提及「猶太人」,人們聯想起的辭彙莫不是「聰明」、「商業智慧」等,此論實非虛。猶太子孫,雖全球不過0.25%,然在科學之舞台,佔據較大份額,獲諾貝爾獎,近居前茅,比例高達22%之多。
公元一世紀,戰火連年,猶太人流離。逐地飄蕩,異鄉風情,融合風俗,異地安家。時間洗滌,除宗教信仰,幾無差別。然在我國華夏,有無猶太后裔,爾虞我詐,自古充斥。若果有猶太子孫,其身世如何,待我細述。
太廟唐風,經久未泯。北宋來臨,輝煌繼起。公元九百六十,宛如驕子,宋都開封,猶太人遊歷,印度路,沿綢之路,匯入開封市。商家雲集,經濟昌盛,人文薈萃,輝映古都,無夜宵禁,經濟騰飛。民生豐富,夜市繁榮,燈火輝映,喧鬧嬉遊,叫賣聲飄,市井繁榮,畫卷名作,盡顯繁榮景象。猶太人被此光景吸引,駐足留戀,流連忘返。
然如何考證,非易之事。一說自猶太,一言中國。人之口碑,鮮有一致。歷史因人而異,求真實難。猶太子孫,繁華都市,華夏開封,何等交融,令人遐思。
當時,戶籍之限,番邦異域,難以安居。猶太人輾轉中原,既無定居,亦無生計。欲於宋國安度餘生,不得不與朝廷聯繫,經申請,得聖旨准許,始能安心定居。猶太人遂將定居之志呈報有司衙門,朝廷審訂,啟奏真宗皇帝,帝見益興,喜加首肯,並頒發漢姓。
履歷稍後,猶太人即於開封建寺。教義傳揚,經文流傳。然定居非僅此,投身商賈,興辦業務,參與工程,踏入朝廷,皆有其蹤跡。多年來,猶太子孫,辛勤耕耘,卓越成就。
實則唐時,絲路啟遠,猶太人與商旅來唐。盛世唐朝,經濟繁榮,文化輝煌。雖興旺,不可永恆,安史之亂後,王朝式微,猶太子孫紛離,不留痕迹。至於宋,才有眾多猶太后裔,輾轉中原,創造傳奇。
宋朝潰逝,大都崛起,開封興衰,商鋪不衰。猶太商,與民商,與府交,環境易。百年流轉,商機不絕。異邦後裔,商機繁榮,人情往來,商路旺盛。歲月易逝,他們堅韌經營,生意旺,遇爭吃虧。百年歲月,猶太后裔,融匯中原,學儒家,考科舉,步入朝庭,官位尊。
明朝之末,海路來,商路途。偶遇艾田,傳開封,猶太人,心生驚。開封故地,猶太教堂,見證昔日,激情如火。真實之言,信之不疑。幾個月後,商人潮湧,乘風前來,生意興隆。
至清朝時,猶太變漢,通婚眾族。與漢同行,與回婚姻,與滿蒙結緣。至今之日,子孫遍地,華夏大地,猶太血脈,逐漸消隱。
漢、回、滿,種種面貌,身份歸屬,千年流轉,融入華夏,語言習俗,宗教信仰,皆早已淡化,有人已忘卻,融入民族大家庭,五十六族之一。在中國,猶太子孫,化為國人,風華絕代。