从古到今始终有着死者为大的说法，当人死去后前尘往事都应该随风离开，不纠结不理会便是人们对死者长眠于地下的祈祷，生活在人世间永远会被无法斩断的往事所羁绊。
没有谁的人生会一帆风顺，也不会有人能获得一个万般顺利的人生，人活一辈子却要为了琐事而烦恼毕生，所以人们对于老去与死亡要面临的悲哀也十分同情。
在很多人的固有印象中办丧事一定会是十分沉重的，实则不然喜丧的存在则打破了这种印象，人这一生必定会经历生老病死。
虽然食物链中站在顶端的生物，但是万千生物都尚且没有不死之身，更何况是在未来与宇宙面前本就渺小的人类呢。
不过人类除去会被各种各样的意外所夺去生命之外，定然也会迎来必死的那一日，当鲜活狂烈的生命就此终结。
却不是因为被病痛折磨而失去性命，更是在人们正常思维下应该离开人世间的阶段归天且福寿兼备，那么这样的丧事便被称之为喜丧。
大同小异 生老病死
华夏民族对于置办喜丧的规矩多数都大同小异，喜丧毕竟不是那种充斥着悲痛与阴郁气息的场合。
所以不论是参加喜丧还是那些因情分而参加喜丧的人，大多都没有不会带着极致阴沉的心情到场，这是为每个人一生中必须经历的事情，有人曾说过再伟大的人都是必死之身。
人类以单纯的肉身并不能抵抗大自然的变动，即便人们不愿去承认与接受这个残酷的事实，甚至还有人想办法去制造能够实现长生不老的机会。
然而就算人类在试图延长寿命这一件事上做出无数次的努力，终究还是无法改变上苍早已为人类定好的结局，所以结局已定的情况下人们也开始越来越不在乎生命的正常离去。
那么在应该离开人间的年龄去世便是人们心目中的喜丧，许是因为此种情况下逝者并没有受到过折磨，也享尽了在人间的快乐。
而这个年纪才去世的人多半都看到了儿孙满堂的画面，无子便是大不孝的观念从封建时代便已经传出。
也正是得益于封建社会观念的单一性，才导致了人们坚定不移地认为传宗接代乃是人生中的头等大事，甚至于很多时候孕育后代的关键性比立业更加重要。
不少男性家中看到其到了一定年龄仍未成家立业，便会心中着急万分，此种观念就是延续家族血脉的典型表现。
同时也就是因为如此才让无数老者认为看到几代同堂，便是名副其实的享尽福气的象征，而这则是传统意义下人们对于福气大与小的评判标准。
也就是说唯有达到了获得了足够福气与活到了一定寿命之后离开，才能被称之为传闻中的喜丧，喜丧之所以叫做喜丧也并非没有原因，在古代一直有生死相依的说法。
既然离开的老者并没有带着怨气离世，那么也代表紧接着也有一个朝气蓬勃的新生命会到来，纵然对待死亡这件事无数人会心有余悸，可是喜丧这种情况却会被排除在外。
无论何时新生命的到来都象征着希望与未来，生命的力量就在于不知无畏，以让人瞬间侧目的生命力降落在人间，给人以极强的心理暗示。
命由天定 大惊小怪
封建社会中几乎每个人都在信奉着命由天定的说法，生死轮回也更是人们心底始终无法被推翻的理论，那么喜丧之后会诞生新生命一事，也成为了人们默认千百年的规矩。
不过话说回来古人的平均寿命较短，这个阶段的喜丧通常都是指逝者年龄在七十以上，不要认为七十岁而已着实有些大惊小怪。
然而封建时代人们的生活环境，乃至是饮食习惯都会大大影响寿命的长短，可惜的是这时候的古人们对此一无所知。
封建时代那些特有的生存习惯与偏好，铸成了人均寿命仅为五十岁上下的事实，由此可见能平平安安顺心愉悦地活到七十岁，的确算得上是奇闻了。
至少也会引起十里八乡的轰动，或许在生前的他们并没有资本去引来众多人的注意力，可是在那种重视生命与死后的大时代，活过七十同时也能收获美满幸福的生活。
以及看到下几代人同样圆满的日子，这已经算是极大的福气了，全福、全寿、全终则是顶级的福气极盛的表现，其实究其根本人们还是在祝福，美好的愿望总能够让人忘记不愉快。
同样的每个人也都不会拒绝这样的祝愿，不过要达到全终的标准还有些难，这需要逝者在生前已经积累起令人刮目相看的威望，道理就如同那些本就德高望重的名人一般。
他们去世下葬的当天百姓们会自发为其送行哀悼，这便是人心所向不是一朝一夕就能达成的，而这样出彩的人物也对得起万人悼念，证明着他们生前在社会发展以及家乡建设的贡献。
大爱无疆使得百姓们自愿为他们奉献出自身的一份浓烈感情，人间自有真情在，就算没有血缘关系牵连着，对于这般勇于奉献与为他人着想的人，也值得被数年缅怀与追悼。
尽管喜丧没有那些令人不适与压抑的情绪，但丧礼的复杂程度也丝毫不亚于婚礼，每到需要置办丧礼之际人们也必须要忙一阵。
不相上下 尊重逝者
丧礼与婚礼的复杂程度不相上下，也是基于人们对逝者的尊重，华夏民族不论是对生者还是逝者，都能够拿出百分百的尊重去对待。
民族思想不容许华夏同胞们忽略这等重要之事，对于逝者的家属与后代来说，将长辈或是家人的丧事办得妥当。
不但会让逝者在去往天堂的路上更加顺心，也会令周围亲戚朋友乃至是素未谋面却展听说过的人心中高举赞成双手，华夏民族的特点便是要给家人良好的待遇。
这么做也是为了体现对逝者的重视程度，血脉亲情亦或是深厚感情都值得这么做，能对人生前好的机会不多。
在逝者已逝的情况下表达自身情感的契机更是少之又少，也就不难理解为何华夏民族看重丧礼了。
