稻盛和夫是个十分有佛缘的人
其父母信佛，稻盛在4、5岁时就有过“隐蔽念佛”的体验，并从此学会了感谢，终生实践。
稻盛13岁患肺结核时，读到了佛教色彩浓厚的《生命的实相》这本书，初步理解了“思念造因”、“心中描绘的事物，会作为现象呈现”。躺在病床上，拼命努力在内心描画善念，并觉悟到了“为社会、为世人作奉献”是善念的最高境界。
后来，稻盛有缘同京都圆福寺长老西片担雪相识，当遭遇挫折、感觉烦闷时，时常得到西片禅师的点拨。
1997年，稻盛和夫在京都圆福寺剃度出家，僧名“大和”，尊该寺的西片担雪法师为师，过了几个月头戴竹笠、四处化缘的僧人生活。
每年，稻盛和夫脱去西装革履，穿上草鞋僧衣，托钵化缘。化缘时，草鞋磨破了，脚趾前面都渗出了血，还依然需要坚持挨家挨户弄些大米杂物。
一天傍晚，早已疲惫不堪的稻盛和夫，回寺院的途中，遇到一位做清扫的大婶。那位大婶见稻盛和夫就给了他1枚硬币，说：“师父您一定很累了吧，回去的路上买个面包吃吧。”这让稻盛和夫感到了无比的温暖，一切都变得光辉起来。
对于皈依佛门
稻盛和夫曾经这样说道
我之所以皈依禅宗信佛教，是因为禅宗重视心性的提升。当年菩提树下的释迦牟尼祖师因禅定而大彻大悟，从而悟得了天下万物的规律。世界上所有人都曾是一尊佛，只不过是自身的杂念遮住了佛光，只有扫除心灵上的尘埃，才能获得无上的人生智慧。
有人说，佛道与商道一个是“奉献”，一个是“牟利”，这是两个相互矛盾的领域，无法做到相互兼顾。而在我看来，这种说法是对这两个领域的误解。佛教当中，有一条佛偈叫作“自利利他”，意思是说若要获益，首先要造福他人，人活在世上不能只考虑自己的利益，也要为他人着想。在企业经营中，不论是内部员工之间，还是企业与企业之间，即便是竞争对手的关系，如果能在对方需要的时候伸手拉一把，日后所得的回报也许不只是翻倍那么简单。
日本有句古话叫作“人情并不是为别人”，这是赠人玫瑰、手留余香的寓意，对应中国的古话便是“积善之家有余庆”。所以说，佛教与资本主义，与企业经营运转也是可以互相适应的，这是突破经济层面，在道德修行层面上的交合。所以，运用佛教的思想去经营企业远比一般的企业经营要高尚得多。
稻盛和夫是一个十分虔诚的佛教徒，但对身边的人却从未要求和自己一样，因为他明白，一个活出真正自己的人永远会遵从自己的内心，即使普通的工作和生活，也能够修行自己的内心。一切始于心，，不管遇到任何困难，都要利用自己心中的力量来帮助自己，坚定信念，熬过黑暗，迎来光明。
不管在人生的任何时候，我们都要记住，用自己的真心利他做事情永远从利他的角度出发，只有这样才能够成就真正的自己。
