湖北省红安县的一座寺庙内，传出一阵悠扬的小提琴声。
寺庙的礼堂里，二十多个僧人正在台上表演，演奏的是约翰·巴哈贝尔的经典曲目《卡农》。
很难想象，在佛门圣地，竟然会演奏如此优雅且世俗的曲目。
更让人没有想到的是，这个乐团的声部长，是一个已出家14年的小姑娘。
释正孝同，今年33岁，985名校毕业，长相出众、气质优雅，很多香客都对她印象深刻。
很多人都非常不理解，一个如此优秀的女孩，放着大把的好工作不做，为什么要选择出家呢？
她的身上，又发生过怎样离奇的故事，最终让她皈依我佛，从此与青灯古佛相伴呢？
这一切，还要从十几年前的一场梦说起。
释正孝同之所以选择出家，跟她的母亲有密不可分的联系。
母亲是虔诚的佛教信徒，每天在家中吃斋念佛。耳濡目染下，释正孝同对佛教产生了强烈的好奇心。
都说父母是孩子最好的老师，有个信佛的母亲，难免会对孩子的性格产生影响。
佛教讲究“随遇而安、不争、善良”，在母亲的教导下，释正孝同养成了温文尔雅的性格。
从小，释正孝同便表现出与普通孩子不一样的一面。
其他孩子在外面疯跑的时候，释正孝同总是一个人坐在窗边，静静地思考，享受着独属于自己的恬静。
也许是骨子里的内敛，让释正孝同能够静下心来读书，从小学到高中，她的学习成绩从来没让父母担心过。
中考的时候，释正孝同以年级第一的成绩考上当地重点高中—安阳实验中学。
之后便一发不可收拾，高考的时候，更是以优异的成绩考上山东大学，这所闻名全国的985高校。
转变的契机发生在暑假，父母为了让释正孝同放松放松，特意带她到天台山天台寺庙玩耍。
寺庙中，阵阵花香传来，虫鸣声、鸟啼声、木鱼声，让释正孝同如沐春风，沉浸其中无法自拔。
她本就性格恬静，看着寺庙中虔诚礼佛的僧人，这不就是自己最向往的生活吗？
从天台寺离开，释正孝同有些魂不守舍的，到了晚上，更是做了一个奇怪的梦。
梦中，佛祖降下阵阵梵音，自己坐在佛祖面前，成了他的座下弟子。被派遣到人间，点化世人、普度众生。
梦醒之后，释正孝同觉得这个梦不简单，是如此的真实。
她下定决心，决定顺从自己的内心，过自己想过的生活。
第二天，释正孝同找到父母，表达了内心的想法。
“我决定了，我要出家为尼，常伴青灯古佛！”
父母被释正孝同的决定雷得目瞪口呆：“闺女你这是怎么了，受什么刺激了？”
母亲信佛，当然知道出家对于一个女生来说意味着什么。
因此，她并不赞同女儿的想法，甚至请来亲戚、老师、同学一起来劝她回头。
“你是有什么事想不开吗？你可以跟我讲，没有必要拿自己的未来赌气！”
“你一个985的高材生，毕业之后，大把的好工作等着你，为什么要去当个尼姑呢？”
“你不能这样糟蹋自己，现在一时兴起，等到你冷静下来，一定会后悔的！”
但无论亲人如何规劝，释正孝同心意已决，她打定主意，青灯古佛将是自己最终的归宿。
到最后，释正孝同的母亲也想明白了，自己就信佛，凭什么阻止女儿追求佛法的道路呢？
爱情、事业、金钱，什么都没有自己女儿的幸福重要。
为了出家，她已经遭受太多的白眼，如果父母还横加指责，女儿该多伤心。
最终，父母决定支持女儿，并亲手将她送入天台寺。
“放心，我会回家看你们的！”
释正孝同微笑着对父母挥挥手，转身踏入寺庙，没想到，这一待就是14年。
寺庙里的生活非常辛苦，但是释正孝同乐在其中。
每天天不亮就要起床，打扫、劳作、做早课，之后寺庙开门，迎接来往的香客。
天台寺虽然是大庙，但毕竟是寺院，在饮食上面非常朴素。
馒头、素粥、青菜，不是每个人都能接受如此清淡的饮食，更不用说顿顿吃、天天吃。
吃得朴素，住的地方也十分简朴，一张木板床，硬邦邦的，第二天起来浑身都酸疼。
僧衣破了，缝缝补补，直到不能再补了，这才依依不舍，将僧袍丢掉。
寺庙的辛苦不只体现在衣食住行上，还有日复一日，年复一年的无聊生活。
寺庙内不允许看电视，除此之外，对手机、电脑、网络的使用规定也非常严格。
除了必要的工作之外，僧人是不允许使用网络的，以免接触网络上的是是非非，影响修行。
试问，在如今的社会，有多少人能离开网络？怕是一小时、一天都待不下去吧。
这样苦行僧般的生活，释正孝同一做就是十四年，并且乐在其中。
