清朝狀元後人，獨守深山中狀元府祖宅，沒水沒電只能討飯謀生

1912年辛亥革命逼迫清帝退位，清朝作為最後一個封建王朝距離現代並不遙遠，清朝的遺老遺少也並不難尋找。

封建王朝採取科舉制度來選拔用人，最高級別的人才被稱為狀元，今天要說的這位狀元後人叫牛師靜，作為狀元後人，在我們的印象里應該是書香門第，畢竟有條件誕生狀元，肯定是有一定的文化底蘊的，但是這個叫牛師靜的狀元後人，卻不是這樣的，他至今以乞討為生，令人不禁唏噓不已。

牛家狀元府的由來

牛師靜的先祖是大清王朝的武狀元，這位牛家第一個武狀元叫牛鳳山，牛鳳山出生在河南，他出生時家境非常貧寒，不足以讓他去上私塾從文，牛鳳山只得跟隨自己的叔叔練武。

牛鳳山在武學上造詣非常高，自己也很刻苦，在牛家的狀元府里至今有一塊大石頭，石頭上面有牛鳳山練武時的痕迹。牛鳳山在1833年考取武狀元。

牛鳳山考取了武狀元，在一般人眼前一定會耀武揚威，囂張跋扈，但是牛鳳山並沒有這麼做，而是待人十分謙虛謹慎、禮賢下士，牛鳳山的老家小山村裡沒有人騎過高頭大馬，牛鳳山擔心別人指指點點自己，所以進了村門口都是牽馬慢行。

牛鳳山對村裡的鄉里鄉親說話也是十分溫和。牛鳳山一直做到了總兵的官職，在位期間十分清正廉潔。

牛鳳山不僅對自己非常嚴厲，而且對自己後代的教育也非常嚴厲。嚴厲的教育下他的兒子也非常成功，他的兒子牛瑄在1865年考取了文狀元，牛瑄在書法上的成就非常高，甚至留下了許多墨寶，在業內名聲小有盛名。

對於牛瑄參加科舉考試並獲得文狀元的事，在《清實錄》中還有一個插曲：牛瑄在進行殿試的時候，不小心在卷子上滴了一滴墨水，牛瑄自己沒有意識到有了墨跡。

按照規定，他這樣只能得到二甲，當時的統治階級慈禧皇太后非常喜歡牛瑄的書法，遇事將他再次叫上上金鑾殿行傳臚，從此以後成就父子二人雙狀元的趣聞，也正是這一對父子給後人留下了狀元府。

今日的牛家狀元府

誰都想不到，曾經顯赫一時的「狀元府」，至今只有一個乞討老人牛師靜。曾經的狀元府佔地2400平方米，狀元府內雕樑畫棟，分東西兩院，匾額上寫著「聖旨」兩個字，書寫著牛家曾經的最高榮耀。

辛亥革命結束了清王朝的統治，曾經的狀元府也隨著時代風雨飄散，如此依舊可以依稀看到曾經的榮耀。牛師靜至今守候著這一座破敗不堪的狀元府，對於牛師靜來說，這個地方也就能給他提供個遮風避雨的地方，政府要給他補貼，他也不要，他經常說，有口飯吃就可以了。

牛師靜曾經也是一個大學生，在上世紀60年代時還考取了大學，成為了新中國的大學生，要知道那時候的大學生的含金量可是相當高，能夠成為大學生，至少工作和生活是有保障的，但是作為曾經的知識分子，從曾經動蕩年代走來的牛師靜彷彿遭受了重大打擊。

牛師靜為什麼現在成為一個拾荒老人，具體原因已經不得而知，旁人詢問他關於他身世之謎，他就跟來人說，祖上有訓不得透露。

雖然經歷戰亂和混亂時代，但是牛師靜老人骨子裡的教養卻從未缺少過，老人雖然一直獨居，但是他總能將自己打掃乾淨，居住的地方雖然破敗，但是並不邋遢。

老人雖然只能以乞討為生，但是他始終不要國家的補助，他說他只要有一口飯吃就行。曾經的牛氏府邸到了牛師靜一代，已經徹底沒落了，在無水無電的情況下，老人一直堅守在祖宅，雖說他在乞討，但是不要國家的補貼。

牛師靜老人至今居住在狀元府的窯洞里，日常用水都是自己從外面打進來的，沒有電，老人只有兩根蠟燭，窯洞里的陳設也十分簡單，一眼看去只有一個炕，他的衣服、用品都是乞討來的，所有的破爛東西都在這個窯洞里，狀元府的其他建築也大體坍塌，已經不能再住人。

狀元和乞丐。

作為一個曾經的狀元後人，牛師靜也曾經上過大學，是有一定條件能夠讓自己過得好一點，至少有保障一點，但是今天的牛師靜不要說起碼的保障。

他甚至連通水通電的水平都達不到，老人已經年過半百，需要有人照顧，有人幫助他料理生活，但是他獨居在這麼偏僻的地方，很難對他進行幫助，當地政府也想過很多辦法，但是牛老爺子始終拒絕了，在他看來自己堅守祖輩留下的宅子是最重要的事。

當地政府曾經派人去找過牛師靜，希望他能夠聽從政府安排，到條件好一點的地方生活，並且享受政府的補貼，畢竟老人已經年過半百，出於人道主義精神，當地政府也不能說不管，而且現在國家政策好，像這樣的獨居老人都能夠得到妥善的管理。

我們作為旁人，不能對牛師靜老人的人生給予評價，任何評價都是不尊重老人的行為。曾經的榮耀只能代表過去的輝煌，我們能夠追溯的只是過去的一些痕迹，卻並不能給今天的生活帶來實質的改變。

如今的人就要務實一點，通過努力的生活和奮鬥，對於牛師靜，他的先祖們取得的成就，我們不予以否認，但是我們不得不感嘆，這樣一個過去的高級知識分子淪落到與乞丐為伍。

可能牛師靜曾經受過非常大的打擊，但是今天，這個狀元後人卻在一個沒水沒電的地方，依靠原始的生活方式，無兒無女的獨自生活在深山的狀元府遺迹中，這樣的人生走向不禁令人唏噓了！

歷史上的很多世家大族也十分令人唏噓，很多世家大族富不過三代，過上幾十年，別說房子了，後人都找不到了，牛師靜還能獨守祖宅，牛家狀元府依舊存在已經實屬難得。相信在當地政府的關心關懷下，牛師靜的生活會得到很大改善，能夠讓他沒有後顧之憂的善終。

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