一個批量產大妞的歐洲美人，為什麼會出現地域扎堆的情況？

大家有沒有發現。

美國美人身上有一種很典型的氣息，在其他地區的美人身上比較少看到，就是大妞感。

不管是波姬·小絲、辛迪·克勞馥這樣的名模

還是沙拉·傑西卡·帕克、朱麗婭·羅伯茨，這樣的演員

只要是大家熟悉的美國美人，有一個算一個，總是在女神的同時又顯得很大妞（沒有說大妞不好的意思）。

與她們同文同種的歐洲卻不太一樣。

無論是伊娜、克勞蒂亞·雪弗（雪神）這樣的T台icon

還是夏洛特·甘斯布、讓娜·莫羅這樣的影界傳奇

歐洲美人身上的女神氣息，似乎總是要更濃重一些。

一個批量產大妞、一個批量產女神，的確很難不讓人好奇其中的原因。

那麼大妞感究竟是怎麼來的，女神氣息又飽含哪些要素，以及為什麼會出現地域扎堆的情況呢。下面我們展開講。

女神疏離&大妞親和

雖然我們說起女神來，總有種可遠觀不可褻玩的崇敬心態。

但女神/男神成神的底層邏輯，既不複雜也不神秘，那就是在各個層面營造相對於大眾的疏離氛圍。

這在歐洲美人身上，具體表現為思辨氣質和弱交流感。

就拿最浮華但又必須時不時凹深沉的時尚圈來說吧。

歐洲模特的酷通常指向沉靜，似乎是性格的一部分。

美國模特的酷則指向迷茫、懷疑或者挑釁，總有一種被動沉默的緊張感在裡面。

一旦美國模特擁有了思辨氣質，比如畢業於紐約大學比較宗教系的傳奇超模，克里斯蒂·杜靈頓

觀感就立即歐洲了不少。

而當歐洲模特的氣質不再沉靜，比如德國超模海蒂·克魯姆

看上去就很美國了。

至於弱交流感，我們可以看來自德國南方的雪神

即便是笑著，從她的眼神里我們也幾乎識別不出任何交流的願望，非常孤立、出世，屬於真正意義上的「目中無人」。

同樣金髮雪膚、格局也很類似的美式美人妮可·基德曼（雖然國籍是澳大利亞），相比之下則熱切了很多。

球花和阿佳妮也是類似

既看不出她們想從你身上獲取信息的願望，也看不到她們有什麼迫切需要表達的。

再配上她們出眾的外型，我們很容易就會覺得她們清冷脫俗、既美又神。

歐洲美人的「神」氣與疏離感綁定，美國美人的「大妞」感則來自於「不設防」。

無論是她們的表情、眼神還是身體語言，都呈現出一種「兵來將擋水來土掩、沒什麼好怕、好隱藏」的感覺。

有時候張揚

有時候清純

有時候陽光

總之，都歸屬於不築堡壘、不設防。

表情積極且層次明確，眼神直接，並且擁有很高的肢體開放度。

情緒、意圖、慾望，都直接擺在你面前。

清楚明白、乾乾脆脆。所見即所得。

流露&表現

歐洲美人和美國美人的另一個差異，在於表達美感的方式，歐洲習慣於自然流露、美國則傾向於著力表現。

這兩種不好說誰比誰更高明，取決於展示美的場景。

比如super bowl美國春晚這種大秀，就非常需要著力表現、充分釋放的美。

否則調動不起觀眾的熱情，就很容易讓人覺得看了個寂寞。

黑眼豆豆在2011年的超級碗中場秀被評為史上最爛，就是因為這個原因。

四個人站樁唱歌、偶爾蹦一蹦。

菲姬的旖旎妖嬈，在小場合可能特別有趣、很有感覺。

但是到了super bowl，就顯得小氣了。可以演但沒必要。

優秀答案是碧昂絲這樣的

每一秒都氣場全開，自信霸氣到無以復加，用力到幾近踏穿地板、非常激動人心。

在加上霉霉、ladygaga、麥當娜。

美國大妞在賣力表現hold大場面這一塊，在世界範圍內可以說是一騎絕塵。

然而到了講求情調或者僅僅是生活場景，這種表現式美法就不太適用了，容易顯得over。

歐洲美人自然流露式美法的優勢，在此得以顯現。

卡斯塔(Laetitia Casta)&布歇（Carole Bouquet)

她們或美艷或恬淡，或緊張或鬆弛。

在舉手投足、一顰一笑里，總顯得很有質感。

格蕾絲·凱莉的外孫、義大利名媛夏洛特(Charlotte Casiraghi)

因此如果說美國美人美在舞台上，那歐洲美人就是美在生活里。

貝拉今年的戛納紅毯造型，意外地放下了Met Gala上的那種美式直給。

簡約的白裙、自然的妝發，既尊重了紅毯的莊重又貼合了戛納文藝輕盈的調性，讓人耳目一新。

此外，美歐美感表現方式的差異，也體現在妝容上。

典型的美式妝容，不管頭髮、眉毛還是嘴唇，都一概追求向上的趨勢。

處處up、用力表現，一定要把精神氣提起來。

典型的歐式妝容則平和很多。

無論頭髮、眉毛還是嘴唇，都不會呈現出太強烈的趨勢、太用力的線條。

人文主義&實用精神

分析這麼多，想必大家已經非常好奇產生這種差異的深層原因了。結論就是文化環境的差異。

歐洲大陸的底色是人文主義，美國則是實用精神。

花了六七百年從文藝復興、啟蒙運動走到現在的老歐洲，把「人是萬物的尺度」刻進了骨子裡。

一切都應該由我的感受拓展開來。對於他人的眼光和要求是很警惕的。

所以歐洲人特別喜歡提倡舒適、自然、解放身體、「你美你自己」、「優雅變老」等。

呈現在外表上，就是前面說的疏離感、以及美感的自然流露。

由冒險家移民建立的美國，迫於最初的生存壓力，則深具實用精神。

不管是科學還是文化，總得轉化出一些看得見摸得著的東西，比如財富和影響力。大家心裡才過得去。

所以卡爾文·柯立芝總統會說，「美國的一切事務都是生意（The business of America is business）」。

美國小孩，也習慣把「改變世界（change the world）」掛在嘴邊。

這樣的價值觀，表現在外型美學上。就是對年輕、性感、高大、強壯、精緻、奢華這類美感要素的熱切追求。

梅晨·阿米克（Mädchen Amick）

因為它們足夠簡單、直接，可以打動大多數人、收穫影響力。

在性格上，也更推崇積極外向的特質。畢竟大家要談生意、交朋友。(美國人特別看重笑容、繼而也就很看重牙齒美觀度的原因，也在這)

前面提到的，奠定美國美人「大妞感」的不設防特質，也是由冒險移民的剛強和野性滋生出來的。

就像《唐頓莊園》里，柯拉夫人在安慰擔心家族破產的丈夫時，說得那樣：

「你不要擔心。我可是美國人。拿著槍，走遍全世界」。

說到這裡，大家可能也意識到了。

那就是文化對於美感、美法以及美人的影響，並不以人的主觀意志為轉移。

思想包袱重的歐洲，誕生不了熱情似火的夏奇拉。

地狹人稠的韓國，很難長出大氣端莊的高圓圓。

日本美學的侘與寂，也絕無可能在冒險發大財的美國成為主流。

我們總聽說，有看不見的手在調節市場經濟秩序。

其實美學上也有這樣一隻隱形的手，在不斷形塑特定族群的審美規律。

只是這隻手有名字，那就是——文化基因。