一提起“三纲五常”可能很多人冒出来的第一想法就是：封建糟粕，因为我们的传统文化被泼的脏水太多了，以至于绝大部分人根本不会去了解其中的真正含义。
西方资本主义强盗对中国的侵略是两个层面的，一个是物质层面，占领我们的土地，掠夺我们的财富资源，杀戮我们的人民；另一个层面就是对文化和精神的侵略，通过洗脑、培养代理人来否定、抹黑、污蔑中华文化，再美化、宣扬西洋文化，从而雀占鸠巢。今天虽然我们在物质层面修复了战争造成的破坏，而且取得了巨大的成就，但是在精神文化层面，依然残留不少西方遗毒，尤其是我们对自身文化的不认同甚至是贬损，依然非常严重，所以中央现在提出“文化自信”，就是要复兴中华民族优秀传统文化，重塑中国人的精神和灵魂，实现中华民族伟大复兴，引领世界，构建人类命运共同体，创建和谐世界。
三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常是指仁、义、礼、智、信。三纲五常是儒家文化的重要思想。
三纲的具体内容：
君为臣纲，君不正，臣投他国；国为民纲，国不正，民起而攻之。
父为子纲，父不慈，子奔他乡；子为父望，子不正，大义灭亲。
夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁；妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
五常的具体内容：
“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，”
我们来认真看看“三纲五常”的内容，哪一句话是糟粕？这明明就是人际关系准则，展开来就是一门人际关系心理学，之所以被贴上“封建糟粕”的标签，纯粹就是西方文化侵略的结果。
人类是群体性的，所以叫人类社会，既然是群体，那就必须要有规则，所谓的国有国法、家有家规，无规矩不成方圆，每一个生命个体，都是依靠各种“需要”的满足才能维系生命的生存、成长，但是作为群体性的人类，个体满足自身需要必须要与其他个体平衡，不可能为所欲为，所以就产生了所谓的“人际关系”。我们来看看人际关系的定义：人际关系是指人与人之间，在一段过程中，彼此借由思想、感情、行为所表现的吸引、排拒、合作、竞争、领导、服从等互动之关系，广义地说亦包含文化制度模式与社会关系。主要表现为人们心理上的距离远近、个人对他人的心理倾向及相应行为等。人际关系反映了交往双方需要的满足程度。若交往双方能互相满足对方的需要时， 就容易结成亲密的人际关系；反之， 则容易造成人际排斥。
中华民族是高度文明的民族，中国社会是历史悠久的文明型社会，文明与野蛮的分水岭就是“是否走出自我中心”，这个社会中的个体能否与其他个体平衡，而这种平衡是需要规则的，具体而言就是各种伦理、道德、礼仪、习俗，当然今天最大的规则就是法律，我们今天倡导的法制社会就属于文明社会，但其实比法制社会更加文明的是伦理道德社会，因为法律是强制性的，而道德更多的靠教育，靠自觉。
人类之所以比动物高级，是人类有了意识，完成了社会化，是个体能够自觉遵守这些社会规则，是社会规则内化为规则意识，所以“三纲五常”就是指导、规范人际关系的社会规则，人们以此来维护各种人际关系的和谐，维护社会的正常运行，告诉人们，领导与下属如何相处，父母与子女如何相处，夫妻之间如何相处，兄弟朋友如何相处，这里面并没有压迫呀，完全是平衡的啊。
从人际关系心理学角度讲，在西方心理学中，那些心理学家搞出很多人际关系模型，去观察研究人与人之间如何相处，可是却忽略了，人际关系是需要学习的，是需要接受教育的，是需要从小树立这样的规则意识，而不是像动物一样自由发展，那样最终也还是动物。
西方之所以污蔑贬损中国文化，原因就在于他们本身进化时间很短，他们信奉社会达尔文主义，即物竞天择、适者生存，认同弱肉强食，倡导零和博弈，他们追求的自由就是想干什么干什么，谁也管不着，其实就是自我中心，自私自利，为了满足自己私利，可以随便损害他人利益甚至是生命。
其实我们观察一下当今的社会，我们不相信自己的文化了，把自己的文化批判为糟粕，结果今天的人际关系如何？做父母的合格吗？做子女的怎么样？有多少亲子关系问题？领导和下属的关系如何？看看今天的婚姻问题，离婚率、出轨率有多高？兄弟朋友之间，互相欺骗，不讲信用……。
可以说，今天的人际关系太多违背伦理纲常的，所以大家感觉到其实并不幸福，因为各种关系都存在很大的问题。所以我们必须重新认真学习我们的文化，把被污名化的“三纲五常”重新树立起来，让其成为我们的人际关系准则，这样关系才会和谐，人们才能学会如何正确的相处。
