大多寺院里都会供奉千手观音菩萨。我们通常拜见的是四臂，八臂，四十臂观音菩萨圣像，而真正有千只手的观音菩萨造像十分罕见。但在圣寿寺的圆通殿宝殿里供奉的千手观音是真的有千只手。
圣寿寺，位于重庆市大足区城东北15公里宝顶大佛湾右后侧，与闻名遐迩的宝顶石刻融为一体。寺内刻有大佛湾造像雏形，是大佛湾造像蓝本。宝顶石刻的千手观音造像与圣寿寺的千手观音圣像十分相似。
圣寿寺始建于南宋淳熙年间，由名僧赵智凤创建，是一座密宗禅院。现存寺院多为明、清建筑。圣寿寺也算是一座千年古刹，雄伟壮观的石牌坊仿佛在述说着它悠久的历史。
穿过牌坊，沿着甬道前行到尽头左转，就来到圣寿寺的山门前。山门建筑古色古香，重檐黛瓦，飞檐翘角，处处透出厚重的历史韵味。门楣中悬挂一匾额，上书“圣寿寺”三个遒劲有力的大字。
圣寿寺的天王殿非常与众不同，是在山门后庭院的左右两侧，每一侧供奉有两位天王。分别是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王。
迎面的建筑为中轴线上的第一座殿宇，台基上耸立着雕梁画栋的古建筑，前出廊，廊檐下挂着八角玲珑灯，红色的基墙上有“福寿”二字。最醒目的是上方一块巨大匾额，上书“圣寿禅院”，为赵朴初所题。
仔细看会发现在巨大牌匾的上方一块殿宇名称的匾额“帝释殿”。在大多寺院里都没有这座殿，赶紧去拜拜。
殿宇居中供奉着帝释天，宛如玉皇大帝一般，身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手持玉笏，金童和玉女分侍两边。殿宇左右两侧还供奉着诸多神像，有文昌君，关圣帝君，龙王等等。
帝释天背后的佛龛内供有护法韦陀尊天菩萨，头戴宝冠，身着铠甲，手持降魔杵立于地上，两侧有一副楹联“有因有果有菩提，无是无非无烦恼”。在此处可以供灯，写上自己的名字，照亮前程，燃掉烦恼。
护法菩萨对面就是大雄宝殿，是中轴线上的第二座殿宇。重檐顶，红窗黛瓦，上雕有精美图案，建筑恢宏气派，古韵十足。
殿宇居中供有释迦牟尼佛，手结佛印，结跏趺坐于莲花宝座，神情庄严肃穆，俯拜佛像前，让人杂念顿失，敬畏之心油然而生。
殿宇后面还供有阿弥陀佛金身法相，右手下垂接引众生，左手托莲花于胸前，“长伸手接娑婆客相随同路,久立地等世上人打伙偕行”。愿众生都能伴佛同行，功德圆满。
中轴线上的第三座殿宇是三世佛殿，殿宇居中供奉弥勒佛，释迦牟尼佛，燃灯古佛。都是金身法相，结跏趺坐于莲花宝座上，神态祥和安润，让人倍感亲切。
两侧还塑有神态各异的十八罗汉彩绘塑像，看着让人心情愉悦，感觉平和近人，情不自禁会逐一参拜。
殿宇还供有地藏王菩萨，头戴五佛冠，身着袈裟，神情慈悲。地狱不空誓不成佛，众生渡尽方证菩提，南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
殿宇的后面还供有众人熟悉的济公活佛。神态欢喜，袈裟飘逸，栩栩如生，亲切感油然而生。
拾级而上有一观音洞，洞内供有观音菩萨。此处古朴典雅，看来很有年代感，应该是一处灵迹圣境。
观音洞上方就是中轴线上的第四座殿宇——圆通殿。殿宇供奉闻名遐迩的千手观音金身法相，菩萨的背后有千只佛手，神通广大，普渡芸芸众生。南无大慈大悲观世音菩萨。
圆通殿的旁边还有送子殿，财神殿和药师殿。
沿着药师殿和财神殿之间的陡峭台阶，就可以来到寺院的最高处维摩顶，殿内有一尊石刻维摩诘居士卧像。《维摩诘经》说他精通大乘佛法，连以智慧著称的文殊菩萨对他的智慧辩才也佩服之至。
史有“上朝峨眉，下朝宝顶”之称。可见宝顶石刻及圣寿寺的价值。这里是佛教徒朝拜的圣地，也是静心，祈福，禅修的好去处。
