1952年，王庆国出生于河北沧州一个书香世家。外祖母赵端琴是远近闻名的国学女先生，教他三岁学诗、十岁读经。儒家经典和古诗文的熏陶，在他幼年的心灵播下了文化的种子。然而彼时的王庆国，并未预见自己将来会与中医结下不解之缘。
1969年，17岁的王庆国被分配到辽河油田职工医院担任卫生员。就是在那间简陋的病房里，他第一次真正直面生命的脆弱与医学的力量。一晚间，7名因麻疹并发肺炎的儿童因药品匮乏而接连离世。王庆国抱着孩子们冰冷的身体往返停尸间，那份沉重与无力，成为他一生难以抹去的记忆。那夜之后，他默默立誓：“此生必走医道。”
白天，王庆国在工地上为工人清洗伤口、记录体温；夜晚则一盏孤灯读《伤寒论》，不知疲倦。偶然间，他在报纸上读到“伤寒泰斗”刘渡舟教授的故事，心中燃起希望。当即决定报考北京中医学院，只为有朝一日能拜入刘老门下，求得真传。
1978年，王庆国如愿以优异成绩考入北京中医学院（今北京中医药大学），并成为刘渡舟的关门弟子。初到北京的那个傍晚，64岁的刘老竟亲自爬上三楼宿舍探望这位寒门学子，递给他一本亲手抄录的医案，语重心长地说：“中医之根在经典，临床之魂在《伤寒》。”这句话深深印在王庆国的心里，成为他日后五十年如一日的治学信条。
在刘老的悉心培养下，王庆国接受了堪称“魔鬼式”的学术训练。他每日抄写医案至深夜，六年间共记录医案数万份，甚至能将《伤寒论》398条原文倒背如流。1988年，王庆国成为我国首批中医基础专业博士，其博士论文《伤寒论六经实质新探》首次提出：“六经乃人体应激反应的不同阶段。”这一突破性观点，成为他此后研究抑郁症机制的理论基础。
1997年，王庆国出任北京中医药大学基础医学院院长。在中医现代化的浪潮下，他提出“科研不能脱离临床”的理念，率先将分子生物学引入经方研究。王庆国带领团队深入剖析四逆散的神经递质调控机制，首次发现其中活性成分柴胡皂苷d可调节5-HT受体，改善情绪障碍。这项成果不仅让传统经方焕发新生，也为他赢得国家科技进步二等奖。
2007年，担任副校长的王庆国在观看嫦娥一号发射时陷入沉思。他感慨：“中医也要像航天一样，有实证、有坐标。”于是，王庆国组建跨学科科研团队，瞄准中医藏象学中最具争议的“肝主疏泄”理论发起攻坚。
王庆国的研究思路大胆创新——以二十四节气为时间轴，连续5年追踪2000名受试者的舌象、脉象及激素水平。团队发现，春季肝气升发时，人体皮质醇分泌显著增强；而抑郁症患者在秋分前后，其肝经穴位电阻值常呈现异常波动。由此，他提出“肝为应激调控中枢”的理论框架，首次在现代医学语言下，建立了“肝郁”与“慢性应激”的内在关联。
2012年，王庆国在《自然》子刊发表论文，证实柴胡桂枝汤可通过调节下丘脑-垂体-肾上腺轴（HPA轴）缓解抑郁行为。一位十年顽固性失眠的患者，在服用他研制的“疏肝安神汤”三周后，终于睡上了六小时，感动落泪：“王教授的药，让我重新找回了活着的感觉。”
尽管身为学术领军人物，王庆国始终坚持一线坐诊。东城中医医院的诊室里，他每周接诊逾200名患者，其中三成是抑郁症人群。他擅长“话疗+药疗”并用：开方之余，常低声诵读《心经》，借助经典之力，引导患者释放情绪。一位因丧母抑郁三年的女教师，正是在他的鼓励与调理下，逐步回归正常生活。
2019年，王庆国呼吁：“七成疾病与慢性应激相关，抑郁症不是矫情，而是肝失疏泄的生理失衡！”在他的推动下，全国首个“节气—情志健康管理模型”问世，配套研发的肝经监测手环，使中医诊断迈向数字化。2023年，该方案在沧州中西医结合医院落地，并纳入国家基层医疗指南，造福上百万农村抑郁患者。
如今，王庆国不仅是中医“肝郁病证”研究的权威人物，更被誉为将情志疾病从“边缘课题”带入中医主流研究体系的开拓者。从辽河油田的病房夜班到北京中医药大学的讲堂与实验室，半个世纪以来，他始终坚守一线，案头有文稿，诊桌有方笺，既重基础理论，又不舍临床实证，主张“古法不泥古，新技不离经”。
即便年逾古稀，王庆国仍坚持亲自接诊、带教与课题指导。学生们常说，王教授就像一座灯塔，用实践照亮理论之路，用温度唤醒医学人心。
