六二：引，吉，无咎。孚乃利用禴。
“引”字的古字形像一人拉弓，本义是开弓，引申指拉。开弓肯定是要向自身的方向拉，故又引申有引导，带领的意思。对于人才的吸纳也不能总是用金钱美女去诱惑，还要重视思想引领作用的发挥。让双方在思想上达到一致，形成共识，思想上的认同才是汇聚人才最根本的有效方法。“引，吉”，用思想认同来招揽人才，有共同的理想和事业为基础，一定会取得好的结果。而且，通过这种形式招揽来的人才，大原则上肯定不会有什么问题，故评断为“无咎”。
换一个角度看待此问题，真正能吸纳到自己身边的人才，肯定是与自己在思想能达成共识的人。如果真的与自己在价值观上存在比较大分歧，恐怕也就没有必须去白费力气了。用金钱美色吸引来的人才，也会为了更多的金钱美色再次背叛。而且对于人才的使用要不拘一格降人才，即使是通过战争或者别的什么手段得到人才，只要能为我所用，也要给予充分的信任。齐桓公重用管仲就是典型的事例。
“禴”字读音yuè，古代祭祀的名称，禴祭是古代君王举行的祭礼中的一种，春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰尝，冬祭曰烝。先秦时期各类祭祀活动是很常见的，在招揽人才这件事上各种祭祀活动也是可以利用的。并不是所有的人都能通过沟通达成共识。总有那么一些死脑筋，特别强硬，对于这些人应该怎么办呢？放任自流？那是不可能的！在当时民智未开的情况下，最有效的办法就是将需要贯彻的道理神秘化，或者直接神化。我所秉持的不是什么我个人的治理理念，而是上天赋予我的神圣责任。一旦涉及到天意，再加上一些什么轮回转世描画出来的美好未来，很难有人能拒接改变，“引”的目的自然而然就达到了。这就是“孚乃利用禴”这句话所表达的意思。
