防止极端思想“借尸还魂”,远离“爱国”公知

2022年10月24日00:45:09 情感 1935

本以为如今对社会现状最有怨言的是80后、90后,高房价、低工资、难就业时常困扰着他们。后来发现我错了,最有怨言的是60后。

近日收到一些留言,内容尺度之大让人目瞪口呆,为了让文章能够正常发布就不再展示。

事情出现的背后一定有原因,我在思考60后为什么对社会怨言如此之大,人性和经济学给了我灵感。世界上大多数事情都能从这个角度得到答案。

如今的60后是高度分化的一代,他们出生在同样的环境里,你穷我也穷。他们童年的日子是没有攀比的,整体物质生活都一样。

对很多人来讲,十年年特殊时期是一段不堪回首的往事。但对某些60后来说,这个时期是他们一生最快乐、最自豪的日子。

在这个期间能充分体会践踏他人尊严的快乐,随意给他人罗织罪名、左右他人的命运,“鸡毛当令箭”带来的麻醉感非常上瘾。久而久之就适应了这种生活,恨不得一辈子都这样。穷一点没关系,没有鸡毛令箭比穷更可怕。

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电影《1942》里有这样一段台词:

老马,这多亏有灾,有了灾民国家才成立巡回法庭。要不然你一个县衙的伙夫,怎么会轮到你当庭长。

特殊时期造成的社会形态,让一些人掌握了“权力”,这种权力不是为人民服务,而是想方设法的整人。

1978年特殊时期结束,这批60后也到了成人的年纪。社会大方向朝着开放自由的道路迈进,也成了他们命运的分水岭。

有些人凭借着高考搭上了发展快车,成为各个领域的佼佼者。有些人通过经商下海实现了财富积累。

这些人都是不满足生活现状,敢于跟痛苦的人生说“不”,通过自身拼搏改变了命运,也成为社会的中坚力量,

有些人还沉浸在特殊时期无法走出来,他们以为改革开放只是暂时的,用不了多久还会回到以前重新拿回“鸡毛令箭”。他们适应不了时代的巨变,还在怀念大锅饭的香味。

60后的命运在这个时期彻底改写,走向了完全不同的方向。同样的人生起点,终点天壤之别。

80后、90后作为60后的孩子,他们也在重复上一辈的人生轨迹,这是导致60后产生怨言的主要因素。

某些“爱国”公知发现了这种苗头,并把他们挖掘出来进行放大,用来经营自身的流量生意。

公知们很会带节奏,他们刻意打乱了时空概念,用过去的板子打现在的人,用几十年前的观念审视当前的社会。给大家造成一种“方向走错了”的感觉。

改革开放前后是两个不同的阶段。之前大家吃的是大锅饭,以后靠的是多劳多得,允许贫富差距存在。用过去的眼光看现在,到处都是腐朽。用现在的眼光看过去,随处充满了愚昧。

公知们还偷换了“共同富裕”的概念,把共同富裕强行和大锅饭联系起来,以为共同富裕是均富制。这是混淆概念,为了收割流量什么都敢胡说八道。

过去的极端思想还没有消失,他们在寻求卷土重来的机会。前段时间攻击批判民营企业家就是一个例子,只要能把企业家打倒,就能踩着他们的尸体满血归来。

极端思想要的是结果平等,或者说结果对调。你来工地搬砖,我到你家豪宅享受生活。

“爱国”公知打着为人民着想的大旗,背地里干着下三滥的勾当,为了自己的流量生意无所不用其极。

中华儿女报刊社社长兼总编辑,全国青联副秘书长李而亮对这种现象做出过评价:

要说现在网络上“文革“屡屡被提起并引发争议,并不是有多少人缅怀它,而是一些所谓的“新左派”人士借以兴风作浪、蛊惑人心的手段,从而否定改革开放,否定中国特色社会主义。为了达到这样的目的,他们利用当代青年对“文革”的生疏无知,把那个年代描绘成没有贫富差距、人人平等、没有腐败、造反有理、工农当家的清平世界。为了让年轻人更加切身体会“文革”的境界,不惜把“唱红打黑”“红色旅游”等做法强行和“文革”硬扯在一起。挑起混乱、混淆视听、颠倒黑白。让陶醉在红歌表演传唱中的年轻人误以为这就是当年“激情燃烧的岁月”,让新左派倒行逆施的思想拥有更多拥趸者。

爱国是发现国家当前存在的问题,对各种矛盾有着深刻的认知,有反思能力,并能推动国家往前进步。

爱国不是当前某些公知战狼式的喊口号,这样除了激化矛盾以外,起不到任何正面作用。

如今的贫富差距不是一天形成的,你可以要求来一轮重新洗牌,大家财富值都一样。如果未来你的财富高于社会平均值,别人要求重新洗牌,你会不会同意?

我不是社会上层,但我知道别人在睡懒觉的时候,自己多付出一分就能收获更多。别人不读书的时候,自己多学习提升就离财富更近一些。

机会一直都存在,并不是把你放到豪宅里你就能守得住。没本事,这个局面就镇不住。同样一件事,放别人上去能搞定,放你上去就会翻船。

你以为给你换个社会位置就能翻身,非也,翻身靠得是头脑,才华,谋路,格局,肚量。你具备这样的能力,同样能在当前的环境里突围而出,让自己和家庭长盛不衰。

有些人喜欢把高尚的口号挂在嘴边。实际上你有那么高尚,不是为了全人类谋福利谋平等。给你一次一夜暴富的机会,你才懒得跟着公知们瞎起哄。

改革开放成果来之不易。从社会角度,我们要防止极端思想“借尸还魂”。从个人角度,要远离各种“爱国”公知。

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