一、
南宋紹興八年。
一個秋天的夜晚，大雨滂沱，河南南陽武侯祠來了一支軍隊，他們趕路時淋了雨，今晚要暫住在這裡。
這支軍隊訓練有素，他們對百姓秋毫無犯，人們正好奇這是哪位將軍麾下的軍隊，只見大旗上赫然寫著：岳。
是的，這就是名滿天下的岳家軍，而打頭的那個人正是岳家軍的領袖——岳飛。
岳飛走進武侯祠，這裡供奉著千古名臣諸葛亮。
夜已深沉，更漏聲聲，但岳飛卻輾轉難眠，他在武侯祠里走了幾圈，秉燭夜覽了讚頌諸葛亮的詩篇和文章，內心百感交集，思緒萬千。
回想起現在的處境，竟和當年想要北伐的諸葛亮何其相似。
諸葛亮渴望回歸漢室，討伐逆臣，他何嘗不希望收復失地，將凌辱漢家子民的異族趕出中原，恢復漢家江山社稷。
二、
岳飛生而有力，既加冠，就能引弓三百斤，腰開弩八石，世人稱奇；
他多次在對外戰爭中斬殺或者生擒敵軍將領，二十三歲時，就已經在副元帥宗澤手底下擔任得力幹將，，在與金兵的戰爭中，更是創下了十三戰大捷的戰績，被提升為修武郎。
而後，靖康之恥發生。
金兵撕毀了停戰協議，揮師南下，渡過黃河，包圍了北宋都城開封，他們來此的目的就是打草谷，要錢要糧要女人。
富庶的宋朝物資充盈，應有盡有，化外蠻夷對中原覬覦已久，要是沒有強大的軍隊保護自己的財富，那麼金兵的屠刀將會無情的掠走一切有價值的東西。
完顏宗翰率領金兵到了汴京城下，逼迫宋朝議和撤軍，更是提出了一千萬錠黃金，兩千萬錠白銀，一千萬匹絹布，以及割讓中山、河間、太原三鎮等無理要求。
這些金銀絹布財富相當於大宋十年財政收入的總和。
不僅如此，野蠻的金人為了羞辱宋朝，更是索要帝姬兩人，宗姬和族姬各四人，宮女兩千五百人，女樂一千五百人，各色工藝三千人。
如果不給，那麼每個級別的女人明碼標價，拿錢來換。
可是北宋政府哪裡有錢，只好乖乖地將女人交了出去。
宋徽宗有三十四個女兒，而在靖康之難中，被蹂躪致死的就有二十一人。
不抵抗之下，換來的不是和平，而是更多的屈辱。
金軍為了財富和女人，再次撕毀了協議，攻克汴京，擄走了宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝，連同他們的妃嬪皇族與臣子三千多人，將之一同擄到了金國的都城。
被金兵擄走的人赤身裸體，連大宋的皇帝和皇后，都被人扒光了衣服，披上羊皮，套上牽繩，像牽牲口一樣的讓人拉著，在金國的祠堂里對著金人的祖先叩拜。
宋欽宗的皇后在牽羊禮後，不堪其辱，選擇了自盡。
岳飛在《滿江紅》里寫到：靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？
從此後，北伐收復失地，重建大宋江山成了岳飛這一生的夙願。
三、
他給當時跑到南方的宋高宗趙構上書，洋洋洒洒寫了幾千字。
大致內容是：他願意親帥六軍，集結軍力，舉力北伐，收服故土，迎二帝還朝。
但二十五歲的岳飛只有滿腔的熱血，卻不知朝廷的波雲詭譎，宋高宗繼位大統，掌控皇權，豈能容忍二帝還朝？
要是這樣的話，他這個皇位還能坐得穩嗎？那些北宋舊臣又會有什麼想法？
於是岳飛的這篇文章，卻只換來宋高宗八個字批語：
小臣越職，非所宜言。
惹怒了宋高宗，岳飛在軍營也待不下去了，被革除了軍籍，逐出了軍營。
金子雖然蒙塵，但終究擋不住他的光輝。
在北宋這樣敏感的時期，戰亂頻繁，異族林立，北宋內部軍備不嚴，缺少能征善戰的將領，過不了多久，岳飛重新被起用。
之後十年，岳飛率軍南征北戰，主要投入與金軍的戰鬥中。
汜水關之戰，他用五百偵察兵擊敗了數倍於他的金兵；廣德追擊戰他六戰六捷，將金軍打得慘敗；清水亭首戰他大破金軍，使之橫屍十五里；建康之戰，他帶領騎兵三百，步兵兩千，斬殺金兵三千多人，迫降了一千多人。
從此岳家軍成為宋軍的主力精銳 ，海內聞名，金兵聞風喪膽。
之後，岳飛三次北伐，收服襄漢六郡，平定洞庭湖叛亂，長驅伊洛，進軍蔡州，幫助南宋收復了湖北，陝西，河南，等大片領土，兵力充盈，士氣高漲。
正當他準備再接再厲，北定中原的時候，朝中卻出現了議和的聲音。
