当代有这么一位禅僧，一言一语间道尽风骨，望闻问切间更度万千疾苦病痛之人脱离苦海。无数锦旗夸赞于一生，或许，再大的赞扬也无法真正诉尽他的殊胜。只得来众生这一句心中顶礼：他是真正的当代佛医，药师佛再现。融于千百年佛性与中医之术，是为人间活佛。然而，这位传奇般的医僧，命运竟是如此疾苦，陷于死亡边缘，极致病痛折磨的人生，终令他一朝成佛。
这一切，犹如佛菩萨亲自前往阎罗之殿，向阎王死神赎人：这位僧人，我要定了，他的一生早已命中注定，他定要接下宏法大任，成就当代中国真正的药佛。
这一切，犹如浴火中重生，经历了极致苦痛，方可得来极致的疗愈，以此普度众生。
他即是佛教界不可多得的传奇医僧，众多医僧大德心中爱徒，涤凡法师。接下来，让我们走进他的人生，领悟他以中医为法，以佛性为基地普度众生之路。
1977年5月，一位十六七岁的少年来到了九华山旃檀林，名为徐孝彩。意气风发的年纪，少年本该为自己的梦想努力拼搏，努力学习，本该活力十足，神采熠熠。然而，此时的少年，一言一行，整体的状态竟让所有人看得不禁心中一惊，更是无比叹息不忍。
面色苍白，毫无血色，瘦骨嶙峋，犹如一副枯槁，好似只要碰一下即会化为一盘散沙，随风而去。更会在不经意间吐下一口鲜血。这一番情形喻示着这位年少的孩子或许早已患上恶疾，成了病体。
然而，事实竟比所见猜测更加的残酷，犹如好几道晴天霹雳同时击中了这孩子及他的一家。徐孝彩患上的却是白血病。
这在当时，相当于判了死刑一般，不治之症，毫无治愈的可能。如此一来，徐孝彩的人生还未完全绽放，即会在疾苦中与世界告别。
令人痛心的是，死神好似刻意将最大的身心悲痛令孝彩承受。过一年，即是高考之时，原本的少年此刻本该在教室中为这人生最重要的转折奋力一搏。如今这人生转折竟在此刻戛然而止。
或许，等待他的只有未来随时会到来的死亡。或许，他本命不该绝，注定要接下人间大任，那么，连死神也尽显无能。
徐孝彩的伯伯，看自己的侄儿如此痛苦，实为痛心不忍。而这伯伯即是名扬宣城的老居士老中医徐贵好。
族伯随即把孝彩接到身边，以毕生医术，全力照料，虽说一番精心照料下，症状有所减轻，却仍得来残酷的现实，孝彩的血检仍旧全数超标，死亡的阴影仍旧徘徊在旁，无法消散。
徐贵好，诉尽无奈，终得来寥寥一言，这一言，就这样成了他们极致绝望下的最后一丝希望，最后一根救命稻草。
“孝彩，跟我去九华山吧，那里有很多我认识的佛门高僧，我想他们一定有办法治好你的病。”
随即，两人即刻起身，前往九华山，来到了旃檀禅林。徐贵好就这样把侄儿彻底交给了佛法。
然而，也就是徐贵好这一决定，竟让早已命中注定的一切被彻底改变。所有人不曾想到，这一切，犹如逆天改命一般。
2000年佛教“医方明”传承，海灯法师，岳藏法师，大兴和尚，以中医药为法器，一生修为积淀，集古今佛医大德之术。此时，千百年佛性与医术极致融合。各医僧大德全力来相助。
“岳藏师父，我这侄儿就交给你了。”这一决定，徐贵好坚信，佛门高僧们的调教下，侄儿定会浴火重生。
如此一来，一个16岁的少年，正式以一代医僧岳藏法师为师，从此步入佛门治愈路。
清净佛门像，一位位修行打坐的苦行禅僧，一段段清净的禅音，如此熏陶，让孝彩心情顿时好了许多，犹如病也好似好了一大半，病痛中烦闷绝望的心情也好似舒展了一些。
孝彩就这样跟随着师父在山间漫步，此刻的少年不明就里，不知道师父到底会如何治疗自己。
随即，一位脚穿破旧草鞋，身披简陋蓑衣的放牛禅僧，看起来有些疯疯癫癫，在此刻终于不期而遇，可这和尚一见孝彩，竟说了一句不明就里的奇怪之言：“你要牢记，好人好自己，坏人坏自己，病人病自己。”
岳藏师父，微微一笑，尤为欢喜。
”孝彩啊，以后就跟着他一段时日，住他的庙里，跟着他一起放牛吧。”孝彩倍感困惑，不知师父为何让自己跟着这位奇怪和尚。往后时日，和尚一系列言行举止更让孝彩陷入万分不解。
