中国第一白马寺,“祖庭十古”传佳话 | 一生必访的108佛教圣地

2022年09月13日10:02:10 佛学 1249

中国第一白马寺,“祖庭十古”传佳话 | 一生必访的108佛教圣地 - 天天要闻

在河南省洛阳市老城以东12公里处,有一座寺院。它北依邙山,南望洛河,绿树红墙,梵殿宝塔,庄严肃穆。寺外伫立着两匹白马雕像,刻工粗放,姿态雄伟。


走进山门,有摄摩腾和竺法兰两僧的墓,还有众多佛像和罗汉像,皆栩栩如生,极富艺术价值。这就是被尊为中国佛教“祖庭”和“释源”之称的中国第一古刹——白马寺。它建于东汉永平十一年(公元68年),重建于明嘉靖三十五年(1556),为全国重点文物保护单位


今天要带您走进的是中华第一古刹——洛阳白马寺。




中国第一座佛寺


在很久很久以前(1900多年前),有个皇帝夜里做梦,梦到了高大、金色的神仙从远方飞来,降落在御殿前。帝梦金神,丈大六,项背日月光明;金神,号曰“佛”。

这位梦到佛的皇帝就是东汉明帝刘庄。佛缘深厚的汉明帝在位期间吏治清明,境内安定,出现了繁荣的太平盛世。

话说汉明帝夜梦金佛后,感觉兹事体大,遂派使者羽林郎中蔡愔、秦景等十人出使西域,拜求佛经、佛法。 永平八年(公元65年),蔡、秦等东汉使者告别帝都,踏上了“西天取经”的万里征途。

越过旷无人烟、寸草不生的八百里流沙,攀上寒风驱雁、飞雪千里的茫茫葱岭,来到大月氏国,刚好遇到正在当地游化宣教的印度高僧、佛学大师摄摩腾、竺法兰,得见佛经和释迦牟尼白氎佛像,恳请腾、兰二高僧东赴中国弘法宣教。

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摄摩腾尊者和竺法兰尊者

永平十年(公元67年),汉使梵僧以白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位印度高僧极为礼重,亲自予以接待,并将他们安置在当时负责外交事物的官署——鸿胪寺暂住。


永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳城西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。这就在东土大地,周、孔、老、庄之邦,洛河之滨,天子脚下,诞生了中国最早的一座佛寺——洛阳白马寺。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。


在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。


曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺举行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天,朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。


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洛阳白马寺大雄殿


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洛阳白马寺钟楼




拥有中国佛教史上“十个第一”


白马寺在中国佛教历史上的地位举足轻重,称尊为“释源”、“祖庭”,白马寺之所以被称为“释源”、“祖庭”,是因为白马寺拥有中国佛教历史上的十个第一,即“祖庭十古”。


白马寺——中国第一古刹
白马寺——
中国第一座传戒道场
齐云塔院——
中国第一古塔
永平求法——
中国第一次西天取经
摄摩腾、竺法兰——
最早来华传授佛教的印度高僧
贝叶经——
最早传入中国的梵文佛经
白马寺清凉台——
中国第一译经道场
《佛说四十二章经》——
中国第一部汉文佛经
《僧祇戒心》——
中国第一部汉文佛律
朱士行——
中国第一位汉人出家和尚




这十个“第一”随便拿一个出来那都是无法超越的旷世之举。


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齐云塔院——中国第一古塔


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公元3世纪,中国汉传佛教史上出现了第一位正式受戒、第一位西行求法的中原僧人——朱士行。朱士行的西行求法,为后世西行求法的历代先贤大德们,如法显、宝云、玄奘等树立了一个舍身求法的光辉榜样


齐云塔院——河南唯一比丘尼道场

洛阳白马寺齐云塔院位于白马寺山门外东南200米处,有洛阳东白马寺之称,是河南唯一的一所比丘尼道场。院内主要建筑是金代重修的齐云塔和新建的斋堂、客堂、禅房等。

其中,齐云塔始建于东汉明帝时,本称“释迦舍利塔”,后屡毁于战火,至金大定十五年(1175年)得以重修。金修释迦舍利塔为四方形、叠涩密檐式砖塔,共13层,高约25米,是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一;清代,洛阳白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。

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洛阳白马寺齐云塔院


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白马寺建筑布局

1990年前,洛阳白马寺主要建筑有寺院的山门、殿阁、齐云塔院。1990年,在原有建筑的基础上,洛阳白马寺增加了钟鼓楼、泰式佛殿、卧玉佛殿和齐云塔院内的客堂、禅房等。

洛阳白马寺目前占地约3.4万平方米,有大小建筑百余间。寺院坐北朝南,为中轴对称格局,布局规整,主次分明。寺内主要建筑都分布在中轴线上,自南向北依次是山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清凉台,两侧还有钟鼓楼、门堂、云水堂、客堂、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等附属建筑。

寺院钟鼓楼同为方形歇山顶双重檐两层楼阁式,底部长宽各7.3米,上覆灰色筒瓦额枋彩绘,同建于石砌台基之上。

“马寺钟声”曾被美誉为洛阳八大景之一。现今,每年的新旧交岁之时,人们都欢聚在白马寺内,听僧人敲响新年吉祥的钟声,伴随着悠扬的声波,迎接新一年的幸福与吉祥,和平与安乐。


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近年来,缅甸、印度、泰国将本国最有特色的佛教建筑复制在白马寺旁,包括仰光大金塔、印度桑奇大塔、泰式佛堂等。


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佛教虽起源于印度,但发展却在中国。佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。

汉魏之后,中国佛法日隆。不但对中国人民的思想和生活产生了重大影响,还经由中国逐步传播到越南、朝鲜和日本等国。

白马寺的古建筑、佛教造像、雕刻艺术、绘画艺术等,出自古代匠师和劳动人民之手,闪耀着中华民族的智慧之光。

这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的“祖庭”和“释源”。

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洛阳白马寺农禅



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洛阳白马寺农禅


图片来源 | 十愿百科、洛阳白马寺

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