惠安崇武三匠：五峰石雕，溪底木匠，官住泥瓦是怎麼一回事？

起厝功，居厝福！是以惠安崇武三匠（溪底大木匠、五峰石藝匠、官住泥瓦匠）為代表的泉州工匠，營造宜居故鄉的高尚情懷。

惠安建築師

這是泉州民間的古訓，也是泉州建築文化之魂，是泉州人「大愛精神，善行天下」文化修養的展現。激勵著泉州人刻苦鑽研、精心建設，讓廣大群眾獲得安居，充分地展現了中華建築和諧文化的崇高精神。

清末民國時期，惠安出現了專業匠村，如「五峰石雕，溪底木匠，官住泥瓦」。清末民國重修的台灣台北龍山寺、廈門南普陀寺、泉州開元寺等閩台名剎，都留下建築「大木」與雕刻繪畫相結合的藝術珍寶遺迹。王益順的高徒曾參加集美亭閣、重修開元寺、鼓浪嶼菽庄花園等的重修木雕構件雕刻。台北龍山寺的建築裝飾更是可以說是木雕與繪畫相得益彰的典範！

五峰石雕

惠安五峰村位於惠安縣東南，此地有五座小山峰，明末清初蔣、張、楊、蔡等氏村民相繼遷此，形成五個村莊，故稱為五峰。清末民初，蔣姓名匠燦若群星。五峰巨匠蔣鏜、蔣學心、蔣仁文、蔣國衡、蔣雙家、蔣文子、蔣金輝、蔣丙丁等人在石雕藝術上形成各自的風格。也在這個時候，以龍柱、石獅和人物雕刻為代表的惠安青石雕作品，逐漸遍布海內外。

廣州黃花崗烈士陵園前的龍柱

如蔣文子大師主要作品有：光緒年間，蔣文子參加頤和園的建設，雕刻了鏤花石鼓椅及圓桌，並因此被譽為「石雕之冠」。1925年，他帶領30多名惠安石匠參建南京中山陵，用福建花崗岩雕刻青石鼎一對；孫中山陵堂兩側的一對高大華表；一對口中含珠的仿銅石獅，受到國民政府及總理陵園的嘉獎。承建了中山陵內的八角形光華亭，還有廣州黃花崗烈士陵園前的龍柱、福州西湖的鐵拐李雕像、于山法雨堂的小望柱獅等。

惠安的石雕工匠開始走出惠安，本省的福州、廈門和閩南僑鄉等地乃至台灣島均有惠安工匠的許多石店和石雕作品。五峰蔣姓石雕工匠獨領風騷。福州的北門、西門、東門、龍潭路、下杭路、西湖等地頭均有石店，其中開設在澳門路的「蔣源成」號最為著名。廈門的角尾、海滄、浮南橋、山坡頭等地也有惠安工匠開設的石店。其中，「蔣泉記」和「蔣泉益」號還分別在仰光、檳城開設分店。中日甲午戰爭後，惠安石雕工匠去台謀生的不少。台灣的石雕工場少不了五峰蔣姓工匠，所以「無蔣不成場」一說風靡台灣島。

台灣龍山寺

以五峰蔣姓石雕工匠為代表的惠安石雕工藝譽滿海內外，為惠安石雕業做出了極大的貢獻。其時。崇武城隍前的一對石獅；南埔沙格宮的三對蟠龍柱；峰尾東嶽廟和城關西門龍泉宮的青石龍柱；台灣龍山寺等地的人物石窗、龍柱、花鳥柱；福州于山白塔寺的兩對蟠龍柱；廈門海滄保生大帝廟邊石坊上雕刻的「施公案」故事；晉江陳林村的兩個「四不象」；仙游城外四腳石坊內的花石堵等這些石雕名品，使省內外的廟宇和民居生色不少。這個時期的惠安石雕技藝已臻完美，就是連龍柱的雄雌之別也可擊之辨聲而知。

