“坟后高又高,子孙呈英豪”,啥意思?有道理吗? - 天天要闻 风水

“坟后高又高,子孙呈英豪”,啥意思?有道理吗?

人总是要死的,在咱们中国,人死后讲究土葬,而且还认为死后找一个好坟地可以惠及后人,那么寻找坟地的时候,怎么判断坟地好不好呢?现在给大家分享一句判断坟地好坏的俗语“坟后高又高,子孙呈英豪”,那么这句话是啥意思?有没有道理呢?下面我们就听听民间老人的说法,来长长见识吧。
风水雅趣(168)习俗 疑虑 传闻 禁忌——房屋朝南及朝南的文化内涵 - 天天要闻 风水

风水雅趣(168)习俗 疑虑 传闻 禁忌——房屋朝南及朝南的文化内涵

网友的提问是:别墅门朝向哪边风水比较好?简单的理解和回答是:别墅的大门最好朝向南方!从纯风水峦头学地形的角度总结评判!1、帝王将相,才子佳人,富贵有钱人家宜朝南。普通贫民百姓人家宜朝东南——干山巽向,亥山巳向。原因是“帝王将相,才子佳人,富贵有钱人家”保暖的措施要强,适宜于朝南。
农村老话“ 客厅不摆三样,床头三物莫放”,指的是啥?有道理吗? - 天天要闻 风水

农村老话“ 客厅不摆三样,床头三物莫放”,指的是啥?有道理吗?

导读: 农村老话说“客厅不摆三样,床头物莫放”, 指的是啥?有什么道理吗?客厅是招待客人的地方,如果在客厅里摆上一些不吉之物,就会给来家做客的人们,造成气场的不舒服,也影响客人与家人聊天的情绪,客厅也是孩子玩耍的地方, 如果放一些带刺的植物,就会给孩子们造成一定的伤害。
寻山问水论堪舆之二风水的流派 - 天天要闻 风水

寻山问水论堪舆之二风水的流派

风水的流派风水学在华夏文明的长河中已经流行了几千年,经历了五个阶段;夏商时期以前的宅丘,即依山而居。周及春秋时期的胥宇,即依山傍水。秦汉时期的山脉,即峦头形势。隋唐时期的理论创新,即形法和理法的形成。宋元时期及其以后的理论分流,即两派各行其道。
周易的谦卦讲的是“远害避祸,田获三狐。” - 天天要闻 风水

周易的谦卦讲的是“远害避祸,田获三狐。”

谦:亨,君子有终。周易谦卦讲的是培养自己的德行,谦卑处下,以和为贵,可得亨通,君子有终。我们总结一句话就是,远害避祸,田获三狐。谦卦是艮下坤上,艮为山,坤为地,叠加在一起就叫地山谦卦。山本高大,却处地下就叫干,艮一阳在上又为天,天本尊贵而甘愿处下,地本卑微却奉在天上。
‘公用射隼’ - 天天要闻 风水

‘公用射隼’

[原文]“上六:公用射隼于高墉之上,获之;无不利。《象》曰:公用射隼,以解悖也。”——《易经·雷水解卦》[译文]上六:王公在高墙上去射鹞鹰,擒获它;没有不适宜。《象传》说:王公去射鹞鹰,是为了解除悖乱。[注解]①本文是‘雷水解’卦的上六爻内容。
学《易》要先明阴阳 - 天天要闻 风水

学《易》要先明阴阳

要学习研究《易经》,首先要弄清楚阴阳的概念。因为阴阳是《易经》的核心概念。《易经》 认为万事万物都可以归于阴阳,阴阳是宇宙中最基本的两种力量,它们互相依存,互相对立,产生了万事万物。
易经简单学(58)兑卦——走进内心,士为知己者死 - 天天要闻 风水

易经简单学(58)兑卦——走进内心,士为知己者死

老规矩,从象入理,由简入繁。《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。上下卦都是兑卦,兑为泽,两泽相连,两水通流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,互相学习探索新知识。兑:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。