没想到，这位看似奇怪的和尚却是被世人尊称为“疯和尚”的一代传奇禅僧，大兴和尚。他竟以这看似奇怪之举，在未来彻底改变了孝彩一生的命运，更令孝彩一生感恩顶礼：大兴师父，是我一生救命之恩师，愿一生顶礼。
随即，孝彩跟随着大兴和尚度日，晚上住在和尚的小庙中，白天放着牛。只见这和尚，想也没想，随手在田地中抓了一颗草，竟对着孝彩说：“这是治你病的，待会熬成草药给你喝。”
这话一听，孝彩彻底懵了：“这不就是一颗野草么？”孝彩虽然年龄尚小，但，这无非就是随处可见的野草，一阵疑惑油然而生，甚至觉得，这和尚是不是在开玩笑。
然而，大兴和尚寥寥一言，道尽一切：“你不认得，当然认为它是颗草，我认得，它就是个宝。”
孝彩也不知如何反驳，毕竟不懂个中缘由，只得听着和尚的话，一罐罐草药喝于肚下。但，这一丝疑虑，却始终在孝彩脑海中徘徊：这满地都有的草，真能治我病？
没想到，接下来，大兴和尚一言一行更令孝彩看不懂了。一到晚上，大兴即会用手在孝彩脚上又掐又捏。嘴里说着孝彩听不懂的佛经。
”师父，我头晕着 ，还发着烧，为何你要帮我捏脚？”
大兴和尚寥寥一言，又是道尽一切：“你懂啥，中医讲究辨证，头痛医脚，脚痛医头。”
这的确令还年轻的孝彩无法理解。
在不解中，这一晃，已是匆匆半年。此刻，高考如临将至，此刻仅有两年存活期的孝彩又失去了半年光阴。
没想到，令孝彩内心无法理解，甚至“无法承受”的事在此时竟这样毫不留情，毫无征兆般不期而遇。
复诊检查如期而至，血检报告令所有人大惊失色：各项指标皆数正常。回想这半年，吐血症状已然消失，发烧情形越来越少。孝彩自己的体重也在逐步回升。
回到寺院，岳藏与大兴老和尚仅是寥寥一言：孩子，赶紧回去参加高考吧 ，你的病好了。”
这一下，哪还有心思高考，孝彩当下扑通一跪，心中多年病痛压抑的悲苦与重生之下的狂喜瞬间倾涌而出。
“师父，我要出家！”
这一句话，换作他人，或许应当劝解一番，大好人生理应慎重一些才是。然而，这位可是半只脚早已踏入鬼门关的必死之人，却在半年之内浴火重生。
孝彩深知，自己的命是这佛门大德们极力调理，硬是从死神手上抢回来的。一番了悟更是油然心生，原来这大师们早已将他的身心精神彻底改造了一番。
大兴以中医为法，以此调身，更以晚间的佛经真言熏陶以此调心，那最初一念道尽了真意：好人好自己，病人病自己，不为病痛绝望执念所束缚，病痛即会化为泡影。众生疾病在佛性中本为空，只有心念转变，方可断轮回。”这就是千百年来佛医的本质。
身心融合，这疗愈之路就成了孝彩的修心之路。
自此，徐孝彩人生蜕变，取法号涤凡。心中信念已然坚如磐石：
“这条命是佛家给的，未来必以一生报佛门众生之恩，以医传法，悬壶济世。”未来的一代佛医就这样开启了他以佛度自心，以医度众生的重生弘法之路。
随即，涤凡法师精进研习，一边参禅打坐，了悟万法经藏，日常修行不能荒废，只为悟得心中佛性。一边如饥似渴研读中医典籍，笔记写满了无数白纸。《黄帝内经》《伤寒杂病论》等一众典籍皆成了他时时不离手的研习经典。这股子精神不亚于苦读10年书的学子们。
涤凡了知。中医佛法博大精神，不以毕生努力，或许一生都无法参透。
佛法就这样与中医之术融合，成就涤凡一生风骨。
就在此时，一名大师伯乐，再次在涤凡生命中悄然而至，令他久久无法忘怀。这位大师即是海灯大师。当时的海灯正在九华山弘法，早已是一代传奇高僧，精湛医术，悬壶济世更是传扬全国。
一个殊胜念想已然在涤凡心中扎下深根：如果能跟随海灯大师学习一段时日医术，那该多好。可大师早已离开了九华山，唉。
没想到，这一小心思竟被岳藏师父看在了眼里。随即一番言语就此为涤凡铺平了道路。原来，这海灯法师本是岳藏法师老友，见上一见，并不困难。
“你想见海灯，就去嵩山少林寺吧，他正在那。”
涤凡听完，二话不说，即刻动身。殊不知，见上心中大师，却是一波三折。刚到少林寺，海灯就已经回了老家四川江油的一所庙宇中度日。