岳飛不明白，優勢在我，為何卻要與金兵議和，他屢次上書陳情，甚至用辭官來威脅，但朝中依然沒有太大的反應。
四、
北伐中原，收復失地，這是他的夙願。
所以當他來到武侯祠，看到諸葛亮的塑像的時候，不禁感慨萬千，諸葛亮與他有太多的相似之處。
當初，也有蜀國的人勸諸葛亮：現在我們有蜀道天塹，川蜀之富庶，可保百姓無生計之憂，可為什麼要去討伐數倍於我們的魏軍呢？
諸葛亮是這樣回答的：
先帝深慮漢，賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也，以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也，然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。
大致意思是：我知道我們去討伐十倍於我們的敵人，我弱他強，勝算不高，但如果不這麼做，他來伐我，王業也是守不住的。
之後，諸葛亮更是如同保姆一樣，宮中、營中、甚至府中誰可以信任，誰不能信任，事無巨細，全部交代的清清楚楚。
見《出師表》：
今南方已定，兵甲已足，當率三軍，北定中原……治臣之罪，蓋追先帝之殊遇也。
兩次出師表，諸葛亮的百般請求，這才力排眾議，開始了轟轟烈烈的北伐之戰。
到這裡，岳飛想到自己與武侯多麼類似的境遇，終於壓抑不住內心的情感，他淚如雨下，提筆寫下了諸葛亮的前後出師表。
他甚至說：讀書出師表而不泣，則其人必不忠也。
這兩個時代的傑出雄才，雖不處於同一個時空，卻心念相通，彷彿穿越了九百年的時光，進行了一次靈魂深處的交流。
我們現在可以見到許多書畫作品，十大行書，五大楷書，但你無論走到哪一個武侯祠，都能夠看到岳飛鐫刻的《出師表》，抑揚頓挫，筆鋒像刀劍一樣銳利，你完全可以想像到他那時筆走龍蛇的英姿。
那種洶湧澎湃的胸中情感，那種滄海橫流的英雄魄力，都在字裡行間展現得淋漓盡致。
也許是因為念念不忘，必有迴響。
在岳飛拜訪武侯祠的第二年，他終於迎來第四次北伐的機會。
郾城之戰，金兵拿出了他們的主力精銳——重甲騎兵鐵浮屠，他們像銅牆鐵壁一樣，以摧枯拉朽之勢橫掃大宋軍隊，但岳飛出馬，只用了一招。
勾斷馬足便擊潰了對方，緊接著岳家軍乘勝追擊，以三萬人斬殺金兵十三萬人，斬殺五千人，俘虜兩千多人，繳獲戰馬三千多匹，獲得了南宋建立以來最偉大的一場勝利。
這場戰爭更是讓敵軍將領金兀朮一退再退，甚至最後逃出了北宋舊都開封，準備渡過黃河，逃亡河北地區。
但就離成功只有一線的時間，這個時候，南宋朝廷再次出了幺蛾子。
宋高宗趙構連下十二道金牌召回岳飛，命令其即刻班師回朝，這等於是將河南再拱手讓回去，可憐宋軍十年征戰的成果，一朝盡毀。
接下來發生的事情，想必大家也有所知了。
北伐最大的功勛元帥，岳飛慘遭奸臣陷害，無論經歷怎麼樣的拷問，他始終義正言辭。
他撕開衣服，露出年輕時母親在他背上的刻下的四個字：精忠報國，連主審官都為之動容，撒手而去，自動辭去主審官一職。
秦檜後來沒有辦法，只好換審問人，罷黜掉為岳飛說話的所有官員，甚至以莫須有的罪名將岳飛處斬。
他們最後臨死前翻看岳飛寫下的供狀，只有觸目驚心的八個字：
天日昭昭，天日昭昭。
岳飛死後，潑他髒水的還在繼續，一個獄卒冒死背出他的遺體，埋在了錢塘門外，並且在臨死前才把這個秘密告訴了兒子。
二十年後，岳飛的冤案終於得到了昭雪，宋孝宗降旨，將岳飛「追復原官，以禮改葬」，並且在獄卒後人的指引下，將他改葬到西湖棲霞嶺，也就是現在的岳王廟。
五、
時隔八百年，許多真相埋在歷史的塵埃，已經離我們很遠了。
甚至現在許多學者認為《滿江紅》不是岳飛寫的，秦檜是好人，岳飛是抗金英雄算不上民族英雄，林林總總，說法不一。
但是，歷史上真正的岳飛是什麼樣？或許對於現在的我們來說已經不重要了，我們之所以懷念他，是對於人性光輝的一種渴望和尊重。
我們看到了一個足以照耀我們的靈魂，當我們遇到靈魂拷問的時候，我們至少知道孰可為孰不可為。
我們至少知道，這一生，這個大寫的人，應該如何頂天立地！