現今惠安的石雕技術更是已爐火純青，人才輩出，佳作遍及海內外。

溪底木匠

台灣有句俗語叫」無蔣不成場」，說的是惠安崇武蔣姓石雕師傅在台灣建築界的美名。其實，還有下半句」無王不佔場」！

東嶽廟戲台上的「蜘蛛網」藻井如萬花筒般絢麗

百年前的溪底村王氏，世代以木雕工藝相傳，以承建廟宇大宅為業走南闖北，打出了名聲，打出了晶牌。清道光九年（1829年），溪底匠師就曾修建過鹿港龍山寺。14世村人王鑫也曾修建過晉江安海龍山寺。溪底村木匠以獨特、鮮明的閩南建築風格而被外界稱為」溪底派」。

如被稱為」閩台寺廟建築第一木匠師「的王益順曾參與泉州最大寺廟——泉州開元寺修建、惠安北部後龍峰尾（今屬泉港區峰尾鎮）東嶽廟、峰尾誥封中憲大夫劉世求（字德如，號作溪）的豪宅、台灣新竹都城隍廟、台北艋舯龍山寺、南鯤鯓代天府等5座具有代表性的主要建築、廈門南普陀寺大悲殿等等。

被台灣人稱為「泉州來台的溪底派大師」，與台灣本土的陳應彬、祖籍漳州的桃園八德人葉金萬一起名列「台灣寺廟建築的三大匠師」。

開元寺大雄寶殿的妙音鳥雕塑

新中國成立後，惠安更是湧現了一批著名的木雕工藝匠師。自二十世紀六十年代始，惠安木雕作品《吹蕭引鳳》、《岳飛出世》等先後被選送全國工藝美術展覽會和義大利等國展示。八十年代以後又開啟了一個新的時代。惠安木雕越來越多地顯示其不同凡響的大家風範，正在摒棄家庭作坊狹隘和守舊的傳統中脫穎而出，以超凡脫俗的氣勢登上神聖的藝術殿堂，而得到中國雕刻藝術專家們的充分肯定和尊重。一大批足可問鼎中國現代木雕作品紛紛問世，如黃泉福的《休閑》、《敢問路在何方》、《單刀赴會》，鄭國明的《千年一浴》、《大愛無言》、孫文宏的《恆心》、《怡然自樂》和劉群偉的《劉海玩蟾》等。這些作品的作者都是身懷絕技的木雕工藝大師。

官住泥瓦

由於泥瓦匠名人流傳資料甚少，這裡只能大概說明下。但閩南等地建築哪樣少得了泥瓦匠的智慧和汗水!

北部的官住村與南部的西埔村合為錄屬於崇武鎮的行政村——龍西村。龍西村，是縣城通往崇武的交通咽喉，是崇武鎮唯一不靠海的最小。距惠（安）崇（武）公路僅300米。交通十分便利。

閩南民俗建築

官住明代有貢士劉嚴，志載為軍籍，詳情無考。一戶祖先原住洛陽橋南側（今屬洛江區），明代崇武戍守，派駐官道旁迎官處今官住村而定居，一支祖先於明初自本縣五劉村（今屬東嶺鎮）來大港捕魚，定居溪底村。另一支祖先初查也是來自洛陽橋橋南，明中期遷入住西埔村。

2015年7月，由福建省住房和城鄉建設廳、福建省總工會主辦的「中國夢·勞動美」福建省建築行業「共榮杯」古建築泥瓦工崗位技能競賽實操現場賽舉行，有利於展示古建築泥瓦工匠高超技藝，進一步提高古建築行業崗位操作人員技能水平，傳承傳統建築工藝，加強技術交流，促進技能人才隊伍建設。

泉州的建築承載著豐富的歷史文化，凝聚了人們的思想感情，體現了人與人、人與社會以及人與自然的關係。歷史是根，文化是魂。每個地方蘊涵文化精、氣、神的建築，必然成為當地凝固的故鄉魂。

近年來，惠安雕藝等建築大師不斷湧現，為創造獨有的建築藝術美添磚加瓦！讓我們向他們致敬！

【小魚網綜合整理自網路】