宋代 有基和尚
有基。字及贤，俗姓王，浙江钱塘人。五岁出家，依止天台山寿昌寺的法超法师为和尚，十岁时，受具足戒。听闻四明山宝云寺 (即义通法师的道场 )在传授智者大师的天台教观，因此前往追随侍奉，承受《法华经》及止观法门的教法。随着所教导的言语文句都能了解它的义理，究竟穷尽其中深奥玄妙之处。宋太宗端拱元年 ( 西元九八八年 )，同郡的人请他宏扬教法于太平兴国寺，当时跟随他学习的有数百人。每个月的十五日及月底的那一天，必定集合大众诵菩萨戒。有基一生普遍地劝导僧俗二众念佛求生净土，达四十年之久，所度的众生数目有万人之多。每当遇到年岁收成不好的时候，则持钵以食物供养大众。
宋真宗祥符八年 ( 西元一○一五年 ) 六月，示现疾病。弟子令祥请示说 ：“和尚将要西归极乐净土，难道不遗留训示吗？”有基因此广谈圆教的要旨。过了一个时辰之后，大众忽然看到西方现出光明，空中奏出美妙的音乐。有基说 ：“西方三圣人来了！”说完就右胁卧面向西方而往生。有人梦见有基具足威仪往生西方 ；有人梦见有基坐在青莲华上对着佛说法 ；有人梦见阿弥陀佛为有基授记。法智大师听闻有基往生的音讯后说 ：“卧病谈禅，临终见佛，这实在是希有难得的事啊！”有基火化后，得舍利子无数。( 佛祖统纪 )
宋代 文辇和尚
文辇。浙江永嘉平阳人。受戒之后，遍学三乘佛法，依止浙江缙云明昭禅师说法的道场，使他于佛法中的一些疑情顿时决了。后来又依止天台德韶禅师，再一次地有所悟入。曾阅读藏经三遍，宗门教下悉皆通达，逍遥自在无所挂碍。宋太宗太平兴国三年 ( 西元九七八年 )，砍伐栴檀木，制成一个坐龛，结跏趺坐在里面。自己执持火炬，发誓愿说 ：“我愿舍此残存的躯壳，上供十方诸佛菩萨。”然后命令大众念佛，帮助他往生净土。不久之后火焰发起，其烟雾呈现出五彩的颜色，旋转环绕于虚空之中。此时仍然听到文辇的念佛声，过一会儿才停止而圆寂往生。火势熄灭之后，取得舍利子无数，时年八十四岁。( 宋高僧传 )
