每个人的一生,都不可能至善至美,完整无失。
人生的修行就是坦然接受自己的残缺与不完美。
佛家的修行与我们每个人一生所经历的修行那是有本质区别的。
佛者,觉也,佛是觉悟的人,正知正见大智慧的人。
而我们呢?凡夫俗子也,人生方向待探索的迷路人。
曾有人说,佛门深似海,莫要轻易入。
但我一老兄,固执得很,非要落发为僧循入佛门。
循入佛门者,看破放下也!
佛说,一切相皆是虚妄,非空非有。
科学也证实了,一切象都是一种相续的现象,正如拍电影,一秒钟完成的一个动作,要拍几十张胶卷才能完成。
佛是洞明了宇宙人生真相的觉悟者,智慧者,洞明了世间万物一切皆空的本质现象。
科学也证实了,一切物体都以分子,原子,粒子等所构成,如果再把它细分,到头都为空。
正如:
一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。
老兄非要入佛门,真的看破放下了吗?
真的觉悟明心见性了吗?
答案是,非也!
老兄从本质上说,从来都没放下过,因为他从来都没提起过,何来放下呢。
老兄真的心若止水吗?正如本来无一物何处惹尘埃。老兄更没有。
反而是老兄心有千千结,难以去了结。
此话怎讲呢?说来话长:
老兄向佛学佛几十载,甚是积极认真。
逢人见人便教人助人为乐积极向善,本人更乐于助人为乐,把佛学的教理教义也熟悉通透。
老兄总是用这些教理教义规范着作自己的言行举止,也同时指正别人。
他这样做有错吗?也没有。但是,这些都是佛学中的戒律规矩与它的教理,正如国家的法律法规一样。
法律法规要因人而实施,佛学中的戒律规矩也一样。
而老兄呢,总是把这些强加在自己的身上与它人身上。
佛说:大爱无疆,但佛又说,无爱方是大爱。
这一切的境界,老兄怎么能达到呢?肯定的说不能。
而老兄的心每天都还在家庭烦事,妻儿子女,人际关系等中反复流转,无有休止。
把自己时刻搞得不亦乐乎,患得患失。
最终成了看一切不顺眼看一切不自在,简直是烦恼至极,极度厌世之情绪。
甚至悲观失落,一切无有意义,矛盾纠结中决定,落发为僧解脱苦恼。
但能吗?不能也!
老兄自以为是,不听人劝说,非要循入空门不可。
俗话说,旁观者清,局中者迷,老兄是谁也拦他不得,终落发为僧,吃斋念佛。
其实老兄是在逃避现实与责任,不积极解决问题处理问题,是一种不作为不担当。
老兄入庙不久,烦恼又生。
庙上斋不好吃,经也难念,佛门兄弟相处甚难。
这一切的一切那是看破放下啊!纯粹是没事找事,自生烦恼。
为僧一年,事事不顺难如意,身病心病,病加病,最终老兄严重抑郁了。
严中之时,幻觉不断,妖魔鬼怪与他相伴,其实是自己心魔与之相伴。
最终结果,老兄非走寻常路,天堂而去也。
家人妻儿,兄弟姐弟,兄弟朋友为他痛哉悲哀!
反省之,人生就是一场自然的修行,无需刻意,人生就是要在现实中接受自己的残缺与不完美。
追求心灵的至高点与完美主义者,注定不是一条寻常路。