《镇海县志》记载的宁波镇海公善医院，良济医院和医生们

公善医院 光绪六年（1880），顾心田、沈履斋、向凤楼、周葆昌、车可陶等在镇海米行街筹立公善堂，设立医局，施医舍药。1915年因火灾迁址静波庙，经董事张懋炽悉心筹划，由向凤楼、周葆昌、樊时勋、盛竹书筹资于旧址建楼5间，更名公善医院。1921年增设西医部。1940年7月因日军侵犯镇海停办。公善医院（堂）设诊60年，义务门诊达40年。其间延聘中西医师有汤馥荪、张懋炽、谢宝书、于之高、包杏耕、王轶庭、王霁园、张子平、谢凤翔、汪友耕、毛鉴青、于云渠、乐方卿、戎鹤龄、程尚宇、邬澍惠、叶策等，当年甬上有“西医数保黎（慈溪），中医数公善”之美誉。

良济医院1920年7月，旅沪镇海籍商人孙良才为方便平民求医，在“招宝山脚跟东门浦地方创建良济医院一所，延聘上海同仁医院毕业医学博士赵以行君为主任，并在沪延请有经验之男女看护到院以侍病者，看病之人只取号金铜板六枚”。

镇海城内公善医院，良济医院位置图

张懋炽(1856~1920)

张懋炽,号纯粹,城关张镒碶村人。父早逝，从祖父张立魁习医,复受业于同乡郑门，内外科俱精，尤以治喉症、痈疡著称。遇贫病,每免收医金，且赠药物,重症则登门诊治，人皆称颂。

张懋炽先生

1880年，县人顾心田、沈履斋在城关米行街创立公善堂,办义塾,施衣食,设诊所,给医药，后以经费不支,仅存设诊施药等项。懋炽受聘为董事,数年后,以原主持者谢世而独当其事。遇资金短缺,门诊难以维持,则商请挚友儒医朱志光(仲仙)为坐医,首创义务门诊。继而一一登门邀聘城乡名医,参与义诊,如内科谢宝书、儿科于云渠、妇科邬彬等。一时精英荟萃,求诊者日增,其垂危重症得愈者不可胜数，甬上遂有“西医数‘保黎’(慈溪),中医称‘公善’”之美誉。当时义诊医师每人每月坐堂3~6次,而懋炽则隔日值班,寒暑不辍。公善堂为群众义务门诊40年,懋炽主其事达20年。

1915年夏公善堂毁于火灾,懋炽日夜奔走，移门诊于静波庙,继续施诊给药;同时求助于热心公益之缙绅周葆昌、向道深,又得盛竹书、樊时勋相助,谋重修公善新舍,并呼吁旅沪同乡襄赞。一年后,于旧址建楼房5间,更名为公善医院,并得浙江医专盛佩葱支持,逐渐扩展西医门诊。其日常经费由城中各商号捐输。1941年日军入侵镇海,医院被迫解散。张懋炽身后仅瓦房3间,别无长物。长子子平继父业，行医50余年。门生汤福荪、再传弟子包杏 畊,均有青出于蓝之誉。

余岩(1879~1954)

余岩,字云岫,又名允绥,号百之,澥浦余严村人。早年曾主持贵驷宝善学堂。1905年由鲲池书院公费派赴日本留学。辛亥革命时,随留日医学生组织的赤十字社归国,在上海、南京、陕西等地做救护工作。

余岩

1913年再度赴日,在大阪医大专攻肺病治疗。毕业归国,竭力发掘祖国医学宝库,博览古代医书，自叙“长习新医,服膺名理”。发现国内医书上有关“瘰疬与结核病同源说”记载早于法国一千多年,遂发表论文在远东热带病学会上报告,引起世界各国出席代表对中医、中药重视。继又整理《国产药物的文献研究》。1933年后，整理和研究中医病名文献,先后写成《释名病释》、《方言病疏》、《尔雅病疏》等,对古书中有关病名加以考证和诠释。但又片面地主张“废(中)医存药”,以为日本医学在废“汉医”后能飞跃进步，中国也可行。此论遭全国中医界强烈反对。历时三年完成《灵素商兑》一书，虽一时震动医界,然赞同者甚少。曾在上海自设门诊，处方轻易不用外来药,并用西法提炼中药,制成“余氏消炎膏”。

新中国成立后，任全国第一届卫生会议筹备委员会华东分会委员、全国卫生科学研究会中医专门委员会委员、中华医学会理事等职。在一次华东卫生行政会议上，建议私人开业医师应走向整体，而联合诊所就是走向整体的初步组织。1951年报名参加医界组织的救护队,欲赴抗美援朝前线，因年高未被批准,则鼓励两孙参军。