不仅如此，在僧规戒律之外，释正孝同会用更加严格的标准要求自己。
一个季度只穿一件僧衣，脏了，当天晚上便会清理干净，挂在风口上，晒干了第二天继续穿。
她的袜子总是一个又一个的补丁，并不是没有新的，而是她觉得还能穿，没有必要浪费。
吃饭的时候，她总是将自己的碗吃得干干净净，一粒米饭都不剩。
即使有汤汁，她也会用馒头或者水蘸着吃下，如果有其他僧人吃不完，她还会帮忙吃掉。
寺院大扫除的时候，她总是自告奋勇，选择最脏最累的活—打扫厕所。
并将厕所打扫得一尘不染，在寺内提起释正孝同，就没有一个不竖大拇指的。
这样的生活，对于普通人来说未免太辛苦了些，但释正孝同不这么认为，她将这一切当成一种修行。
于苦难中磨练自己的佛性，痛苦对于释正孝同来说，是一种福报，她甘之如饴。
最重要的是，她在这种修行中，找到了一种新的乐趣：禅乐。
天台寺非常注重吸收新鲜血液，因此在此修行的僧人中，有相当一部分是年轻人。
他们年龄普遍在25岁左右，相对于传统的禅定，他们更愿意接受一些新鲜事物。
因此在2008年，广玄艺术团成立，这是一支全部由年轻人组成的特殊禅乐团队。
他们人手一把小提琴，穿着僧衣，在舞台上拉起悠扬的声乐，仿若一个艺术家陶醉其中。
很多人非常不理解，一个僧人，不好好入定，却去拉西洋音乐，这不是不务正业吗？
但释正孝同不这么想，她认为拉西洋乐，对于众僧人来说，是一种修行方式，也是一种弘法方式。
与其说僧人们陶醉在音乐中，不如说他们已经进入了禅定状态。
很多香客在听完僧人们的音乐后，都会若有所思地点点头。
“从音乐中，我们感受到了一种与众不同的恬静和雅致。”
于禅乐的修行中，时间一天天流逝，到2015年的时候，广玄艺术团已经成长为拥有60人规模的乐团。
而释正孝同也成为声部长，负责教学员们歌曲、美声等等。
释正孝同的教学非常认真，有一次，在教一首意大利歌曲的时候，因为歌词太过绕口，有位成员怎么学都学不会，因此有了退出广玄艺术团的打算。
最终在释正孝同的劝说下，成员选择留下来。她将歌曲音译成汉字，一个字一个字地教成员如何读、如何唱，最终，成员出色地完成了任务，在表演时一鸣惊人。
在众人的努力下，广玄艺术团成长越来越快，后来，被一位网友拍下来传到了网上，引起了不小的热议。
对于天台寺的行为，很多网友无法理解，开始在网上对其进行声讨。
“他们有艺术细菌吗？”
“都出家了，还知道何为戒吗？”
“和尚、尼姑也疯狂，忘了自己的身份！”
“远离娱乐为修得清净之心，这样能清净吗？”
面对网上的质疑，释正孝同从来不辩解，只是笑笑不说话，继续做自己的事情。
“禅乐是禅者的演奏，包容性非常强，不分国界，不分宗教，只要是善的、美的，我们都会赞美。”
如今距离释正孝同出家为尼已经过去14年了，33岁的她，依旧没有还俗的打算。
“作为家中唯一的女孩，不生育，是不是有些不合适？”
每当说起这个话题，释正孝同都会低头不语，半晌，才会抬起头，面带愧疚地说道。
“感觉最对不起的就是父母，说起来心里总是有些难过。”
“但是知道爸爸妈妈是爱我的，他们一定希望我能过得快乐。
“其实我们的人生，无非就是追求快乐、幸福，在这里可以呼吸到新鲜空气，还可以学习禅乐，可以修身养性，这样的生活简单、自然，这就是我的幸福人生。”
释正孝同已经下定决心，未来无论别人说什么，她都会在自己坚持的道路上一直走下去。
有时候，我们会用别人已经获得的成就去道德绑架他人。
例如：“985大学的高材生，为什么要出家为尼？白瞎了这么高的学历！”
在有些人眼中，仿佛学历达到了一定的高度，便没有了选择的权利。
殊不知，考上大学是别人努力的结果，出家为尼也是别人的选择，哪轮得到我们来指手画脚。
释正孝同是幸福的，她在青春年华，找到了自己的梦想，并愿意为之一直努力下去。
一百年何其短暂，有的人碌碌无为一辈子，到最后也不知道自己想要什么，只能郁郁而终。
有的人虽然没钱，但是他们找到了愿意为之奋斗一生的事情，这样的人生，未必没有意义。
有时候，幸福、乐趣，远远要比金钱、事业来得更有意义。
它们可以化腐朽为神奇，让鲜花开满大地，让绿荫遍布沙漠，也可以给黑白的生活染上一抹亮色。
愿所有人都能找到属于自己人生的意义。
