“人在做，天在看”，人再有本事，这三件事也最好也不要做！

1、对待挚友，不能不诚

古语有言：“利己损人，虽智亦愚。”

朋友之间，重在信义。

一个人若总想着利用别人为自己谋利，在背后使绊，临难弃友，终究会孤立无援。

算计他人，是一时的利，失去朋友，是一世的亏。

济南府有个王二，早年和老友赵林在芙蓉街合伙开布庄。

赵林天天守在店里量布记账，王二却瞅着银钱动了歪心思。

趁赵林回乡下探亲，他偷偷改了账本，把三成利润划到自己名下，还假装没事人似的。

赵林回来对账时，看着算盘珠子蹦出的数目直皱眉，翻出进货单才发现猫腻。

他没吵没闹，默默收拾了行囊说：“这店你自己开吧。”

转身就在隔壁街开了家 “诚信布坊”。

几年后，王二的布庄因经营不善关门，想找老同行合伙重开，茶楼上的商人一听他名字就借故离席。

原来赵林凭着实在生意攒下口碑，连过去王二的老客户都拎着布料来投奔。

诚然，一个人若是伤人利己，断的便是自己的福路。

朋友，是人生的镜子，你怎么对待朋友，老天也会怎么对待你。

如果你为了蝇头小利出卖朋友，命运早晚会让你尝尽孤独与悔恨。

《刘伯温碑记》中讲：“天道无亲，惟德是辅。”

福从善中来，运自德中升。

你若厚道待人，便会在关键时刻有人扶你一把。

善待朋友，真诚待人，是在为自己积德，也是铺一条通往未来的坦途。

2、对待伴侣，不能不忠

经上说：“夫妻是三生的因果，累世的前缘。”

两个人走到一起，共度风雨一生，是最珍贵难得的缘分。

一旦破坏了这份情缘，就像瓷器裂了，即使粘合，也留着裂痕。

修身齐家，先守住自己的情与义。

《故事会》中有这样一个人：

清代江南有个富商，早年穷得连米缸都见底，妻子张氏陪他吃了不少苦。

两人靠摆摊起家，张氏变卖首饰给他凑本钱，日夜操劳帮他打理生意。

等富商开了绸缎庄发了财，张氏却年老色衰。

不曾想，富商竟然嫌妻子 “没见过世面”，转头纳了个会弹琵琶的年轻妾室。

这使得张氏心中十分难受，又多年劳累，积郁成疾。

谁想半年不到，新妾卷走库房里的绸缎账本，跟着别人跑了。

富商去报官时才发现，多年来生意全靠张氏暗中打点的老客户撑着，如今人脉断尽，穷得流落街头。

俗话说：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

婚姻不是儿戏，它是一份用心守护的信任，是一生的功课。

而忠于婚姻，其实是忠于自己的人格。

人可以穷一点、累一点，但做人要有底线。

婚姻忠诚，是一个人最深的修行；一个对伴侣负责的人，往往更能赢得命运的厚待。

世上哪有天衣无缝的感情，不过是彼此尊重、彼此守护。

3、对待父母，不能不孝

古人讲“百善孝为先”。

孝，是一个人品行的根本，是做人最基本的良知。

一个人若连生养自己的父母都不能敬重，纵有千般本事，也不过是枯木无根。

不孝之人，福气留不住，日子也不会久安。

西汉末年，天下大乱，蔡顺自小与母亲相依为命。

那年饥荒遍野，他每日入山采桑椹充饥。

一日傍晚，他背着竹筐下山时，被一队红眉军拦住。

为首的盗首见他筐中桑椹分置两兜，便问： “为何将桑椹分开装？”

蔡顺躬身答道： “黑椹熟透味甜，是给母亲吃的；红椹未熟味酸，留给自己充饥。”

话音刚落，周遭的刀斧手都放下了兵器。

盗首望着少年补丁摞补丁的衣襟，又看他筐中那捧饱满的黑椹，转身从粮袋里抓出两把粟米，又塞给蔡顺一块干肉： “你且回去。”

临走前，盗首指着满山桑树对部下说： “此等孝子居于此地，今后不得惊扰。”

经上讲：恩则孝养父母，义则上下相怜。

父母是我们的根，无论多大年纪、多高地位，都不能忘了养育之恩。

你尊敬双亲，福报就在暗中悄悄聚集。

而孝顺不是表面文章，而是一颗感恩的心。

哪怕一句贴心的问候，一个理解的眼神，都是养育恩情的回报。

父母尚在，天地宽厚；父母离去，才知人生失了最深的根。

希望在来得及的时候，陪父母吃顿饭，说几句贴心话，给父母一个温暖的回应，修好与父母的关系，方能守住福运。

经中讲：“世间万物皆有因果，种善因者得善果，种恶因者得恶果。”

做人这条路，靠的是德行走天下。

你可以没背景、没资源，但不能没人品、没底线。

有些事，也许一时没人知道，但天地自有回响。

忠心婚姻，家中才有和气；真诚他人，路上自有贵人；孝敬父母，未来才有归处。

修德积福，不是做给别人看，而是自己种下的因，日后会结出的果。

修好人品，守住底线，哪怕此刻默默无闻，终有一天，福气会悄然降临。