在近五十年的医学生涯中，王庆国反复强调：情志性疾病并不是“心情不好”那么简单。无论是焦虑、抑郁，还是神经性头痛、顽固性失眠，其病根常常藏于脏腑之间，发于气血不调，成于经络壅滞。他常说：“情志为标，脏腑为本；调情绪不能只安神，而要重在调肝疏气、健脾养心、和胃安魂。否则，就是割草不除根。”
在一场“情志病中西医整合治疗论坛”上，一位中年母亲在提问时语带哽咽：“王教授，我儿子大学期间得了重度抑郁，三年来断断续续吃药，控制得不好，人整天像空壳一样，生活全乱了。我们也试了心理咨询，可始终没有实质好转。您能不能讲讲，中医到底怎么调这种‘心病’？”
王庆国沉吟片刻，语气平静而坚定地说道：“情绪，是气的形影。调郁，不是压抑、不是强撑，而是疏其结、理其气、安其中。其实很多人以为只要少生气、少想事、按时吃药，就能不郁。可我告诉你，真正的调郁，远不止此。我常和病人说，除了情绪管理，还有三件‘看似不起眼、实则决定性’的小事必须做到，只要持之以恒，气机自然调畅，脏腑归位，情绪问题也会随之消融！”
第一件小事：顺应节气作息，调整生活节律
中医讲“天人相应”，人的气机节律与自然节气密切相关。春生、夏长、秋收、冬藏，是自然之道，也应是人体之道。抑郁、焦虑等病常与“气不顺、气郁结”相关，而这种内在气机的失调，往往始于日常作息的紊乱。
中医强调“早卧早起，与鸡俱兴”，尤其是在春秋之交、节气转换时，保持规律的作息与起居，不熬夜、不贪睡，可以有效稳定内分泌与神经系统节律。特别是清晨的阳气初升，是养肝舒郁的好时机，晨起稍作拉伸、呼吸、步行，有助于“肝气升发”，使心情变得舒畅。
对于情志病患者而言，建立“节气-作息同步”的生活模式，是帮助气机回归正轨、减少病情反复的重要基础。
第二件小事：调养饮食，温养肝脾
情绪与饮食关系密切，很多抑郁、焦虑患者在病程中会出现食欲不振、腹胀、便溏、舌苔厚腻等脾胃症状。这是因为“肝郁克脾”，情绪不畅直接影响消化吸收，久之脾虚不运，反过来又加重情绪波动，形成恶性循环。
中医调郁讲求“疏肝健脾、调中和胃”。在饮食方面，宜少食生冷、辛辣、油腻之物，避免饮酒、浓茶与过度刺激性饮品。可以适当食用有助于疏肝理气、调畅情绪的食材，如玫瑰花茶、百合粥、山楂饮、莲子羹等。
此外，饮食应遵循“少量多餐、定时定量”的原则，稳定的饮食节律对情绪稳定同样有益。情志病并非单靠补药、汤剂就能调好，一碗温粥、一顿规律的晚餐，往往是调气理脏的第一步。
第三件小事：每日静养，调息养神
现代生活节奏快，信息纷扰不断，许多人的神经系统长期处于过度激活状态，正所谓“心神不安、魂魄不宁”。中医认为，肝藏魂、心主神、肺魄清，调郁不只是疏气，更要让心神有所归处。
每日固定时间进行“静养”，不需冥想深奥，也不必修习高深技法，只需保持呼吸绵长、身体松弛、意念平和。可以是太极、八段锦、慢走，也可以是闭目静坐、轻声诵经，甚至只是静静喝一杯热茶。这种“身静则气顺、气顺则心和”的状态，是中医调郁的关键路径。
特别是睡前一小时避免使用电子设备、减少干扰源，有助于HPA轴功能稳定、睡眠质量提升，从而缓解因睡眠障碍引发的焦虑与抑郁。
三件看似不起眼的小事：顺节气调作息、调饮食养肝脾、每日静养调神气，实则构成了中医调郁的日常根基。抑郁与焦虑不只是情绪的崩塌，更是全身系统的微妙失衡。调郁不是压制情绪，而是为身体“通气理气、扶正固本”，让心神有所安、脏腑有所归。
这不是玄学，也不是神秘的“能量疗法”，而是千百年来无数中医前贤实践出的生活医学。若能长期坚持，“郁”自解，神自安，药效也更易见效。
资料来源：
[1]张馨儿,陈思琪,黄美霞,等.基于数据挖掘分析王庆国治疗脾胃肝胆病的组方用药规律[J].右江民族医学院学报,2024,46(05):773-779.
[2]肖春燕,张进军,谢君君,等.国医大师王庆国运用膏方防治疾病经验[J].安徽中医药大学学报,2024,43(06):30-32.
[3]李艳,赵进东,张国梁,等.郁证的理论溯源及国医大师王庆国治郁思路[J].中华中医药杂志,2023,38(11):5284-5289.
（《不靠抗抑郁药！王庆国研究情志病50年，靠这3件事救了无数抑郁患者》一文情节稍有润色虚构，如有雷同纯属巧合；图片均为网图，人名均为化名，配合叙事；原创文章，请勿转载抄袭）
