佛学
佛教中的“素”佛教中的“素”与西方人所讲的“素”并不是一回事!荤”究竟指什么?仅仅是指“动物肉”吗?相信很多学佛人都会有以上这样的疑问。佛教所说的不沾荤腥,其实是有“荤”和“腥”两种不同的概念包含其中。现在大多数人把“荤”,仅仅理解为肉类,以为只要不杀生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
1650
佛学
沉香阁的沉香观音像供奉在寺内观音阁内,其像高约米许,虽呈坐姿,但屈一足,一手搭膝,一手撑座,颐首微侧,似凝思,被称为"如意轮观音",其身由珍贵的沉香所雕。沉香木又称异香仙木,被誉为植物中的钻石,而且年代愈久,香气愈烈。如果您在雨天拜访沉香阁,便会嗅到其悠扬绵厚的馥郁清香。
01月09日
1870
佛学
致使到今天,印度仍有约500万苦行主义者,他们蓬头垢面、衣衫褴褛,或长期断食,或在太阳底下曝晒,或在冰天雪地中静坐,或在大火炉边烘烤,甚至躺在布满铁钉的床上,或赤脚走在通红的木炭上。
11月14日
1150
佛学
在中国的历史长河中,有许多令人叹为观止的建筑奇迹,悬空寺便是其中之一。它坐落在山西省大同市广灵县的一座悬崖之上,以其独特的建筑风格和令人惊叹的悬挂结构而闻名于世。悬空寺,又称悬空庵,是一座建造在绝壁之上的寺庙,其历史可以追溯到北魏时期,距今已有1500多年的历史。
01月23日
1284
佛学
《地藏经》第十五讲。在刀力天空神东平的时候就讲到一切不可说,诸佛即大,菩萨、魔和萨皆来即会,它是一场圣人的法会,甚至在某种意义上来讲是不关凡夫之剑。只不过释迦牟尼佛慈悲,顺着此世间的亲近英文把它宣讲出来而已。今天的内容叫阎罗王中赞叹品,这一品是以阎罗天子为首,常说的阎罗王。
12月05日
1634
佛学
普贤菩萨告诉我们:我们所礼敬的,不是一佛、二佛,而是在十方佛土中教化众生的诸佛如来,包括过去、现在、未来三世。
12月09日
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佛学
夜晚,福建偏僻山区的神秘寺庙在余晖中显得尤为神秘。数百年前建成的这座寺庙扎根于当地居民的信仰,成为心灵寄托的场所。太阳缓缓下山,金色的余晖温柔地洒在山间,照亮了寺庙周围的竹林和清澈的溪流。寺庙内,上千名来自不同地方、不同年龄的僧人安详地坐在一起,怀着对佛法的虔诚和修行的愿望。
11月12日
1854
佛学
弘一法师说:“尽力之后,就选择随缘吧,人的手就那么大,握不住的东西太多了,世间一切皆为空欢,没有一样东西真正属于你,你来皆大欢喜,你走,两手空空,唯一属于你的,就是你活着的每一个瞬间。”人生就像一场旅行,我们来时皆大欢喜,而离去时却常常两手空空。
12月06日
1875
佛学
文|东成西九弘一法师,俗名李叔同,是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后出家,被人尊称为弘一法师。弘一法师告诫世人:一念天堂一念地狱,人要学会“转念”,换个角度看问题,才会豁然开朗,才会身心轻松。
12月11日
1837
佛学
逢大事,结婚、葬礼,民间有习俗,不走回头路。结婚是喜,回路“回炉”谐音,对于幸福,人们寄予厚望,新人若回,不吉利;葬礼乃悲,回头,不甘,不忍,不舍,亡者难安,旧情脏事带不走。我事中,常闻“苦海无边,回头是岸”,语为救赎,“放下屠刀、立地成佛”,庙宇、连廊,祈福同样,亦不走回头路。
12月28日
1639