当然，心中的信念早已坚定如山。涤凡没做多想，又一次毅然决然前往了江油寻找大师。
这一次，终于见到了大师。海灯一见，必然万分高兴，老友岳藏早已捎信而来，希望多多关照。好友爱徒前来学习，定会真切传授。但，毕竟不是谁都有能力消化自身医术的，万一理解偏差，那即是害了众生。
眼前的年轻人还需要考验一番才是。
海灯随即一番考验只为了知涤凡能耐，没想到，一切竟令大师目瞪口呆，难以置信，即生欢喜。
海灯随手挑了一本《针灸大成》诉说考题：你先回去看看，第二天，我考你。
第二天，海灯寥寥一言：“看了么？”
涤凡随即口若悬河，竟开始背了起来，其中流传千年的拗口中医经典口诀，更是一字不差，字字分明。
这一下，海灯大师彻底看傻了，这世间竟有如此坚毅才气之人。下一刻即心生欢喜，全力调教。在海灯眼里，如此年轻人，未来必是佛门大器啊。
这一毕生传法，持续一个月。当涤凡临走时，海灯不惜赠与涤凡100根针灸银针。
从此刻开始，涤凡知道这100根银针，承载的是海灯大师毕生之愿。属于涤凡法师自己的弘法济世之路，拉开了帷幕。
1986年，涤凡获得了行医资格证，自此走上人世间，普度众生。
没有修行道场，没有固定住所，只有一位看起来瘦小的医僧。行进于百姓间，穿梭于深山老林中。一只药篓筐，算是他全部的家当。
哪里有灾病，哪里就有了他的身影。往后几十年，成了自身修行之法，只为治愈芸芸众生。一系列举止更引得万千百姓由心赞叹：他是真正的药佛再世。只因他那唯一的济世原则。
“有钱的，随缘看着给，没钱，拿着药就可以离开了，一切免费，一切随意。”治愈之人，皆成了徒子徒孙，一番好言相劝。
“师父，这样可不行，我们出资给你建个道场吧，你得生活啊，得有一些钱财度日才行。”
没想到，涤凡寥寥数语，却是道尽一生风骨：“我一介医僧，每一个病患在我眼里都是佛子，哪有病人，哪里就是我的道场，何必一定要在寺庙道场中弘法，更应深入百姓众生中才是。”
“我一介僧人，走到哪吃到哪，萝卜青菜，粗茶淡饭皆是美味，又吃不了多少，何必要积攒钱财呢？”
这即是涤凡法师毕生之念。精湛医术更是弘扬众生。医心又医身，竟令众愁苦病众心生欢喜：涤凡大师一开口，病也好了一半了。
有人满面愁容，身患癌症，向涤凡诉苦：我是晚期，我该怎么办？
涤凡随意几句，殊胜比喻，一念与佛性相连，一番治疗竟惹得病患哈哈大笑，再无悲痛之念，不禁心生希望。
“这癌细胞犹如这潮湿木头上的霉点，那该怎么办呢？只能把木头拿到太阳下晒一下就行了，木头干了，霉点也就没了。那我们人怎么办呢？那更应心生阳光，乐观向善，这样咱们身体里自然不会生出霉点，那么癌症也就消失了。”
说完，涤凡随即给病患开了一剂茯苓：“这茯苓如福气降临，我保你活到99，但你说你要活到120岁，我就保不了了 ，我也活不到那么久。”话一毕，犹如茅塞顿开，不仅那位病患愁容舒展，其他病患也被感染，全部笑了起来。
涤凡了知，病患以医者间应需要心与心的交流。医者不仅要在身体上救治病患，更应在心灵中给予慰藉。医心即为医者根本。
就应如此，许多判定在几年内死期的病患就此打开心扉，自心了悟。终回归正常生活。
涤凡医者仁心之迹口口相传，更得来万千善士来扶持，义诊团队越发的壮大。一系列殊胜壮举只为悬壶济世。
医加善团队就此成立，足迹遍布全国18省，汇集各方中医，这义诊团队人数足以突破万人。更是深入山区穷苦百姓间，救治众生。
2020年，一场疫情，涤凡夜不能寐，不惜冒上感染风险，探访各个病例，以中医之道寻求诊疗之法。
这一番钻研终为攻克疫情积累大量经验。
往后余生，培养医疗僧才，培养青年才俊深入山区义诊送医送药，攻克新冠，癌症。涤凡仍旧不遗余力做着属于自身的佛医弘扬事。
这即是涤凡法师一生之愿。
一幅幅锦旗皆是众生治愈之人道尽的真切感恩，无数殊荣于一生
这即是涤凡法师一生之风骨，以此顶礼。
