大唐西域记记载玄奘到达的第二国为屈支国，所记载的情况如下：
大唐西域记中关于屈支国的记载（部分）
屈支国就是现在新疆阿克苏地区的库车县，中国古代称为龟兹、丘兹、丘慈、屈茨等，其国的大都城汉代到南北朝称为延城，唐代称为伊逻庐城。据玄奘记载，此国音乐歌舞最为有名，库车附近的千佛洞的壁画中就有乐队歌舞场面，据中国古代史书记载，龟兹的音乐对中国内地有很大影响，晋书中记载，晋太元九年即公元384年，晋出兵讨伐龟兹，战后把龟兹的乐人带回凉州，之后与汉族的音乐相混和，形成了凉州乐，这种音乐在北魏和北齐时在宫廷和民间都非常盛行，北齐时还有单独的库车乐，分为四部，由一名朝廷的伶官负责，归属中书监管理。当时有一位库车的琵琶大师叫曹妙达，非常有名。
北周时，有龟兹乐人来到中国内地，如苏祇婆，随突厥皇后来到中国，擅长弹奏琵琶，据当时记载，他弹的音乐中，以七调为最著名，即一均之中，间有七声。人们问他是怎么回事，他解释说：
我家音乐世代相传，每个调子都有七种声音。
这就是所谓的七声，或称七调。
在隋代，朝廷的七部乐中分为国乐、清商乐、高丽乐、天竺乐、安国乐、文康乐、库车乐，库车乐又分西龟兹、齐龟兹、土龟兹三种，后来七部乐扩大为九部乐，增加了库车乐和疏勒乐，唐代增加了高昌乐，可知当时的十部乐中就有新疆的音乐三种。
据玄奘的记载，此地的出产非常丰富，有麦子和稻子，以及多种水果，还有多种矿产，如黄金、铜、铁、铅、锡等。气候温和，风俗质朴。信奉佛教的小乘教，国内有庙宇一百多处，僧徒五千余人，是佛教盛行的畏。
玄奘记载，此国东北有一个大龙池，池中有龙，与马交合，生下龙驹，人不能驯服，等龙驹再生小马，人才能驯服骑用，所以此地多出良马。又传说此地妇女到池里取水，龙变为人与之交合，生下男子，非常骁勇，其后此地男子恃力作威，不听从王命，国王就引来突厥人把全城人杀死，于是城即荒芜，人烟断绝。
此城北四十余里，有两座寺庙，称东昭怙厘，西昭怙厘，东庙中佛堂上有一块玉，宽二尺多，上有佛足履迹，长一尺八寸，宽六寸多，是有名的胜迹。寺庙的遗址在今新疆库车县北苏巴什的铜厂河两岸。
都城西门外路的左右各有一座大佛像，高九十多尺，佛教僧徒在每年秋分时来此举行大集会，时间长达数十天，从国王到民众都来布施斋戒，受经听法，集会期间还用车辆载着佛像游行，可知是当地的佛教盛会。
当地习俗，国王与大臣议事，都要咨询高僧的意见，然后才向国内宣布。
在举行集会的西北，渡过一条河，有一座大寺庙，称为阿奢理贰伽蓝，意为奇特之庙，远近的信徒都来此学习佛教，国王大臣与民众等都尽力供养。
此国还有一个传说故事，说是国王准备到远方巡游，让他弟弟留下主持国事，其弟受命后私下偷偷把自己割势，封在一个金盒子里，交给国王，王问里面是什么？弟弟说等大王回来后再打开看。等国王回来时，有人向国王说他弟弟的坏话，说他趁国王不在的时候，淫乱后宫，国王大怒，准备严惩其弟，其弟说：请国王打开金盒。
国王打开一看，才知道那是他弟弟的断势，他弟弟说，国王出外，我为了证明自己的清白，给自己断了势，以此证明。国王这才明白弟弟的真心。
后来其弟出行，见一人有五百头牛，要对牛阉割，王弟想到自己受过腐刑，内心感伤，就用财宝把这个人的五百头牛全都赎下，他做了这件善事后，自己的男根竟然也逐渐恢复，但他再不入国王的宫殿，国王奇怪，问清楚了原由，对弟弟的事情非常感慨，于是为他建了这座大寺庙，称为奇特庙。
以上是玄奘记载的此国的故事，出了此国，向西行六百余里，经过小沙漠，就到了跋禄迦国。此国旧称姑墨，又称亟墨。下回再说此国的事情。
库车地貌
库车的千佛洞
千佛洞的壁画
龟兹乐舞
库车的机场用了双名：库车、龟兹
库车的汉代烽燧
