6月19日，《捞女游戏》上架游戏发行平台Steam，由香港导演胡耀辉执导，号称是中国首部情感反诈互动影视游戏。简单来说，这是一个角色扮演游戏，玩家将扮演一名“情感猎手”反击“捞女组织”。
《捞女游戏》上架后不到一天，便改名为《情感反诈模拟器》
根据平台介绍：“你（玩家）将扮演主角吴宇伦，一个曾被‘捞女’伤透，决心以身为饵，反击捞女组织的‘情感猎手’。步入这个以爱为名的灰色地带，周旋于数位外表光鲜、手段高明的女性角色之间，体验一场步步紧逼的情感围猎。”
根据百度百科定义，“捞女”源自广东土著对在广东谋生的外省人称谓“捞松” （老兄），如今主要用来描述贪慕虚荣，想要占尽便宜顺手“捞一笔”的女性。 一言以蔽之，就是拜金女。
不过，游戏制作人木飞在Steam平台上称，游戏里的角色都是“灰色”的。“我们采用了典型标签+复杂内心的设计方式。这些角色除了可以爱和恨，（玩家）还可以通过了解她们学到一些知识……中间涵盖心理学、社会学、传播学等多种知识。”
据称，游戏灵感源于团队成员真实经历，上线后会开放留言功能，如果玩家希望把自己的经历分享给更多人，还可以允许游戏方将它放入恋情档案中。木飞说，因为感情太复杂，所以可以探讨的内容客观来说很有限，但相比装作忽视，有限的探讨“在我们看来依然是很具有价值的”。
单看上述言论，游戏厂商制作这款游戏的目的，包括进一步探讨范围更广、更复杂的两性关系问题。但在如今性别对立争议“一点就着”的网络环境下，取《捞女游戏》这个游戏名称，无异于给自己挖坑。果然，《捞女游戏》上线不到24小时，就在网络上掀起千层浪。
网民的批评和质疑主要围绕三点：第一，为什么游戏取名要用捞女，是不是在污名化女性？第二，游戏男主角在数名女性角色间周旋，是否充斥着对女性的物化想象？第三，游戏将情感欺诈与女性强行绑定，是否反映厌女、恨女情绪，故意挑起性别对立？
但也有不少网民认为，上述指控和质疑并不公平：“捞女怎么和厌女、恨女划上等号呢？逻辑在哪里？”“男生也不会因为出了个《渣男游戏》而去攻击游戏吧？”“这只是让更多人意识到反诈，怎么会和女权有关？”
就在舆论吵成一团时，《捞女游戏》在各大社媒平台的账号陆续被封禁，导演胡耀辉在视频网站Bilibili的账号也被封。对此，湖北日报传媒集团旗下的极目新闻，发表题为“《捞女游戏》制作人B站账号被封，靠性别对立‘捞’流量只会一塌到底”的评论，直指该游戏的本质不是反诈，“而是厌女”。
文章指出，游戏自称揭开情感欺诈的真实面纱，却从标题开始就用“捞女”这个充满恶意的词汇扫射全体女性。游戏情节中更是充斥着对女性的物化想象，将复杂的社会问题简化为性别战争，把广大女性“符号化”为欺诈主体。
文章说，平台及时封禁该游戏导演的账号，展现了对舆论风险的敏感和及时把控，但这种表态更像是一种危机公关，并非真正的治理。“游戏内容审核机制需要升级，对涉及性别歧视、群体污名化的内容，应建立更严格的审核和准入标准……加强对游戏开发商的资质审查，避免社会议题被用于制造舆论风暴。”
这篇评论一出，不仅给《捞女游戏》的话题性添了把柴火，也让相关争议迅速升级，越演越烈。正当外界以为《捞女游戏》即将“凉凉”之际，《北京青年报》的一篇文章，又扭转了舆论局势。
这篇题为“《情感反诈模拟器》：以创新形式筑牢青年婚恋安全防线”的文章认为，这款游戏不仅是创新的反诈工具，更是婚恋文明的传播载体。通过揭露虚假人设、情感操控等骗局本质，强化 “真诚为交往之本” 的伦理底线；在 “经济纠葛”“危机共渡” 等剧情模块中，引导玩家深化对权利义务对等性的认知；以角色互动为纽带，让玩家切身感悟尊重边界、平等沟通的现代婚恋文明内核。
《捞女游戏》引发的争议，是中国当下性别对立旋涡的一个缩影：无论是男是女，都觉得自己才是弱势的一方，拼命证明自己被欺凌、被剥削。谈到性别议题，更是斗得你死我活，一定要争个高下。在纷扰的争吵和“站队”中，事情本质似乎不再那么重要。
