2022年12月12日18:44:03 风水 1395

网友的提问是：别墅门朝向哪边风水比较好？

简单的理解和回答是：别墅的大门最好朝向南方！

从纯风水峦头学地形的角度总结评判！

1、帝王将相，才子佳人，富贵有钱人家宜朝南。普通贫民百姓人家宜朝东南——干山巽向，亥山巳向。原因是“帝王将相，才子佳人，富贵有钱人家”保暖的措施要强，适宜于朝南。“普通贫民百姓人家”保暖的措施不太得力，朝东南——干山巽向，亥山巳向。

2、房屋前面的明堂宽敞平整，日照充足，采阳的面积宽广，明堂的采阳有效率高，宜朝南。屋前明堂不宽敞，采阳面积窄，明堂采阳率差，宜朝东南——干山巽向，亥山巳向。

3、到了热带，如广东，广西，福建……最好不要朝西，西晒太热，天热难受，很不自在！

古代在风水学方面，坐北朝南，有不准一般平民百姓使用这个方向的规定，理由是正北正南为“神圣”“帝皇”“王公贵族”的专用坐线，一般平民百姓占用，八字福力太小，冲犯神圣贵人，于本人及家庭不利。

古代风水学的解说是：南北天地经纬正线，东西为日月出没的方向，一般普通百姓福力不足，不可以使用。

事实是：坐北朝南是风水上最为优良的选向，符合顺应中国大陆气候空气流通循环和太阳出没最为有利的轨迹规律。历史上历代封建皇朝为了皇族龙脉传承兴盛，皇权统治千秋万代，有严格禁止百姓使用坐北朝南的风水规定和禁忌。

凡是有师傅传授徒弟“传帮带”的风水大师，都有不能正用正北正南的师训，就是万不得已必须使用，都要偏离正北正南的做法。

民俗：“宁丢家财万贯，不舍房屋向南”，向南的房屋优势在那里！

一个人的家财，如果达到万贯，在古代社会，应该是十分富有的人家了，肯定会有能力多盖几座新房屋。

从俗语的字面意义上理解，很明显，采用民间彦语夸张“向南”说法所盖的房屋，未必真的要丢掉家财万贯，实质“不舍”的是朝南的朝向。在民谚中，只是为了强调朝南的重要性，说明“房屋朝南”在古人心目中的地位。

将这条俗语放在民俗角度分析，其实还有另外两层意思：一、“房屋朝南”指老祖屋，是“家庭”“家族”的根。通常情况下，我国民间将老祖屋视为“家庭”“家族”的根本，不管有人出多大的价钱，不会轻易舍弃。二、“房屋朝南”代表一个人在“家庭”“家族”中的身份和地位。

1、不同地方的建房，朝向并非全部“向南”！

我国传统民居的朝向大多为坐北朝南，这是古代先民根据我国所处的地理和气候特征，总结出来的生活经验，在民间已经成为人们的生活常识。然而，并不是所有的民居都是按照坐北朝南修建，不同的地方，不同的地理环境，房屋的朝向不完全相同。

通常，坐北朝南的民居，大多分布在北方的平原地区。

北方是中华民族的发祥地，是我国古代经济和文化比较发达的地区，又是人口最为集中的地区，因而北方地区的社会文明程度高，引领时代发展的风尚，同时是建房选址比较容易的区域。

南方丘陵地形，地势开阔平坦的地区，能够选择坐北朝南，有可能会优先选择坐北朝南。如果受到地理条件的限制，民居无法选择坐北朝南，就只能根据地理环境，作出人们认为最佳的朝向选择。处在南方山区的民居就更是如此。

城市中，不管是古代还是现代，大多讲究街道纵横交错，四通八达。街道两旁的房屋只能服从城市规划，依街而建，很多街道两旁的民居，无法讲究坐北朝南。

就是坐北朝南的房屋和庭院，同一座庭院内，并不是所有的房屋都坐北朝南。因此，民居中的所谓坐北朝南，指的是正屋，又称主屋和北屋，同时，又是指整个庭院的朝向。而一座四合庭院中，除了正屋坐北朝南，其他的房屋朝向不完全朝南，正屋东边的东厢房，坐东朝西，正屋西边的西厢房，坐西朝东，正屋前面的房屋则变成了坐南朝北。

虽然房屋坐北朝南是我国的普遍传统习俗，但真正“向南”的房屋，数量并不多，一处三合庭院四合庭院，只有正屋一座是“向南”的房屋。兄弟之间分家，都想住“向南”的房屋，向南的房屋就成为了稀缺的资源，因此，民间才有“宁丢家财万贯，不舍房屋向南”。

2、“房屋向南”的优点！

我国传统民居，庭院朝向服从于正屋的朝向，正屋坐北朝南，庭院就坐北朝南，俗称为“房屋向南”，“房屋朝南”。庭院的形状通常为正方形和长方形，又以长方形为最佳。

坐北朝南的庭院形状以南北狭长为最佳，民俗认为“南北狭长，富贵吉祥”。民间认为，坐北朝南的庭院，不宜成东西狭长的形状。

这种坐北朝南，南北狭长的庭院，有什么优点呢？按照古人的认识，是为“藏风纳气”，“藏风聚气”。

这是一种有点深奥的说法，尤其是民间加入了风水学方面的认识，就更加让人感觉神秘和玄奥。

浅显地说，就是能够使庭院和房屋内“冬暖夏凉”。冬天可以避开刺骨的北风和西北风，春夏则可以让南风和东南风能够吹进庭院。

人们都知道，冬天的时候，室内暖烘烘，一旦将门打开，让风吹进来，室内立即就会变得寒冷。

刮着北风的冬天，人们在野外本来就很寒冷，而在无遮挡的地方，风吹就更加寒冷，但是，如果在背北风的地方，就会比顶着北风的地方要暖和。一个人站在空旷的原野都是一样，迎着寒风，面庞就像被刀割一样，呼吸都感觉困难，背对寒风明显要好。古代，人们早就发现了“背北向南”的优势。房屋和庭院坐北朝南，正屋是庭院中的最高建筑，能阻挡冬天的“北风”“西北风”，创造一个避风的环境。这就是所谓的“藏风”。

