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南京有座千年塔，1944年南京 牛首山·弘觉寺塔
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弘一法师说：世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你
弘一法师说：“尽力之后，就选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，世间一切皆为空欢，没有一样东西真正属于你，你来皆大欢喜，你走，两手空空，唯一属于你的，就是你活着的每一个瞬间。”人生就像一场旅行，我们来时皆大欢喜，而离去时却常常两手空空。
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金刚经（五十一）
逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。
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释智勤：行走暗夜火炬自燃，天人听他阅藏念经
智勤和尚俗姓朱。隋朝仁寿年间，因为获得舍利，新建大兴国寺来安放，智勤就生活在此寺。他年纪虽小却善于护念己心，每当与人说话，无不温和诚恳。他学法非常精诚，有许多感应，冥冥之中受到佑护。
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佛教哲理故事：心灯引路，幸福的觉悟
#佛教哲理故事#在一个遥远的山谷中，有一座古老的寺院，寺院里住着一位智慧的老僧人，名叫宁静。宁静师傅以其深邃的佛学知识和对生命的独到见解而闻名。一天，一个悲伤的年轻人，心怀迷茫与痛苦，来到了寺院。他对宁静师傅说：“师傅，我感到非常不幸福，我的生活充满了困难和不满。
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你相信菩萨吗？小学生在博物馆给佛像磕头，引发网友热议
佛教虽然从印度传过来，但在中国发扬光大了。父母教我们去寺庙拜佛磕头，从小耳濡目染。辽宁某小学生集体去博物馆参观，小学生看到几尊佛像纷纷跪下磕头，博物馆里的佛像才是真的，更灵验！真的觉得，现在的00后更相信佛祖，父母教的很好。从小有信仰，民族才有希望。
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读诵《地藏经》的第177天：特别的太阳；字帖到了；孩子的举动
昨天是读诵《地藏经》的第177天。因为我基本上是趁着孩子午睡的时候读诵经书的，但到了孩子的午睡时间，估摸着是因为昨天起太晚了，睡眠时间很充足，所以才导致他午睡时睡不着。
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《地藏经》第十五讲。在刀力天空神东平的时候就讲到一切不可说，诸佛即大，菩萨、魔和萨皆来即会，它是一场圣人的法会，甚至在某种意义上来讲是不关凡夫之剑。只不过释迦牟尼佛慈悲，顺着此世间的亲近英文把它宣讲出来而已。今天的内容叫阎罗王中赞叹品，这一品是以阎罗天子为首，常说的阎罗王。
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提婆达多：率500僧人叛教，为何仍能被授记成佛？
致使到今天，印度仍有约500万苦行主义者，他们蓬头垢面、衣衫褴褛，或长期断食，或在太阳底下曝晒，或在冰天雪地中静坐，或在大火炉边烘烤，甚至躺在布满铁钉的床上，或赤脚走在通红的木炭上。
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自从扮演“观音菩萨”后，在她身上接连发生的怪事，让她主动信佛
在开始阅读本文前，请务必点击右上角的关注按钮。这样做不仅方便您发表意见和分享，还能让您获得一种独特的参与体验。非常感谢您的大力支持！“观音菩萨”：寻求信仰真谛的灵性启示每个人的信仰之路各不相同，有的人选择了佛教，通过信仰寄托心灵的平静与安宁。
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进一退三精进难，不披忍辱功难全。披忍辱铠甲入众生如来室。
未法时代你在对外为人演说的时候，跟你在佛堂在读诵经典是两码事，因为他的烦恼业力会反弹你的。我过去请佛学院的时候，我们教务主任慧天长老上课第一天，第一天的时候他就说：我们在佛学院三年当中有三个宗旨：解门教育、行门教育。生活教育是第一年的重点。慧天长老说什么叫生活教育呢？
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01佛陀说过，智慧不可传。在佛陀看来，这尘世间真正的智慧，都是只可意会，不可言传的。对于那些悟性不够的人，哪怕你倾囊相授，也只能是对牛弹琴，毫无作用。对此，不少人都疑惑，人与人之间的悟性，真的就相差极大吗？很遗憾地说，人与人之间的悟性、认知差距，比人与哈士奇之间的物种差距还要大。
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