昙花明日当盛开
已经住山二年的义工阿珠菩萨，昨日突然发现——
怎么二尊韦陀菩萨持握的金刚杵姿势不一样？
——太好了。太巧了！
明天，六月初三，恰巧是韦陀菩萨圣诞。
小院子里的昙花结有4个花匏，大慨明早凌晨就可绽开，可惜，昙花一现，只能想象，未能观赏。
大气华贵的昙花，与很威武凛然的韦陀，在民间，竟然被扯上关系啦！
于是，有了“昙花一现献韦陀”的凄美传说。
这不。去年，晋江善友刘长江就此，曾赋诗一首：
《昙花一现献韦陀》
满池月香碧连天，
宝珠圣景心清凉。
明心见性释迦子，
弘扬准提护道场。
《悲华经》记载：韦驮菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。过去劫转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”
这位“拥护佛法誓宏深”的转轮圣王的千子，就成为了我们贤劫的千佛（千佛排列中，释迦牟尼佛为第四尊），韦驮菩萨护持完九百九十九尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛，名，楼至佛。
一般，所谓护法神，指的是和韦陀菩萨一起，分别供奉在寺院左右的伽蓝菩萨。
他的圣诞是农历五月十三。
他是我们熟悉的关羽，关公。在道家，称谓是“协天上帝”。据载“协天大帝”是明神宗给关羽的封号，全称是“协天护国忠义大帝”。
对于这位集忠信于一身的关羽的“化生”，人们是如此赞颂他的——
伽蓝主者，合寺威灵。
钦承佛敕共输诚，拥护法王城。
为翰为屏，梵刹永安宁！
赶快给三姨普及一下——
韦陀菩萨的降魔金刚杵有三种拿法姿势：
1、将降魔杵扛在肩上，
2，将降魔杵平端，
3、将降魔杵杵在地上。
它们的意义是
1，可以招待那些云游到此的和尚僧人们免费吃住三天
2，可以招待那些云游到此的和尚僧人们免费吃住一天3，寺院颇小，无能力招待 。
明日六月初三。