余岩一生著述较丰,尚有《药理学》、《余氏医述》(后改《医学革命论集》)和《说文解字病疏》、《十三经病疏》(后综合为《古代疾病名候疏义》)等。1954年1月病逝，遗命将遗体捐赠医学院作病理解剖用。

张嘉仁(1902~1981)

张嘉仁，又名平之,天台平镇人，幼年随父迁居鄞县。因家境困难，中学未毕业辍读学医。1924年至大碶同安医院为医师，几次外出求学、行医,最终仍回大碶工作。

张嘉仁早年行医并毕业于高等学校，医学知识扎实，临床经验丰富,擅长内科，兼理外科、妇科。1952年新碶一学生在校猝死,引起纠纷，嘉仁诊断为食物误入气管所致,经法医剖验属实，众皆信服。1961年针对农村因营养不良突发浮肿病、青紫病、妇女闭经等疾患,百计治疗,并建议利用当地水产资源，多捞食河蛳,疾患得以缓解。出身西医,却无门户之见，热心走中西医结合道路，多次与医务人员深入山区采集中草药。竭诚执行“预防为主”方针,年届花甲尚多次漏夜至农村挨户收取血样和粪便标本。平时检验、诊断疾病一丝不苟,对求诊者一视同仁，说:“行医唯救治病人,岂可论富贵贫贱。”敢直言指斥医药界不正之风,深受同仁尊敬。曾被选为县人大第一,二届代表，县人民委员会委员,1961年评为宁波市先进工作者。逝世后，其医德、医技口碑传颂不衰。

袁 峻(~1774~)

字奎刚,号雪岩,镇海人。武生,精于医道。清乾隆三十九年(1774),知县周樽之母得伤寒，奄奄一息，诸医束手。峻认为“伤寒病症状变化最多,六脉皆伏,未必致死”,乃自上而下把脉，诊至趾，就说:“肾脉未绝,尚可救治。”急开方令撮药,并煎于病人旁,药味香溢,使其先闻,且煎且灌,待一剂服完,病人果苏,再经调理而后愈。后知府之子病,周樽荐峻治之,亦痊。峻素性恬淡，周樽频过其家,唯饮酒论诗而已,从未以事相求,故人重之。精于医理,疗法奇特，为时人推崇。著有外科验方一编。

朱仲仙(1859~1920)

名承道,号志光,城关张槛碶人。清诸生。热心公益,修葺张槛碶道头,上筑观澜亭,参与东门浦修治与城河疏浚。民国初,东管乡设立乡约局，仲仙为董事,兴利除弊,调解纠纷，公正廉明,深获乡人好评。幼年足跛,淡泊名利,不乐仕进，潜心研究中医学,颇有功诣,人称“儒医”。尤善治伤寒，应诊不收医金而药到病除,名声大振。与同乡张懋炽莫逆，受邀参加公善堂义务门诊，与县内医界精英共同造福乡里。晚年虽体弱身残，而诚心诊治如故,抱病赴小港为病家治伤寒,待病人愈后登门道谢,仲仙辞世已七日。

钟章元(1832~1905)

庄市梅堰村人。世代务农,祖文彩，自研草药性能,为乡里治病,父成瑶,弃农攻医。章元承先人之业,精究医理,擅长妇科,凡胎产崩漏垂危之症,经其治疗,均见成效。时人称为“钟半仙”。邻里有贫病者,常登门免费医治给药。曾谓其子:“医当救人之厄于无恙,知罹亟往,须详询细辨,万不可轻率,人命系之耳!”为便于远道病人复诊,特在白龙王庙镇上益寿堂药店内设观察病床数张,若雇舟来诊,则移舟内诊治,以便病家。子纯泮、次孙钟英(一桂)、三孙一棠,均精于医道,享誉沪、甬,被称为“中医世家”。

钟英(1897~1973)

字一桂,庄市梅堰人。早年就读宁波商校，毕业后从父习医。精内、妇科,尤谙儿科,擅治温热症。重望诊,谓“五脏及脑精汇于目,察目之变能预知邪之深浅、津之枯润、病之安危。”为爱国强身,洗雪“东亚病夫”之耻,创设技击社。九一八事变和淞沪战争时,捐巨款支援抗日将士。1937年与吴涵秋等创办国医专门学校，培育中医后人。1940年日军一度侵占镇海,钟英赴沪隐居。解放后任上海市静安区地段医院中医师、上海市传染病医院中医科主任。著有临床经验心得数篇，其中关于治疗小儿麻疹肺炎一文为苏联医刊所转载。

但愿世间人无病，何惜架上药生尘。