@行路人，我们终究要面对终极拷问：人生应该怎样度过？

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生存与死亡、实在与虚无、崇高与卑劣、伟大与渺小、真实与虚伪、辽阔与偏僻、诚信与背叛，自古以来都是文人墨客吟咏传记的主题。而在中外作家哲人的笔下，活着这件事绝不是稀松平常的，它是每个人都需要面对、都正在进行、都无法逃避的。究竟什么才是活着，实则众说纷纭、没有定论。

余华的小说《活着》，让我们通过福贵的人生经历，明白了人在不同环境下的生存状况，也对生命的成长与衰亡心生种种唏嘘感叹。

福贵原本是一位有钱人家的纨绔子弟，衣食无忧、呼风唤雨。沉迷于赌博嫖娼，让福贵从一位富门子弟沦落为潦倒贫民。父母去世、妻离子散，让原本趾高气昂、傲慢放纵的福贵一落千丈、意气消沉，受尽了旁人的白眼与嫉恨，尝尽了活着的种种酸甜苦辣，流尽了痛苦心酸的每一滴泪。何谓“活着”，从福贵身上你一定能找到答案。

即使失去亲人、财富、地位、名望，只像一株野草野花那样存在，也是一种活着，也是一个姿态。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事情而活着。繁华富丽的词藻，加诸在活着这件事情上，往往显得累赘而多余。活着，不管悲喜，无问东西。

人活着，总要在精神上追求些什么，才能感觉到富足与安宁。把漫长的一生当作一天来过，不断向着明确的目标迈进，敢于向困难和未知发出挑战，培养自己高尚的品行，为他人提供力所能及的帮助，将让人们摆脱低俗的趣味、走向远大的追求。

创办了京都陶瓷株式会社和KDDI两家企业的日本企业家稻盛和夫，提出了影响巨大的“六项精进”，具体内容是：

1、付出不亚于任何人的努力；

2、要谦虚，不要骄傲；

3、要每天反省；

4、活着，就要感谢；

5、积善行，思利他；

6、忘却感性的烦恼。

看似简简单单的6项内容，每天都认真踏实地去实践，长此以往将改变人的生存状态。其中，要每天反省，保持清醒觉知的状态非常重要。只有时常反躬自省，我们才能明白自己在一天当中的言行举止有无失当之处，进而及时改正自己的过失，发扬优点弥补不足，在人格、品德、能力方面不断长进。

德国哲学家叔本华，对变幻莫测命运影响下的个人生存状况，展开过深入地探讨和分析。

在叔本华看来，“事实上，要是命运想发挥它整个邪恶力量的话，受苦的人甚至要落到一个求生不能求死不得的境地：在愤怒的敌人手中，他也许不断受到冷酷无情的细细折磨，无法逃避。于是受苦刑折磨的人徒然呼求神的垂怜；他还是被无情地弃置在命运的摧残下。

但这种绝望和不可救药的状态，却正是反映了他意志不可压倒、不可折服的本性。他的肉身，就是这意志的具体性。一个外在的力量，根本不能改变或压抑这个意志，任何奇特的、不可知的力量也同样不能把他从生命所导致的悲惨之中解救，这个生命是意志的现象。就像在每个事物中一样，在主要事情当中也不例外，一个人总是得回过头来依靠自己。”

意志的作用，无法忽略。我们该如何活着、能如何活着，很大程度上取决于我们的意志。当你有了追寻人生意义的意识之时，你就走上了“觉知自己的生存状态”的探索之路。到底活着二字该怎么理解，你的意志会为你指明方向。而用心感悟当下的每一个时刻、专注沉浸每一件小事、细致投入每一分热情、耐心书写每一个段落，将使“活着”这本无形的大书，变得深刻而厚重。