到了春天和夏天，天气炎热的时候，风向变成了南风东南风，室内闷热，春夏的时节，又是多雨的季节，室内较为潮湿，因庭院内其他建筑比正房要低，再加上前面又开着大门，南风东南风就可以吹入庭院内，有利于通风换气，让室内变得凉爽，又可以降低室内的湿度，让人感觉比较舒适。热天很多人习惯坐在南向庭院的大门口，主要是因为大门口通风，比较凉爽，是乘凉的好地方。这就是所谓的“聚气”。“藏风聚气”，要“藏”的风是：避开北方的寒流直冲。要“聚”的气是：接纳南方而来的暖流。

坐北朝南的房屋和庭院，根据太阳四季运动的规律，室内采光最佳。中国处于地球的北半球，太阳射向中国地面是向北斜射，这种太阳照射的特征，朝南的房屋，冬季太阳光能照射到室内。但又可避开春夏东西太阳的曝晒。具有很好的四季寒热的调暖作用。

春夏的湿气，夏日的曝晒，冬天的寒冷，都会让人生病，而合理的通风和合理的阳光照耀的环境，可以让人们身体健康。因此，我国民居庭院喜欢修建坐北朝南的庭院，是古代人民在历史长河中，通过对自然环境的观察而总结出来的经验，是顺应自然的一种智慧，当然肯定符合自然规律。这是民俗“宁丢家财万贯，不舍房屋向南 ”的原因之一。

3、“房屋向南”既指老祖屋，又代表身份地位！

老祖屋，农村又称为老屋场，既指存在的老房屋，又指房屋不存在了，但还有地基。这种老祖屋，通常所指的范围比较宽泛，如祖上住过的老房屋，有的是数代前先祖住过的房屋，后代已经发展到很多的家庭。这种房屋历史悠久，有的是一个家庭住过的老房屋，儿子分家后就成了老祖屋，房屋的历史不是很久，但是，房屋的建造人已经为祖辈，这样的老房屋都算老祖屋。

古代，农村建房大多遵循正屋坐北朝南这种传统习俗，因此，老祖屋大多为“房屋向南”。有的地方通常把老祖屋的正屋称为“南向房屋”，“南向老祖屋”。

古时候，农村家庭分家有一种规矩，兄弟分家时，嫡出的儿子在正屋上必须占一份。如果正屋是“三明两暗”结构的房屋，家中有三个嫡出的儿子，分家时，除明间堂屋外，三兄弟各分一间，剩下的一间为公用。如果是四个嫡出的儿子，则正好每人一间，如果是五个以上嫡出的儿子，因正屋没有这么多间数，就将庭院的地划一块给没分到正屋的儿子。而庶出的儿子没有资格分正屋，只能够分偏房。

农村的这种分家时划分房屋的方法，主要是为了防止正屋在儿孙们手中，因为闹矛盾而被拆除，或者无人“料理”而倒塌。现实中，在很多农村，很多至今保存的古建筑，就是因为后代对老祖屋产权拥有的人太多，有些房屋可达几十户，无法拆除重建而保存了下来。

就是因为这样，老祖屋在封建时代，代表着家族支系的身份地位，如果放弃了老祖屋的产权，就等于放弃了自己在家族中的身份地位。又因为老祖屋代表的是后代的根，谁都舍不得，不会轻易放弃，更不得轻易放弃。

有这样的一个村庄，至今还有十几座老祖屋，从老祖屋出去的后代，外出上百年了，现在已经发展到数省，但是，他们对老祖屋仍然拥有产权。外出的支系和后代来寻根的时候，必到老祖屋看看，以示他们对老祖屋的拥有权，表白他们的根还在这里。据传，过去这几个家族有人曾经多次与外迁家族中的人进行协商，希望他们将老祖屋的产权让出。但是，每次协商都是无果而终，不管别人出多高的价钱，他们就是不肯转让。他们会反问：“家里的根能卖吗？”让求购人无言以对。这应该就是典型的“宁丢家财万贯，不舍房屋向南”的事例。

为什么会出现这样的情况？这其中起支柱作用的思想意思就是农村古老的风俗。有一句流传广泛的俗语是：“吃饭不离老屋场，生财不离老祖屋”。

民间认为，老屋场就像一棵大树的根，根扎得越深，根就越发达，大树才会活得枝繁叶茂。老屋场既然是自己的“家庭”“家族”的根，这根就关系到整个“家庭”“家族”的命运，只要根稳定，家庭和家族在外面的事业一定会发达。在这种观念的支配下，家庭和家族的根就变得无价，试想，自家的根谁愿意让人轻易斩断！

事实上，除去民风习俗，中华民族五千年的文明，之所以能够不间断地传承下来，与中华民族历史以来独特的“根文化”分不开。希望我们民族中的这种“根文化”基因，不要被外来文化切断，要继续传承发扬光大。

总而言之，俗语“宁丢家财万贯，不舍房屋向南”，是我国传统民居建筑中的一种独特文化现象，是一种精神寄托所在，充分体现了古代先辈们的智慧。人们不能简单地将这种俗语，划入封而建、迷而信的行列，其精神内涵深远！