山西古刹内16尊神像，有11尊被斩首盗窃，成为历史传承的损失

山西晋城小南村二仙庙内的二仙组像，一共有16尊，可惜原版完整的只有5尊，另外11尊的头都被盗过了，甚是可惜。

我们先看二仙本尊，其左侧为冲惠真人，右侧为冲淑真人。二人头戴凤冠，发型为双环望仙髻，身披云肩，带云纹的就是云肩，外穿广袖长袍，并排坐在主位。

颜色以金色为主，这是用胶矾水，将金粉固定在了造像的身上，这种工艺就叫做沥粉贴金。

另外她们的蔽膝上面，各有一个玉环，它既能充当装饰，也能压住裙摆，使其不会被风吹起来，泥塑也会保留这样的配置。

其余的侍女像，则比二仙等级低了一些，一般是头戴包髻，手中捧物，或者做出不同动作，其造型生动形象，而且各自不同。

两侧龛内的造像，则是两个女官，其手持笏板，身穿华丽官服，而且动作张力十足，好像是要从龛里走出来一般。

最后则是两个宦官造像，其头戴幞头，腰系革带，一个双手向前作护卫状，另一个则双手作揖作迎客状，造型也是各有差别，颇为生动。

这边有一块牌匾，写着“弭我采薪”，《诗经》中的“采薪之忧”是生病的意思，而这一整块匾的字面含义，则是请二仙消弭我的病痛之意。

至此，我们就看完了，目之所及的全部造像。

下面我们来看楼阁区，所谓的天宫楼阁，是人们将自己，对极乐世界的想象，给落到了现实的作品中。中间带拱桥的区域就是天宫，两侧的二层木楼就是楼阁，合到一起，就是天宫楼阁。现在，我们来分别看细节。

天宫楼阁的中间，就是天宫本体，其屋顶为单檐歇山顶，铺作多用斜拱，累计前出五跳，按照宋式做法，5+3=8，它就是五跳八铺作，是极高的配置。天宫入口的周边，用的则是镂空的缠枝莲纹。

下方则是拱桥区，拱桥区上方铺作前出三跳，中间是一层普通的勾栏，下方的铺作也是前出三跳。

侧面楼阁区域的华拱，是前出四跳，墙壁上有近似的镂空花雕，下方的勾栏也是镂空的，花纹像是散装的卍字纹。其下方为女官所在的帐形龛，其铺作则是前出三跳。

最后面，二仙所在的两个小龛，其铺作则是前出五跳，同是五跳八铺作配置。

中央高处的牌匾上，写着“酧恩泽”三个字，“酧”即“酬”，意为感谢二仙的恩泽。“布昭圣德”牌匾中， 布就是布施，昭就是显示，这也是用来称颂二仙的恩德。

“时靡有争”是最好理解的，就是祈祷不要再有战争，希望天下能和平。

无论在什么年代，战争都会带来巨大的破坏，所谓宁为太平犬，莫作乱离人。

但在过往的历史中，战争从来就没断绝过。因为得到的人，总想得到更多，为此不惜使用暴力。失去的人变得一无所有，所以被迫揭竿而起，以命相搏。一开始，大家只是争一争利益，打到最后，往往就是不死不休。

直到战争的惨烈程度，让所有人痛定思痛之后，才出现了短暂的和平，直到承平日久，人们忘却了上次战争的惨烈之后，便会开启下一场战争。这便是颠扑不破的历史循环，从过去到现在，从未改变。