萧峰之死，是金庸最大的谎言，你看他在《射雕》中改名换姓成了谁

武侠小说的情节设置基本都是公式化的，故事开始之时，主角往往是个无名小卒，接着他可能会经历各种奇遇，习得神功，在机缘巧合下击败反派恶人，扬名立万，最终抱得美人归，这情节虽然略显俗套，却总能让读者收获爽感。

可如果最终的结局是主角在一切看似尘埃落定时突然死亡，你是否会觉得突兀？

金庸在《天龙八部》中就赋予了萧峰这样略显奇怪的结局，萧峰最终是在平息了宋辽纷争之后选择自戕，接着又被阿紫抱着坠下万丈深渊，一代大侠就此陨落，令人痛心，也令人错愕不已。

（金庸、萧峰剧照）

金庸为何要如此安排萧峰的命运？

或许这不过是金庸善意的谎言。

一、突然死亡的萧峰

不同于《倚天屠龙记》中提到郭靖最终带着妻儿在襄阳以身殉城。

郭靖之死是避无可避的，从他选择镇守襄阳，与襄阳百姓共存亡的那一刻起，他的结局就注定是战死了，毕竟金庸可不会为了一个虚构的角色去篡改历史，襄阳注定被蒙古铁骑攻破，郭靖自然也只能接受战死的命运。

而此时的萧峰却不一样，他是有得选的。

他带着两位义弟一同生擒辽帝，并逼迫辽帝退兵，已算得上是用最体面的方式结束了这场纷争，可以说此时的他就是天下第一大英雄，无论是大宋子民还是大辽的士兵的，都因为他的壮举而不用再卷入这毫无意义的战火之中。

所以萧峰应该接受群雄的膜拜，而不是在此时以断箭自戕，如此突兀的死去。

（萧峰之死剧照）

当然，有人可能要说了，萧峰早已有了求死之心，当初他因误信康敏的谗言而亲手杀死挚爱阿朱之时，就已经有了轻生的念头，若非萧远山阻拦，萧峰怕是早已死去。

但也正因为萧远山已经断绝了他寻短见的想法，他此时又怎会突然想不通？

甚至在此之前，他还经历了父亲被点化，他也失去了人生目标，若要寻死，他早已可以寻死，何必等到一切都归于平静之时又多此一举？

只有一种解释，他是在逃避什么，或者说，是金庸在“上帝视角”看问题，继而帮他逃避什么。

事实上书中也确实提到了萧峰不得不死的理由。

二、不得不死的理由

多数人可能不知道，金庸在新修版中其实是为萧峰多加了一段戏份，即传功虚竹的桥段。

说是：“丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。”

要传功，他亲自去传就好了，哪怕一时间找不到合适的传人，此时的萧峰也不过三十多岁，再等个几年，等到有合适的人选出现，那也无妨，可他为何给人一种“我时日无多”的感觉？

（萧峰、阿朱剧照）

其实从这里就不难看出，萧峰已经有了求死的想法，但这里也可以理解为，他有了要退出这场武林纷争的想法。

至于他为何要这么做，是因为他早已看透了人性，他知道，他是个契丹人，这一点是无法更改的事实，哪怕在宋辽大战现场见证了他英雄壮举的这帮人会敬重他，却仍不免有人将他视为契丹恶贼。

事实也确实如此，宋辽大战结束后，书中就提到这么一句：“镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，犒赏三军，自宰相以至枢密使、指挥使以下，均各加官晋爵。赵煦自觉英明神武，远迈太祖、太宗，连日赐宴朝臣，宫中与后妃欢庆。歌功颂德之声，洋洋盈耳，庆祝大捷之表，源源而来。”

你看，在大宋皇帝心中，萧峰仍是契丹贼人，萧峰也该明白，无论他怎么做，人心中的成见就像一座大山，他什么也改变不了。

所以如果你是萧峰，你会怎么想？自然是不再插手江湖之事，所以“死亡”不过是表象，只是他淡出武林的一种“手段”。

三、劫后余生

金庸笔下懂得假死之法的人数不胜数，光是天龙八部中，扫地僧就让萧远山、慕容博假死，李秋水和天山童姥也用龟息功假死。

萧峰如此高手，要装死又有何难。

因此他也完全有可能装死，以金蝉脱壳。

最终坠落谷底的萧峰自己落发为僧，继而以另一个身份活跃于武林之中。

而金庸在《倚天屠龙记》中提到的一位活跃于“后天龙时代”的前辈高人的形象，就有可能是萧峰。

说到这里，多数人已经猜到那人的身份了，没错，笔者所指即是斗酒僧。

那僧人在嵩山与王重阳斗酒后得以借阅王真人的《九阴真经》。

其实这里有个问题，王重阳夺得《九阴真经》的目的不是窥探其中的奥秘，而是为了断绝世人争抢经书的念头，所以他怎会以“斗酒”如此草率的方式决定是否交出经书？

只有一种解释，他认得那僧人，也认可那僧人的人品，所以“斗酒”不过是让自己体面的输给那前辈的借口，毕竟萧峰就是个好酒之人，哪怕出了家，也依旧爱酒。

（僧人剧照，仅供示意）

若无意外，那斗酒僧多半就是后来改名换姓的萧峰，至于他为何说自己“曾为儒为道为僧”也不过是为了混淆视听，他不愿再与过往的自己有任何的关联，也不想让旁人看出自己的身份，毕竟只要他还是“萧峰”，无论他做什么，都依旧是旁人眼中的“契丹贼人”，所以他才选择以斗酒僧的身份结束余生。

若真如此，那就如笔者所言，“萧峰之死”不过是金庸善意的谎言，这位大侠值得一个更圆满的结局。