，獨孤求敗也並非是那種自吹自擂的狂人，他的劍法確實精妙絕倫，無論是風清揚還是令狐沖，習得他的劍法之後都足以橫行武林。

但劍魔並不是《射鵰》中唯一的隱藏高手，除了他之外，還有另一位高手的實力也遠在五絕之上。

二、不輸劍魔的高手

如果說獨孤求敗是傳說中的天下第一高手，那五絕就是這個時代明面上的天花板，並且遺憾的是五絕與獨孤求敗並無交集，所以真要對比他們之間的實力的話，還缺少一個參照物。

而有一位高手卻算得上是與五絕有交集。

嚴格來說，那人也從未與五絕打過照面，只是他留下的神功卻是讓五絕都想一窺究竟。

說到這裡，其實熟悉原著的人多半已經知道筆者所指是何人了。

沒錯，正是那《九陰真經》的創作者黃裳。

關於這人，書中的描述並不多，金庸只是借周伯通之口提到之人曾是北宋大內文官，後來無師自通悟出一身神功，繼而被皇帝派去征討明教，失敗之後隱居四十年，再結合畢生所學與仇家的武功寫出了一本《九陰真經》。

（獨孤求敗劇照）

而後來的五絕則是在已經達到了當世頂尖水準的前提下，依舊想要窺探那《九陰真經》中的奧秘，可見黃裳的武功猶在五絕之上。

不過黃裳卻不是本文要提到的那位神秘人，所謂“一山還有一山高”。

《九陰真經》雖是精妙，但在另一位高人看來，這經書中的武功依舊不夠全面，那人則是在《九陰真經》的基礎上又推陳出新，提出了自己的見解。

於是後世武林又多了另一本武學寶典，即《九陽真經》。

關於創出《九陽真經》的那位高人，書中只提到這麼一句：“他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚“老子之學”，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，於是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’。”

這人是誰？其實你若是了解新修版的金庸小說的話，就會知道在這個版本中，存在關聯的不僅僅只是“射鵰三部曲”，而是金庸所有的作品。

換言之，《天龍八部》與“射鵰三部曲”也是存在關聯的，而這位斗酒僧的形象就與《天龍八部》中的段譽及虛竹的形象十分契合。

（九陽真經）

這二人內力深厚，即便他們能夠活到射鵰時代，繼而與王重陽斗酒，再創出經書，也不是沒有可能的。

甚至從王重陽願意以“斗酒”如此草率的方式決定是否交出經書來看，這人還多半是位德高望重的前輩高人。

所以無論這人是段譽還是虛竹，或者只是一個完全獨立的角色，都不重要，重要的是這人的武功一定是遠在王重陽之上，並且還是他十分敬重的前輩高人。

三、張真人望塵莫及的前輩

最後結合《倚天屠龍記》的設定來看，這斗酒僧的實力就更是深不可測了。

倚天時代的武林至尊是那武當張真人，而張三丰這百餘年都在苦心修鍊純陽無極功，那武功正是基於武當九陽功所創，而所謂的“武當九陽功”不過是九陽神功的一小部分而已。

（張三丰劇照）

憑張三丰的內力，尚且不足以化解徒孫張無忌體內的玄冥神掌之毒，以他自己的說法，唯有完整的九陽神功能夠化解那寒毒，換言之，張三丰習武一輩子所創的武功，其實也遠遠沒有達到斗酒僧所創的九陽神功的高度。

如此看來，說這斗酒僧是“射鵰三部曲第一高手”也不為過。

但說來可惜，金庸並沒有將這人的故事展開細說，他當年若是圍繞這個角色寫一部作品，將《天龍八部》與《射鵰英雄傳》串聯起來，也是極好的，可如今卻也只能由讀者自己來腦補劇情了。